موسوعة اشعار وقصائد الشاعر بديع الزمان الهمذاني.

[عطر الزنبق]

https://www.aldiwan.net/images/profile/Badi-Zaman-Hamdani.jpg بديع الزمان الهمذاني

أحمد بن الحسين بن يحيى الهمذاني، أبو الفضل.(358هـ-398هـ/969م-1008م) أحد أئمة الكتاب. له (مقامات - ط) أخذ الحريري أسلوب مقاماته عنها. وكان شاعراً وطبقته في الشعر دون طبقته في النثر. ولد في همذان وانتقل إلى هراة سنة 380 هـ فسكنها، ثم ورد نيسابور سنة 382 هـ ينتمي إلى أسرة عربية ذات مكانة علمية مرموقة استوطنت همذان، وكان بديع الزمان يفتخر بأصله العربي إذ كتب بأحد رسائله إلى أبي الفضل الأسفرائيني "أني عبد الشيخ، واسمي أحمد، وهمذان المولد وتغلب المورد، ومضر المحتد". وقد تمكن بديع الزمان بفضل أصله العربي وموطنه الفارسي من امتلاك الثقافتين العربية والفارسية وتضلعه في آدابهما. تتلمذ في همذان على يد عدد من النحاة وعلماء الدين أبرزهم أحمد بن فارس. تنقل في حياته بين عدد من المدن في بلاد فارس وما حولها. استقر فترة من الوقت في الري وكانت له منزلة خاصة عن صاحبها ابن عباد، ثم توجه إلى جرجان وحظي برعاية أبي سعيد محمد بن المنصور. ولم تكن قد ذاعت شهرته، فلقي أبا بكر الخوارزمي، فشجر بينهما ما دعاهما إلى المساجلة، فطار ذكر الهمذاني في الآفاق، ولما مات الخوارزمي خلا له الجو فلم يدع بلدة من بلدان خراسان وسجستان وغزنة إلا دخلها ولا ملكاً ولا أميراً إلا فاز بجوائزه. كان قوي الحافظة يضرب المثل بحفظه. ويذكر أن أكثر مقاماته ارتجال، وأنه كان ربما يكتب الكتاب مبتدئاً بآخر سطوره ثم هلم جراً إلى السطر الأول فيخرجه ولا عيب فيه! وله (ديوان شعر - ط) صغير. و (رسائل - ط) عدتها 233 رسالةووفاتة في هراه مسموما.

[نهيان]

الامبراطوره
حلوة المبسم


ننتظركامل الديوان
لكي نستمتع بقرائته

[عطر الزنبق]

https://www.gmk.one/kobani_img/2015/07/109.png


وكلني بالهم والكآبة

طَعّانَةٌ لعانةٌ سَبَّابَهْ

للسلفِ الصالح والصحابَهْ

أساءَ سمعاً فأساء جابه

تأمَّلُوا يا كبراء الشيعة

لعشرةِ الإسلامِ والشريعه

أتستحلُّ هذه الوقيعة

في تبع الكفرِ وأهل البيعه

فكيفَ من صدقَ بالرسالهْ

وقام للدِّين بكُلِّ آلهْ

واحرز اللّه يد العقبى له

ذَلِكُمُ الصديقُ لا مَحَالَهْ

إمامً من أُجمع في السقيفه

قطعاً عليهِ أنهُ الخليفهْ

ناهيكَ من آثاره الشريفه

في رَدِّهِ كيد بني حنيفه

سَلِ الجبالَ الشُّمَّ والبحارا

وسائلِ المنبر وَالْمَنَارَا

واستعلمِ الآفاقَ والأقطارا م

ن أظهر الدين بها شِعارا

ثم سَلِ الفرسَ وبيت النار

من الذي فَلَّ شبا الكفار

هل هذه البيضُ من الآثارِ

إلا لثاني المصطفى في الغارِ

وسائِلِ الإسلام من قوَّاهُ

وقال إذْ لم تَقُلِ الأفواهُ

واستنجز الوعدَ فأوْمى اللّهُ

من قامَ لما قعدوا إلا هو

ثاني النبي في سِني الولادهْ

ثانيهِ في القبر بلا وسادهْ

أتأمُلُ الجنة يا شتامهْ

ليست بمأواك ولا كرامَهْ

إنَّ امرأً أثنى عليه المصطفى

ثُمَّت والاَه الوصيُّ المرتضى

واجتمعت على معاليه الوَرَى

واختارهُ خليفةً رَبُّ العُلاَ

واتبعتهُ أُمَّةُ الأُمِّيِّ

وبايعتهُ راحةُ الوَصِيِّ

وباسمٍهٍ استسقى حَيَا الوسمي

ما ضرَّهُ هجو الخوارزميِّ

سبحان من لم يُلقمِ الصخرَ فمه

ولم يُعدهُ حجراً ما أَحْلَمَهْ

يا نذل يا مأبُونُ أفطِرت فمه

لشد ما اشتاقت إليك الحطمه

إن أميرَ المؤمنين المرتضى

وجعفر الصادِقَ أو مُوسَى الرِّضَى

لو سمعوك بالخنا مُعَرّضَا

ما ادَّخَروا عنك الحسامَ المنتضَى

ويلك لم تنج يا كلب القمر

ما لك يا مأبونُ تغتاب عُمَرْ

سيد من صامَ وحج واعتمر

صَرِّحْ بإلحادِكِ لا تمشي الخمرْ

يا مَنْ هجا الصِّدِّيق والفاروقَا

كيما يقيمَ عند قومٍ سُوقا

نفخت يا طبلُ عليْنا بوقا

فما لك اليومَ كذا موهوقاً

إنك في الطعنِ على الشيخين

والقدح في السَّيِّد ذي النورين

لواهِنُ الظهر سخين العين

معترضٌ للحين بعد الحين

هلا شغلت باستك المغلومه

وهامةٍ تحمِلُهَا ميشومه

هلا نهتك الوجنة الموشومه

عن مشتري الخلد ببئر رومه

كفى من الغيبة أدنى شمه

من استجاز القدح في الأئمّهْ

ولم يعظم أمناءَ الأُمَّهْ

فلا تلوموه ولومُوا أمَّهْ

ما لكَ يا نذل وللزكيَّهْ

عائشة الراضية المرضيهْ

يا ساقِطَ الغيرة والحمية

ألم تكن للمصطفى حظيَّهْ

من مبلغٌ عنِّي الخوارزميَّا

يخبره أنَّ ابنهُ عَليَّا

قد اشترينا مِنهُ لحمانيَّا

بشرطِ أَنْ يفهمنا المعنيَّا

يا أَسَدَ الخلوة خنزير الملا

مَا لَكَ في الجري تقود الجملا

يا ذَا الذي يثلبني إذا خلا

وفي الْخلا أطعِمُهُ ما في الخلا

وقُلتُ لَمَّا احتفل المِضمارُ

واحتفتْ الأسماعُ والأبصَارُ

سوفَ ترى إذَا انْجَلى الغبارُ

أفرسٌ تحتي أم حِمَارٌ

[عطر الزنبق]

