عطر الزنبق
04-05-2019, 02:17 AM
http://up.movizland.com/uploads/13371988295.gif
مقتطفات
وسمّت عبيدها لأنفسها.
( 1 )
قيل لحكيم :
أي اﻷمور خير ؟
قال :
دين يشفع ومال ينفع
وأخ يسأل ولا يقطع
وصحبة صالحة في ظل العرش تجمع
اللهم ثبتنا على ديننا وأنفعنا بمالنا وأدم صحبتنا في طاعتك
ولا تحرمنا من الصحبة الصالحة،،
( 2 )
ﻗﺎﻝ ﺍﻹﻣﺎﻡ أﺣﻤﺪ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ:
(ﺗﺴﻌﺔ ﺃﻋﺸﺎﺭ ﺍﻟﻌﺎﻓﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻐﺎﻓﻞ)
( 3 )
ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﺮﻯ ﺷﺨﺼﺎً ﻳﺘﺠﺎﻫﻞ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻳﺰﻋﺠﻪ
ﻻ ﺗﺼﻔﻪ بأﻧﻪ ﺑﺎﺭﺩ ﺍلأﻋﺼﺎﺏ
ﺛِق بأنه ﻗﺪ ﺗﺄﻟَّم ﺣﺘﻰ ﺗﺨﺪﺭ..
( 4 )
ﻫﻨﺎﻙ ﺃﺧﻄﺎﺀ ﺗﺴﺘﺤﻖ ﻓﺮﺻﺔ ﺃﺧﺮﻯ
ﻭﻫﻨﺎﻙ ﺃﺧﻄﺎﺀ ﻻ ﺗﺴﺘﺤﻖ ﺇﻻ ﺍﻟﺮﺣﻴﻞ ..
ﻓﻠﻨﺤﺬﺭ ﻣﻦ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻧﺤﺒﻬﻢ أﻥ ﻳﺮﺣﻠﻮﺍ ﺩﻭﻥ ﺍﺳﺘﺌﺬﺍﻥ
( 5 )
قال رجل لـ أياس بن معاوية :
لو أكلت التمر تضربني؟
قال : لا
قال: لو شربت قدرا من الماء تضربني؟
قال : لا
قال : شراب نبيذ التمر أخلاط منها، فكيف يكون حراما ؟
قال إياس: لو رميتك بالتراب أيوجعك؟
قال : لا
قال : لو صببت عليك قدرا من الماء، أينكسر عضو منك ؟
قال : لا
قال : لو صنعت من الماء والتراب طوبا فجف في الشمس
فضربت به رأسك، فكيف يكون؟
قال : ينكسر رأسي
قال إياس : ذاك مثل هذا.
( 6 )
كان الحارث بن عباد في حرب
وأراد أن يظفر بعدي بن أبي ربيعة
ليثأر منه
وبينما هو في الحرب أسر رجلا
فطلب منه أن يدله على عدي بن أبي ربيعة
فقال له الأسير:
أتطلقني من أسري إن دللتك عليه؟
قال :
نعم
فقال:
أنا عدي بن أبي ربيعة.
فأطلقه وفاء بوعده !!!
( 7 )
قال بعض الأعراب :
تعلموا الأدب؛
فإنه زيادة في الفضل
ودليل على العقل
وصاحب في الغربة
وأنيس في الوحدة
وجمال في المحافل
وسبب إلى درك الحاجة.
( 8 )
قيل لأعرابية :
ما الجرح الذي لا يندمل ؟
قالت:
حاجة الكريم إلى اللئيم
ثم يرده.
قيل لها :
فما الذل ؟
قالت :
وقوف الشريف بباب الدنيء
ثم لا يؤذن .
( 9 )
قيل لأعرابية معها شاة تبيعها :
بكم؟
قالت :
بكذا
قيل لها :
أحسني
فتركت الشاة، وهمت بالانصراف
فقيل لها :
ما هذا ؟
فقالت : لم تقولوا أنقصي
وإنما قلتم أحسني
واﻹحسان هو ترك الكل..
( 10 )
سأل العتبي أعرابيا :
ما بال العرب سمت أبناءها :
أسدا ونمرا وكلبا ؟
وسمت عبيدها : مباركا وسالما ؟
قال :
لأنها سمّت أبناءها لأعدائها
مقتطفات
وسمّت عبيدها لأنفسها.