https://www.gmk.one/kobani_img/2015/07/109.png


أيا من تعرض للداهيهْ

ولم يتلزم سنَنَ العافيهْ

سيأتي القضاء فلا تأته

ولا تقعدنّ على القافيه

ويا من يلم به نكبة

وألطاف خالقه خافيه

سيلبسها سابغاً ضافياً

ويشربها عذبة صافيه

وليس الغنى أن يقول الغنيّ

عقاري وداري وأمواليه

ولا أسرج الطِّرف لي يا غلام

ولا نضِّدي الفرش يا جاريه

ولكنها غير ما عنده

من اللّه وافية واقيه

[عطر الزنبق]

https://www.gmk.one/kobani_img/2015/07/109.png


كذا مَن شام بارقة الثنايا

وغر بما تمنيه الصبايا

فأدنى ما يعنُّ له الدواهي

وأيسر ما يلم به الرزايا

أظاعنة ولما أحظَ منها

لتغزيني من الوجد السرايا

أجاعلة الموَاعد لي نقوداً

وتاركة الوفاء بها سنايا

وعدتِ زيارة وقعدتِ عنها

وأوسَعت المنى ليّاً ولايا

قِفي لا بِرَّ أيْسر من سلام

أتدَّخرينني حتى التحايا

بروج شاخصات أم حدوج

وأفلاك طوالع أم مطايا

وراقته الملاح فلم يبيت

رويَّة حازم فيصيب رَايا

وقد أتبعتها نظراً غليظاً

إلى أن جزت أسنمة السبايا

فلا سُقِيت نَداً تلك الثنايا

ولا وقيت ردى تلك النجايا

وَرَين جوانحاً فأرين نكراً

أليس بكل مخزية خزايا

وفي الأظعان لو رحموا أسارى

تفديها وأفئدة سبايا

غدت بشعوبهم نفسي شعاعاً

وقلبي في تشطيهم شظايا

إذا ما عُددت بُكر الغدايا

عليّ وأُحصيت حمر المشايا

فلا يوم كيومك حين بانوا

ولا ليل كليلة جرجرايا

نزلت عن الأسرة والحشايا

وقلت وقد تلاحقت المطايا

لك الخيرات إن حاولت دَلاً

ولي الويلات إن أزمعت نايا

وما أحظى من الحسناء إلا

بما يحظى الشجي من الخلايا

وإن يك حظه منهن حظّاً

على المرباع منا والصفايا

تَطَيَّر أن رأت رأسي خضيباً

وتحت غلائل الخطر البلايا

عذيري من عذارى في ليال

وأيام فرين بها الفرايا

وقالت ما خضبت الشيب لكن

لففت به بلايا في ولايا

وتعجب لاختياري أن رأتني

أرى بحراً وأمتاح الركايا

سأنتاب الوزير فإن أتيحت

زيارته وساعدت القضايا

أنَلْ ما شئت من كرم لديه

وأحظ بما أردت من العطايا

أُعاود وِرده والعود خير

وأرجع إن للرجعى مزايا

عسى الأيام تعتب في ذراه

وتوصي الدهر بي خير الوصايا

ندى كافي الكفاة إليك أشكو

زماناً غير مرضيّ السجايا

زممت إليك آمالي عجافاً

وهمي بعد بدنتها رزايا

ضمنَّ ليَ الغنى بمسير شهر

لتعزم عنك أخلاق الرضايا

عجمت مكاسراً طابت نضاراً

وزدت مكارماً كرمت زكايا

أإسماعيل من راع زعيم

إذا ما نام لم تنم الرعايا

أعرني فضل عارفة وفضلاً

ترى ابن جلا وطلاع الثنايا

يَشيم العز في نوء الدواهي

ويرعى المجد في أرض المنايا

[عطر الزنبق]

https://www.gmk.one/kobani_img/2015/07/109.png


ليل الصِّبا ونهارُه سكرانُ

حَدَثان لم يدركهما حدثان

يا زَفرة لا يكاد أزيزها

يَسَعُ الضلوع إليكِ يا هَمَذانُ

قسماً لقد فَقَدَ الفراق بي امرأً

ليست تجود بردّه البلدانُ

يا دهر إنك لا محالة مزعجي

عن خطتي ولكل دهر شان

فاعمد براحلتي هراة فإنها

عَدن وأنت رئيسها عدنان

[عطر الزنبق]

https://www.gmk.one/kobani_img/2015/07/109.png


ويك يا دهر لحاك الـ

ـله ما أعظم شانك

ساكت أنت وما أكـ

ـثر باللغو لسانَكْ

قصر اللّه عن الأحـ

رار والمجد عنانَكْ

[عطر الزنبق]

https://www.gmk.one/kobani_img/2015/07/109.png


لو كان بالدهر لحر يدانْ

أغراه من همتي إلا تكلان

وذاده عن خطتي صاغراً

برد الغرارين حديد السنان

أكلما نالتك منه يد

جائرة الكف ظلوم البنان

نثرتَ من نرجستَيْ روضة

على جنى الورد عِقدَي جمان

مؤكد من حرج أو ضمان

على الليالي وصروف الزمان

إن لم تعلقك بأحداثها

ولم تجرعك بمر الهوان

قال وقد راش بها دلّها

كما انثنى تحت الصَّبا غصن بان

ضربٌ من الذل ونوع من النع

مة تفْطَنْ له الخَيزُران

إنك يا ذا العَزَمات التي

يسرن والشمس شريكي عنان

تَدرَعُ من عزمك ثوب المنى

والدهر منا سبعة في ثمان

عني بإعْوالِكِ يا هذه

لستُ لخود بمطيع العنان

لا يجهل البازل سناً ولا

أُعلّم الخمرة إني عوان

لي غلوة أخرى فإن أورقت

كسرت قوسي وهشمت البنان

منحة إن أخلفت بغيتي

جرعت بأسي وأكلت اللسان

وغزوة إن خففت مطلبي

أغمدت سيفي ونزعت السنان

يا ملك الدهر ويا من له

واسطة الدَّست وصدر المكان

ومنتضى الصارم يجري دماً

والقلم الماطر يجري بيان

هل أنت إلا رجل واحد

أفرغ في قالبه الأجودان

أم أنت إلا ملك مكْرَم

أظهره اللّه لرأي العيان

لهذه العزة حيث الفلا

قد عفت أرضي وتركت الهوان

كما اقتضيتُ الدهرَ ميعادَه

بهذه الرقعة والآن آن

يا ملك الدهر الذي خِلتُني

ظَلْتُ من الدهر به في أمان

انظر إلى الخطب الذي اغتالني

هل أثر يُلقَى له أو عيان

إن يكن من ذي أمل هجرة

إلى مجال قبله هجرتان

وكل هذا وذاك الحمى

وبعض هذا وبك المستعان

[عطر الزنبق]

https://www.gmk.one/kobani_img/2015/07/109.png


ما للخزامَى تعود نسرينا

ولليالي وحكمها فينا

عادت ثغاماً بنات عارضه

وكُنَّ في صدغه رياحينا

لئن جزعنا على الشباب أسى

لقد ألفنا ظلاله حينا

والدهر لونان في تصرفه

يضرب بالبيدق الفرازينا

كم كسر الصخر بالزجاج وكم

قطّع بالشحمة السكاكينا

ولا تظنن جوده سعة

ولا تقدّر هواءهُ لينا

إن كف عن زلة فلا رعة

أو عف عن خَلة فلا دينا

اقرأ سلامي على الوزير وقل

لا عدم الملك منك تمكينا

إن كنت من طينة خلقت فلا

زالت يد اللّه تخلق الطينا

[عطر الزنبق]

https://www.gmk.one/kobani_img/2015/07/109.png


تعالى اللّه ما شاء

وزاد اللّه إيماني

أأفريدون في التاج

أم الاسكندر الثاني

أم الرجعة قد عادت

إلينا بسليمان

أظلت شمس محمود

على أنجم سامان

وأمسى آل بهرام

عبيداً لابن خاقان

إذا ما ركب الفيل

لحرب أو لميدان

رأت عيناك سلطاناً

على منكب شيطان

أمن واسطة الهند

إلى ساحات جرجان

ومن قاصية السند

إلى أقصى خراسان

على مُقتَبَل العمر

وفي مففتح الشان

لك السرج إذا شحت

على كاهل كيوان

يمين الدولة العقبى

لبغداد وغمدان

وما يقعد بالمغر

ب عن طاعتك اثنان

إذا شئت ففي أمن

وفي يمن وإيمان

[عطر الزنبق]

https://www.gmk.one/kobani_img/2015/07/109.png


يا آل عصم أنتمُ أولو العِصَمْ

لم توسموا إلا بنيران الكرم

لا يَنزع اللّهُ سرابيل النعم

عنكم فلا تخطوا بها دون الأمم

طابت مبانيكم وطبتم لا جَرم

يا سادة السيف وأرباب القلم

تهمي سجاياكم بعقبانِ ودم

أنتم فصاح ما خلا في لا ولم

الجار والعرض لديكم في حرم

والمال للآمال نهب مقتسم

أنتم أسود المجدِ لا أسد الأجم

يا سيداً نيط له بيت القدم

بالعمد الأطول والفرع الأشم

هل لك أن تعقد في بحر الشيم

عارفة تضرم ناراً في علَم

ويقصر الشكر عليها قل نعم

أما وإنعامك إنه قسَم

وثغر مجد في معاليك ابتسم

إنك في الناس كبُرء في سقم

يا فرق ما بين الوجود والعدم

وبُعْدَ ما بين الموالي والخدم

ما أحد كهاشم وإن هشم

ولا امرؤ كحاتم وإن حتم

ليس الحدوث في المعالي كالقدم

ولا شباب النبت فيها كالهرم

شتان ما بين الذُّنابى والقمم

[عطر الزنبق]

https://www.gmk.one/kobani_img/2015/07/109.png




إمامي لا يعادله إمامُ

تواضع تحت رايته الأنامُ

يزيد الخير والسامي أبوه

أقاما الخلق طراً فاستقاموا

فمن يك لائمي في حب رهطي

فإني في ولائي لا أُلامُ

ومن يفخر بآل أبي تراب

فآلي من أُميةَ والسلام

[عطر الزنبق]

https://www.gmk.one/kobani_img/2015/07/109.png


يا لمة ضرب الزما

ن على معرسها خيامَهُ

للّه درك من خُزا

مى روضة عادت ثَغامه

فَوَرَبّه قامت به

للدين أشراط القيامه

لمضرج بدم النبو

ة ضارب بِيد الإمامه

متقسم يطأ السيو

ف مجرعاً منها حِمامه

منع الورود وماؤه

منه على طرف الثمامه

نصب ابن هند راسه

فوق الورى نصب العلامه

ومقبَّل كان النبي

بلثمه يشفي غرامه

قرع ابن هند بالقضيـ

ـب غراره فرط استضامه

وشدا بنغمته عليـ

ـه وصب بالفضلات جامه

والعدل أبلج ساطع

والدين ذو خال وشامه

يا ويح من ولَّى الكتا

ب قفاه والدنيا أمامه

ليُضرِّسَنَّ يد الندا

مة حين لا تغني الندامه

وليدركن على الكرا

مة سوء عاقبة الغرامه

وحمى أباح بنو يزيـ

ـدٍ عن طوائلهم حرامه

حتى اشتفوا من يوم بد

ر واستبدوا بالزعامه

لعنوا أمير المؤمنيـ

ـن بمثل إعلان الإقامه

لِم لَمْ تَخرِّي يا سما

ء ولم تصبّي يا غمامه

يا لعنة صارت على

أعناقهم طوق الحمامه

إن الإمامة لم تكن

للئيم ما تحت العمامه

يا سبط هند وابنها

دون البتول ولا كرامه

يا عين جودي للبقيـ

ـع وما به تشفى رغامه

جودي لمشهد كربلا

ء فوفري عني ذمامه

جودي بمكنون الدمو

ع وأرسلي بدداً تهامه

[عطر الزنبق]