( 1 )
قيل لحكيم :
أي اﻷمور خير ؟
قال :
دين يشفع ومال ينفع
وأخ يسأل ولا يقطع
وصحبة صالحة في ظل العرش تجمع
اللهم ثبتنا على ديننا وأنفعنا بمالنا وأدم صحبتنا في طاعتك
ولا تحرمنا من الصحبة الصالحة،،
( 2 )
ﻗﺎﻝ ﺍﻹﻣﺎﻡ أﺣﻤﺪ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ:
(ﺗﺴﻌﺔ ﺃﻋﺸﺎﺭ ﺍﻟﻌﺎﻓﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻐﺎﻓﻞ)
( 3 )
ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﺮﻯ ﺷﺨﺼﺎً ﻳﺘﺠﺎﻫﻞ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻳﺰﻋﺠﻪ
ﻻ ﺗﺼﻔﻪ بأﻧﻪ ﺑﺎﺭﺩ ﺍلأﻋﺼﺎﺏ
ﺛِق بأنه ﻗﺪ ﺗﺄﻟَّم ﺣﺘﻰ ﺗﺨﺪﺭ..
( 4 )
ﻫﻨﺎﻙ ﺃﺧﻄﺎﺀ ﺗﺴﺘﺤﻖ ﻓﺮﺻﺔ ﺃﺧﺮﻯ
ﻭﻫﻨﺎﻙ ﺃﺧﻄﺎﺀ ﻻ ﺗﺴﺘﺤﻖ ﺇﻻ ﺍﻟﺮﺣﻴﻞ ..
ﻓﻠﻨﺤﺬﺭ ﻣﻦ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻧﺤﺒﻬﻢ أﻥ ﻳﺮﺣﻠﻮﺍ ﺩﻭﻥ ﺍﺳﺘﺌﺬﺍﻥ
( 5 )
قال رجل لـ أياس بن معاوية :
لو أكلت التمر تضربني؟
قال : لا
قال: لو شربت قدرا من الماء تضربني؟
قال : لا
قال : شراب نبيذ التمر أخلاط منها، فكيف يكون حراما ؟
قال إياس: لو رميتك بالتراب أيوجعك؟
قال : لا
قال : لو صببت عليك قدرا من الماء، أينكسر عضو منك ؟
قال : لا
قال : لو صنعت من الماء والتراب طوبا فجف في الشمس
فضربت به رأسك، فكيف يكون؟
قال : ينكسر رأسي
قال إياس : ذاك مثل هذا.
( 6 )
كان الحارث بن عباد في حرب
وأراد أن يظفر بعدي بن أبي ربيعة
ليثأر منه
وبينما هو في الحرب أسر رجلا
فطلب منه أن يدله على عدي بن أبي ربيعة
فقال له الأسير:
أتطلقني من أسري إن دللتك عليه؟
قال :
نعم
فقال:
أنا عدي بن أبي ربيعة.
فأطلقه وفاء بوعده !!!
( 7 )
قال بعض الأعراب :
تعلموا الأدب؛
فإنه زيادة في الفضل
ودليل على العقل
وصاحب في الغربة
وأنيس في الوحدة
وجمال في المحافل
وسبب إلى درك الحاجة.
( 8 )
قيل لأعرابية :
ما الجرح الذي لا يندمل ؟
قالت:
حاجة الكريم إلى اللئيم
ثم يرده.
قيل لها :
فما الذل ؟
قالت :
وقوف الشريف بباب الدنيء
ثم لا يؤذن .
( 9 )
قيل لأعرابية معها شاة تبيعها :
بكم؟
قالت :
بكذا
قيل لها :
أحسني
فتركت الشاة، وهمت بالانصراف
فقيل لها :
ما هذا ؟
فقالت : لم تقولوا أنقصي
وإنما قلتم أحسني
واﻹحسان هو ترك الكل..
( 10 )
سأل العتبي أعرابيا :
ما بال العرب سمت أبناءها :
أسدا ونمرا وكلبا ؟
وسمت عبيدها : مباركا وسالما ؟
قال :
لأنها سمّت أبناءها لأعدائها