https://www.gmk.one/kobani_img/2015/07/109.png


ومضطغن على الألباب قاس

يرى ويقول بالرأي القديم

يحدِّث عن أب فأب مجوس

إلى هابيل كالليل البهيم

أبوه أخوه وهو أخو بنيه

ولا السّيْرانِ قدَّا من أديم

له في النور والظلمات عقد

بطيء الحل ممنوع الأديم

تخير من أديم الحزن أرضاً

عذاة الترب طيبة الأروم

وعَرَّش فوقنا فالطرف فيها

يسير على صراط مستقيم

وحصَّنها بعيدان طوال

وزينها بقضبان الكروم

وحاز لها من الأنهار فحلاً

فأهداها إلى كفؤ كريم

فأولدها بنين ولم تخنه

وَرُبَّتَ لائم فيها مليم

وأقبل ربها يسعى إليها

ضحى في سمت لقمان الحكيم

فأبصر غِلمة كالصبح بيضاً

لهن وغلمة مثل الصريم

فصعر خده غضباً عليها

وزناها ببهتان عظيم

قضى بسواد ذا وبياض هذا

كما ولد الصبيح من الدميم

فقال جزى العواهر ما جزاها

وسمن كل جانية ظلوم

ألم ترضين أن تزنين حتى

تَماريتُن في علم النجوم

وجرَّد مدية كالماء أبقت

على أوداجها أثر الكلوم

فما أرعى على أم ثكول

ولا أبقى على ولد يتيم

وجاء بهن أمثال السبايا

على لونين من حبش وروم

فداس بطونهن بِرَكْل علج

أشق كظل شيطان رجيم

فسالت بالدم الأنهار حتى

تركن القاع أحمر كالديم

ولما أن قضى الأوطار منها

وميزت الدماء من اللحوم

أشار بحسها لتزيد غماً

على ما حملته من الغموم

فأودعها من المغشى سموماً

تطابق تحت أعراق النجوم

فوافاها من النجدين شيخ

ترى ما لا ترى عين النديم

فقص عليه قصة ما أجابت

وقال ولم تدعها كالهشيم

حلفت لنشربن دم الزواني

وننتصرنّ للدين القديم

وفض الختم عن صافي الْحُمَيّا

ورد الطين في داني النسيم

ولما ذاقها والطعم مر

وقوس الظهر ظاهرة الوضوم

أعادت سِنه جَذَعاً وردت

ضراءة ذلك العظم الرميم

وجازته عن السوءَى بحسنى

فيا للّه للطبع الكريم

وفتيان كمجتمع الثريا

على طرف من العيش الرخيم

يساقيهم من الفتيان أحوى غضيـ

ـض الطرف ذو كشح هضيم

تنادوا للمدام وعنفوني

وقالوا هاك حظك من نعيم

فقلت أخاف عقباها ولكن

أشيعكم إلى باب الجحيم[

[عطر الزنبق]

https://www.gmk.one/kobani_img/2015/07/109.png


أقول لإحدى المعضلات العظائم

وبالود أني قاعد غير قائمِ

أُعزيك لا فعل اختيار ولا رضى

ولكن على رغمي ورغم المكارم

ألا بَكَّر الناعي بأن أجحف الردى

بأخضر مما أنبت المجدُ ناعم

ووافق يوم المهرجان نَعِيُّه

لنا فزجرنا فيه طير الأشائم

فلا جَرَم اعتضنا من الخز حزنه

وسرنا حفاة حُسّراً في المآتم

على هيّن من نفس من سار صاغرٍ

ومجتدع من أنف من ساد راغم

فإن ترعني سمع القبول فإنني

أُعزى فلا أهدا لصيحة خادم

وإن كنت فيما ناب من حادث الردى

أقلَّ مصاباً منك يا نقص ماتم

تأمل من الدنيا القليل متاعها

وما نحن فيه غير أحلام حالم

وفكِّر رويداً هل يعدون سالماً

إلى آدم أم هل يرون ابن سالم

فإن كنت مخصوصاً فحق لك الأسى

وإلا فلا ترفض جميل العزائم

فنحن لما أفضى إليه بموعد

وريش الذُّنابي تابع للقوادم

[عطر الزنبق]

https://www.gmk.one/kobani_img/2015/07/109.png


أحاجيكم وليس لكم

بما حاجيت من قِبَلِ

بدرّ صين في صدف

وفي خلل وفي كلل

وإن عطلت أوله

فموردة من الحيل

وإن حليت آخره

فهيج البحر كالقلل

وإن قوست قامته

رأيت حليلة الرجل

وإن تضمم له شفة

تعطلها من الحلل

فعند اللّه ليس له

مبادي الشكل والمثل

وإن شئنا لطولنا

وأرخينا مدى الطّوَل

[عطر الزنبق]

https://www.gmk.one/kobani_img/2015/07/109.png


هنة كدور عمامتي شكلاً

وترى الضرير لشكلها مثلا

والمنحنى ظهراً يماثلها

ومع الزيارة ينثني أصلا

وترى البلاد لها مقاربة

والقين يفعل تحتها فعلا

هذا إذا ما نونها انقلبت

مأوى الطيور وبيتها الأعلى

[عطر الزنبق]

https://www.gmk.one/kobani_img/2015/07/109.png


يا ملك الشرق عمدة الدولِ

ويا علا المكرمات لا الحيل

يا أسد الملك لا الغياض ويا

سيف السنا والسناء لا الخِلل

ويا سحاب العقيان لا بلل الـ

ـقطر عُقاب الملوك لا الحجل

أصبح منك الزمان في وجل

ومن نداك الغمام في خجل

طلعت للناس مبتدا أمل

وللمعادين منتهى أجل

بنت لك المكرمات منزلة

أسس أركانها على زحل

فامدد إلى الشعريينِ منك يداً

مخلوقة للعطاء والقبل

إذا هَمَت راحتاك يوم ندى

فالغيم والبحر نطفتا وشل

وإن طمَى عسكراك يوم ردى

فالسيل والليل واردا فشل

يا من يرى الحرب منتحى قنص

والضرب والطعن مجتنى عسل

رسمت لي أن أجرّ في صفة الـ

ـسيف وأسمائه مدى الطول

فانكدر النجم دون ظنك بي

وانتقل الفرض دون أمرك لي

ومن سمت في العلا همته

يخطب ما خطبت من قبلي

لا جرم اجتبت كل مخترق

فيه وادّخلت كل مدّخَل

وشِمتَ دون السيوف سيف فمي

وقلت لا ذا عمى ولا شلل

فسفت بالقلب أين أنت وبالـ

ـصدر تشمّر وبالطبع حَيَّهَلِ

له أسامٍ شتى فأشهرَها ال

سيف فقد سار سائر المثل

والسيف من لفظه السُّواف قدِ اشـ

ـتق ففيه الرداء للرجل

والصارم النافذ الشَبا الْجُرا

ز المقاطع الحد غير منتصل

والمنصل السيف واستفيد له ال

نعت من النصل أو من النصل

والمِقضب الكاسر الشَّبا وكذا ال

مِفصل معناه هاشم البطل

والمفصل السيف وهو من فَـ

ـصَل العظم إذا قده على عجل

والمقضب الفاصل العظام كما الـ

ـقَضّاب يفري مفاصل الجمل

والمقصل السيف لا يصان عن الـ

ـأشجار فهو البطيء في العمل

وفي السيوف الكهام هو الذي

يفتك لكن بالقرع والبصل

وفي السيوف المِجذ والجد معن

نىً سواء في الرعب والوجل

وقد يقال المهز وهو الذي

يهتز كالغصن ساعة العمل

وهو مِقَدّ إن خاض في مفرق الـ

ـرأس مِقطّ لها من الكفل

ثم القَساسي وهو منتسب

إلى قساسٍ مدينة العمل

والمشرفيّ انتَمى إلى حِلل

قالوا من الريف عذبة الحلل

والأبرص السيف لا سواد به

كأنه شعلة من الشعل

والأبيض السيف راع منظره

كأنه من سناك في حلل

والْمُرهَفُ السيف رق جانبه

حتى كأني أعرته غَزَلي

والمِبعج السيف واللسان له

رأس طويل كهامة الأسل

والباضع السيف من بَضَعْت يدَ الـ

ـخصم بضعت غارب الجمل

وبعض أسمائه الْمُبَضِّعُ وهـ

ـو القاطع العظمَ عند مقتتل

وقد يسمونه المطبّق وهو

و الضارب العظم ساعةَ الوَهَل

والباتر السيف وهو من بتر الـ

ـعمر إذا نادت الكماة هلِ

والمهر سيف بمتنه ربد

والقضب ما لم يقف على فلل

وبعض أسمائه المذكر وهـ

ـو إن رمتَ علمَه فسل

تلك سيوف شفارها ذكر

من عمل الجزيرة النمل

والباهر السيف نور منظره

يبهر نور العيون والمقل

والمخذَم السيف إن خذمت مدى الـ

ـعمر وأفنيت مدة الْمَهل

[عطر الزنبق]

https://www.gmk.one/kobani_img/2015/07/109.png


لَعَمر المعالي إن مطلبها سهلُ

سوى أنها دار وليس لها أهل

حنانيك من حر ألمَّ بمعشر

هم الشاء رِسل ما أدرّت ولا رسل

فحاول أن يستل بالشعر ما لهم

وذلك ما لم يفعل اليد والفعل

شكا الْجَدَّ والأيام إذ لم تُواته

فلم يشك إلا ما شكا الناس من قبل

عزاء ففي هذي الخطوب لنا يد

وصبراً ففي هذا القطيع لنا سخل

ألم تدر أن الجود والمجد والنهى

أمان متى تحلم بها وجب الغسل

ألا لا يغرنك الحسين وَجودُه

فترجوَ قوماً ليس في كأسهم فضل

فما كل وقت مثله أنت واجد

ولا كل أرض للحسين بها مثل

أعيذك أن تلقى الورى في لباسه

وفي شكله يا بعد ما يقع الشكل

فما كل جنس تحته النوع داخل

ولا كل ما أبصرت من شجر نخل

ولن تفعل الأقوام مثل فَعاله

ولا سائر الذبان ما تفعل النحل

وما جلّ هذا الناس إن تبلهم أبو

عليّ حسين أو أبو طيب سهل

أيا ناقةً بلّغتِنيه محرّم

عليك السرى لا بل على ظهركِ الرحل

ألا يهنىء الشيخ الموفق إنه

فتاه ولولا الفرع ما شرف الأصل

تشابهتما فضلاً ومجداً فلم يبن

أألأصل أزكى في القياس أم النسل

كذا الدهر يقضي في عداهم وفيهم

بنجم لهم يهوي ونجم لهم يعلو

[عطر الزنبق]

https://www.gmk.one/kobani_img/2015/07/109.png


إن لم يكن هذا الصدود فصالا

فانهَيْ خيالكِ أن يزور خيالا

إني وإن حلت عقودي لوعة

لأعز نفساً لم تكن لتذالا

أقلي وريعان الشباب ذريعة

فلو اكتحلت قذى وشبت قذالا

أمطيعة العذال لست بحرة

إن لم أطع في حبك العذالا

إن تصرمي صباً فقد شجيت به

لعساءُ يشجي ساقها الخلخالا

أو تسهريه فربما سهرت له

هيفاء لا تسع العيون جمالا

ومريضة الألحاظ وادعة الْخُطى

تطأ الجفون ولا تكاد دلالا

ترنو إليّ بمقلة ترنو بها

نحو الجبال فتحدر الأوعالا

باتت ترخص لي وباتت عفتي

عذراء تجتال اللمى والخالا

إني ليقعدني الهوى ويحلني

لكن خلقنا يا خلوب رجالا

من قطع رحم الكرى ومهجهج

إثر القوافي يمنة وشمالا

يزع اللفوف فلن يفوت نداءه

ويلي العطوف فلن يطوف ضلالا

إن أرتع الألفاظ أشبع أو سقى

أروى وإن منع الورود أحالا

حتى إذا أعييتني أرسلتها

طرداً كأسراب القطا أرسالا

لك يا عماد المشرقين وإنها

كالنجم دونك أو أعز منالا

فلئن سلبنك خاتميك لقد غدت

تاجاً عليك فهل نقصنك حالا

فليبلغ العيوق فصك وليكن

مثل الشقائق وليزن مثقالا

أيُّ الفصوص وإن علت أضعافه

ليست على هذي الفصوص عيالا

هذا ابن مامة والحديث يطوله

ذو خصلة وقد افترعت خصالا

ويح الزمان من اللذين أراهما

نعيا إليّ المجد والأفضالا

هذا يقول سل الإمام سواهما

إني أراك قد التمست محالا

ويقول خيرهما مقالاً لا تطل

في الخاتمين ولا تكن هيالا

قسماً لأنتزعنه بعروقه

ثقة بفضلك يا إمام وقالا

ومهوسين مهوشين تجمعوا

نسل الفداء وتبذل الأموالا

يا قوم أَنتجعُ السحاب واسألُ ال

بحر المحيط وأَجتدي ميكالا

الذنب للشيخ الإمام لأنه

ساد الورى فليحمل الأثقالا

كرم هنالك لم ترثه كلالة

كلا وفص لم ترثه كلالا

ها إنه أصل لمجدك تابع

فإذا أقلت المكرمات أقالا

يا ذا الذي أنا مشرفيُّك في العدى

أفلا تزيد المشرفيَّ صقالا

[عطر الزنبق]

https://www.gmk.one/kobani_img/2015/07/109.png


سماء الدجى ما هذه الحدق النجل

أصدر الدجى حالٍ وجيد الضحى عُطل

لك اللّه من عزم أجوب جيوبه

كأني في أجفان عين الردى كحل

كأن الدجى نقع وفي الجو حرمة

كواكبها جند طوائرها رسل

كأن مطايانا سماء كأننا

نجوم على أقتابها برجها الرحل

كأن القُرى سكْرى ولا سكر بالقرى

كأن الربا ثكلى وما بالربا ثكل

كأن السرى ساقٍ كأن الكرى طلا

كأنا لها شرب كان المنى نقل

كأن الفلا نادٍ به الجن فتية

عليه الثرى فرش حشيته الرمل

كأن الربا كُوم كأن هزالها

لكثرة ما يغتالها الخف والنعل

كأن الذي تنفى الحوافر في الثرى

خطوطٌ مساميرُ النعال لها شكل

كأنا جياع والمطيّ لنا فم

كأن الفلا زاد كأن السرى أكل

كأن بصدر العيس حقداً على الثرى

فمن يدها خبط ومن رجلها نكل

كأن ينابيع الثرى ثدي مرضع

وفي حجرها مني ومن ناقتي طفل

كأنا على أُرجوحة من مسيرنا

لغورٍ بها نهوي ونجدٍ بها نعلو

كأنا على سير السواني مسافة

لمجهلة تمضي ومجهلة تتلو

كأن الدجى جفن كأن نجومه

على ظهره حليٌ كأنا له نصل

كأن بني غبراء حين لقيتهم

ذئاب كأني بين أنيابهم سخل

كأن أبانا أودع الملك الذي

قصدناه كنزاً لم يسَع ردَّه مطل

كأن يدي في الطرس غواص لجة

بها كلمي درّ به قيمتي تغلو

كأن فمي قوس لساني له يد

مديحي له نزع به أملي نبل

كأن دواتي مطفِل حبشية

بناني لها بعل ونفسي لها نسل

كان بنيها عكس أبناء عصرنا

فإن يُرضَعوا يبكوا وإن يفْطموا يسلو

وإن ضربت أعناقهم عاش ميتهم

فقتلهم أن لا يعمهم القتل

كأن ألهمت فضل الذي باسمه جرت

فسارت وما غير الرؤوس لها رجل

كأن الأمير اختصها فاعتلت به

معارجُ أسبابُ السماء لها سفل

وإلا فما بالُ الملوك نراهمُ

عبيد قناة لا تمر ولا تحلو

ألا عَتَبَتْ جُمْل وبيني وبينها

من البيد عذرٌ لو به علمت جمل

تعجب من شكواي دهري كأنني

شَكوت لما لم يشكه الناس من قبل

يذكرني قرب العراق وديعة

لدى اللّه لا يسليه مال ولا أهل

حنته النوى عني وأضنته غَيبتي

وعهدي به كالليث جؤجؤه عبل

إذا ورد الحجاج لاقى رفاقَهم

بفوَّارتي دمع هما السجل والنجل

يسائلهم أين ابنه كيف حاله

إلامَ انتهى لِمْ لَمْ يَعُد هل له شغل

أضاقت به حال أطالت له يد

أأخّره نقص أقَدَّمه فضل

أفيصوا عن الفرع الذي أنا أصله

وما بال فرع ليس يحضره الأصل

يقولون وافى حضرة الملك الذي

له الكنف المأمول والنائل الجزل

فَقِيدَ له طِرف وحُلّت له حبى

وخِير له قصر ودرَّ له نزْل

وفاضت عليه مطرة خلفية

بها للغوادي عن ولايتها عزل

يذكرهم باللّه ألاّ صدقتم

لديّ أجدُّ ما تقولون أم هزل

فدى لك ما أبناء دهرك من غدا

ولا قوله علم ولا فعله عدل

طوينا للقياك الملوك وإنما

بمثلك عن أمثالهم مثلنا يسلو

ولما بلوناكم تلونا مديحكم

فيا طيب ما نبلو ويا صدق ما نتلو

ويا ملكاً أدنى مناقبه العلى

وأيسر ما فيه السماحة والبذل

هو البدر إلا أنه البحر زاخراً

سوى أنه الضرغام لكنه وبل

محاسن يبديها العيان كما ترى

وإن نحن حدثنا بها دفع العقل

فقولا لِوَسّام المكارم باسمه

ليهنك إذ لم تبقِ مكرمة غفل

وجاراكَ أفراد الملوك إلى العلى

فحقاً لقد أعجزتهم ولك الخصل

سما بك من عمرو بن يعقوب محتد

كذا الأصل مفخوراً به وكذا النسل

[عطر الزنبق]

https://www.gmk.one/kobani_img/2015/07/109.png


الشعر أَصْعَبُ مذهباً ومصاعِداً

من أن يكون مطيعُهُ في فكِّه

والنظمُ بحرٌ والخواطرُ معبرٌ

فانظر إلى بحرِ القريض وفلكهِ

فمتى تَراني في القريضِ مقصراً

عرضت أذن الامتحان لِعَرْكه

[عطر الزنبق]

https://www.gmk.one/kobani_img/2015/07/109.png


قرة عيني بذكا

محبتي أي فلكا

تريد أن تقتلني

نه درست كردي درلكا

وانهَ حمى ليلك أن

ينصب دوني شركا

أما كفى صدغك لي

إلى الردى معتركا

وأنني لا أرقد ال

ليل وأرعى الفلكا

كأنما ألتحف ال

جمر وأعلو الحسكا

أذابني فرط الضنا

وهدّني طول البكا

أبحت روحي ودمي

بنى هداد روحكا

ورنه دهى بوسه زلب

بهل بَبُوسَمْ لَبَكا

فغاظه قولي له

فقال بس وي نه وكا

تريد تقبيل فمي

إليك لا أم لكا

لو لم ينم لم يحتلم

أحلست كلي فاركا

يا طرة قد سلبت

من الغراب الحلكا

ومقلة من نفثت

فيه بسحر هلكا

هواك إذ أجحف بي

بأي علق فتكا

تفعل ألحاظك بي

ما تفعل الخمر بكا

وكرتو دا دم نه دِهي

يا من إليه المشتكى

يَكَرْزم جامَه دَرَمْ

سسي قاضي وحكا

وقال إذ هدّدته

سبحان من ارفعكا

قاض إذا ما جنّهُ اللّي

ل يصيد السمكا

ينصِب في أسفله

لكل حوت شبكا

أُفٍّ لقاض يبتغي

من المعاصي دركا

[عطر الزنبق]

https://www.gmk.one/kobani_img/2015/07/109.png


يا قلب ما أغفلك

عن حركات الفلك

ويحك هذا الردى

إليك يسعى ولك

أنت على سفرة

يشيب منها الحلك

من انتحى نهجه

بغير واد هلك

[عطر الزنبق]

https://www.gmk.one/kobani_img/2015/07/109.png


أنا في اعتقادي للتسنـ

ـن رافضيّ في ولائك

وإن اشتغلت بهؤلا

ء فلست أغفل عن أولئك

يا دار منتجع الرسا

لة بيت مختلف الملائك

يا ابن الفواطم والعوا

تك والترائك والأرائك

أنا حائك إن لم أكن

عبداً لعبدك وابن حائك

[عطر الزنبق]

https://www.gmk.one/kobani_img/2015/07/109.png


حديقة الجو غضي هذه الحدقا

يا ويح طرفك ما أغرى به الأرقا

غوري لطيبة الأردان تمطلني

مطل الغني حياء منك أو فرقا

يا قرة العين ما هذا الشماس فقد

حسنت خلقاً فهلا مثله خلقا

تصرّم الليل إلا معتلى نفس

هلا قضيناه تقبيلاً ومعتنقا

والليل منسدل الأعراف منتظم الأ

طراف محتمل الأعطاف ما وسقا

بحر ولكنه طاف جواهره

طام علينا ولكن نأمن الغرقا

كأنما البدر معشوق وقد نثرت

يد الثريا عليه العين والورقا

نفسي فداؤك من ليل على قمر

على قضيب مُنثالِ حقف نقما

فرب آهة وجد لو لفحت بها

إلى الحديد غداة البين لانفلقا

وزفرة يوم ساروا لو دلفت بها

إلى المودّع قيد الرمح لاحترقا

أتبعتها زفرات بعد ما ظعنوا

فهن يغمرن في أجفاني الطرقا

أللحبيبة أمشي وهي ظاعنة

أم للشبيبة أنْضو بُردها خلَقا

جاء الشباب بليل لم يكن ظلماً

وأطلع الشيب صبحاً لم يكن فلقا

هو الزمان أتى إلا على رمقي

وقد تطاول يبغي ذلك الرمقا

وهمة في المعالي قد سحبت لها

على المكاره من أذيالها سرقا

أمطت عنها لثام الشك معترفاً

ونطتها بسواد الليل منفلقا

فمل أقل لهموم النفس قد كذبت

ولم أقل للسان الفجر قد صدقا

ولم يرُعني طرف البيد مطّرفاً

ولا ثناني طرف الليل منطبقا

وما شربت بكاس العز مصطبحاً

حتى تجشمت ورد الليل مغتبقا

ولم أبت بيد الحسناء معتصما

حتى ظللت بعرف الليل معتنقا

ولا أبيت الحشايا ما حييت فقد

هجعت في صهوات الخيل مرتفقا

فليهنني المجد مرفوعاً دعائمه

فقد تصبب فيه سالفي عرقا

ولتهنني الحضرة الشماء أخدُمها

فقد سريت إليها الوخد والعنقا

ولتهن شمس المعالي أنك ابنُ أب

ورثته خَرَزاتِ الملك والخِرقا

يا ملء عِطف الليالي أنت من مِلك

وملء عين المعالي منظراً أنقا

صغ المجرة طوقاً والسها شنفاً

لما ركضت فقد أعيا وقد سبقا

واجعل له فلك الجوزاء مرتبَطاً

وأجره فوق قرن المشتري طلقا

واحلل عن الملك شداً أنت عاقده

على مطامح نفس تملأ الأفقا

بهمة تطأ الجوزاء مفتَرَعا

وعزمة تسَعَ الدَّهْناء مخترقا

ثم ابنِ فوق الطباق الخضر من شرف

يفرخ الدهر في أظلالها طبقا

يا من روى لِيَ من أخباره سِيَراً

وناط بالشمس من آثاره أفقا

لو أنها شجر لادّاركت زهراً

وأسّاقطت ثمراً واثّاقلت ورقا

فانهض إلى الملك طلاّباً إليه يداً

واتلع إلى المجد طلاعاً له عنقا

يا عائف الورد لم تعذب موارده

فإن وردت فلا طرقاً ولا رنقا

وتارك الأمر غير الحلم رائده

فإن ترده فلا طَيْشاً ولا نَزَقا

للّه أنت وأمر أنت بالغه

وبالْحَرَى في المنى باللّه أن تثقا

للّه مكنون سر أنت بالغه

يوماً أغر يناجي صبحه فلقا

ليدنِيَ اللّه أمراً ظل مبتعداً

ويفتح اللّه باباً بات منغلقا

كأنني بين أيام وقد كشفت

غطاءه ولسان الدهر قد نطقا

[عطر الزنبق]

https://www.gmk.one/kobani_img/2015/07/109.png


لئن صوَّت الرعد في أفقِهِ

وأبدَى السحاب سنا بَرْقِهِ

تطاير لبُّك فاستقْرِه

وأفنيتَ دمعك فاستَبْقِه

وخِشف تحير فيه الجما

ل من قدميه إلى فَرقه

إذا ما التوى الصدغ في خدّه

تلوّى المحب على شِقه

ولما شكوت الهوى قال لي

سحبتَ الرّداءَ ولم تلقه

تعرَّض والعود في حجره

يريني المهارة في حذقه

فطوراً يميل على بطنه

وطوراً يشد على حلقه

ولما استقر على نقره

وأجرى الغناء على وفقه

شققت الصّدار ولو كان لي

فؤاد لملت إلى شقه

أتاني البشير برأي الأمير

وبَذْل الإجابة من حقه

وقَلَّ لحضرته أن أجو

ب غرب الطلاع إلى شرقه

حنانيك لَبَّيْك حَبْواً إليك

لك الأمر جيديَ في ربقه

أنا العبد قرطك في أُذنه

مطيعاً وطَوْقك في عنقه

لنعم المعالي لقد حازها

أبو قاسم فهي في رقه

كذا المجد طال ذرى فرعه

علينا وطاب ثرى عرقه

فأجرى الملوك لغاياتهم

فكان المبرز في سبقه

جُعلت فداءك بشرتني

ولكن غسلت ولم تنقه

فهلا مع الإذن لي في الرحيـ

ـل أعنت ركابي على طرقه

ليبتسم الركب عن مقدمي

كما انفجر البحر عن فلقه

عقدت بهامته فارعَها

وأنبتها شجراً فاسقه

[عطر الزنبق]

https://www.gmk.one/kobani_img/2015/07/109.png


لك الخير من طيف على النأي طارقِ

ثَوَى ريْثَما ولّى ولا لمع بارِق

سبى ما جنى من وصله بصدوده

رجاء ووصلاً من تلافي مفارق

ألمّ بنا والليل في درع ثاكل

لِواحدِها والنجم في لون عاشق

فثرنا إلى الأكوار والعيس نوَم

تؤُمَ بنا أقصى بلاد المشارق

نهاجر دار العامرية والحمى

إلى أرض غزلان الظُّبى والمناطق

أبادية الأعراب أهلَكِ إنني

ببادية الأتراك نيطت علائقي

وأرضَك يا نجل العيون فإنني

فتنت بذاك الفاتر المتضايق

خليلَي واهاً لليالي وصرفها

لقسد ثقَّفَتْ إلا كعوب خلائقي

ألم ترني بعد النُّهى وبلوغها

رجعت لأوطار الشباب الغرانق

إذا سجع القُمريّ راسلت لحنه

بإيقاع دمع للغناء موافق

حياء لأحلامي لِصِيتي لهمتي

لعزمي لتحريدي لهدي المفارق

ألم يك في خمس وعشرين حجة

تسنَّمتها هاد لمُثلى الطرائق

وليل كذكراه كمعناه كاسمه

كدِين ابن عبَّاد كادبار فائق

شققنا بأيدي العيس برد فلاته

وبتنا على وعد من الصبح صادق

تزجّ بن الأسفار في كل شاهق

أنا كُرة في ظهره غير لائق

كأن مطايانا شفار كأنما

تمد إليهن الفلا كف سارق

كأن الفلا في خندق من ظلامه

دجى والدجى من أُفقه في سرادق

كأن نجوم الليل نظارة لنا

تعجب من آمالنا والعوائق

كأن نسيم الصبح فرصة آيس

كأن سراب القيظ خجلة وامق

كأن هدير الرعد ضجة ناشز

شكت من وميض البرق ضربة فالق

كأن سماء الدّجن لولا انقشاعها

يَدَا خلَفٍ عند الندا والصواعق

لعمري لئن منّ الوزير فإنما

يمن على عبد بنعماه ناطق

إذا اقتضت منه خراسان لفظة

أماطت نساء العرب در المخانق

يلح على شوس القوافي وصيدها

فيلبسها ماء المعاني الدقائق

أبعد وزير المشرقين أزفها

على مِلك رُدّت إذنْ في حمالقي

[عطر الزنبق]

https://www.gmk.one/kobani_img/2015/07/109.png


وعجوز كأنها قوس لام

فلقوها من نبعة شر فلقِ

كاتبتني شوقاً إلي وقالت

أخذ اللّه يا بُنيّ بحقي

قلت لا أستطيع ترك بلاد

قد وفى اللّه في ثراها برزقي

[عطر الزنبق]

https://www.gmk.one/kobani_img/2015/07/109.png


وفتية كنجوم الليل مسعدة

كل إذا لاح سامي الطرف مرموق

في فاغم النور مَوشيّ جوانبه

كأنه من خصال الشيخ مسروق

واهاً لشُوس القوافي كيف أبذلها

وكل واحدة منهن عيوق

لا لا أزفك إلا كفؤ مكرمة

ولا أبيعك حتى ينفق السوق

شمي يمين وزير المشرقين غدا

فإنه بنسيم النجم مخفوق

شمي يداً للمعالي فوق كل يد

وتحت كل فم أنيابه روق

قالت أما دون بلخ للمنى غرض

أدنى ودون وزير الشرق مخلوق

بلى بلاد وأقوام وأهل غنى

بي عنهمُ وبهم عن همتي ضيق

كم رائع الجسم إلا أنه طلل

وهائل الصوت إلا أنه بوق

إني امرؤ في مقام الفخر يحرمني

عطاء غيرك إني منك مرزوق

بما جمعت تفاريق الكمال غداً

بين الملوك وبيني منك فاروق

فإن مددت يدي يوماً فلا رجعت

حتى يعود على ستسه النوق

مجد أروض على مكروهه خلقي

إن الرياضة للأخلاق راووق

أقر السلام وزير الشرق في سحر

نسيمه بذكي المسك مفتوق

وأنت يا نومة الفجر ابتغي نفقاً

إن القرار ولما ألقه موق

وانعم صباحاً وزير المشرقين ولا

يفُتْك في أمل عزم وتوفيق

فضل المزية أن المكرمات به

مجموعة وهي في الدنيا تفاريق

ومطفل من بنات الزنج يخدُمها

من آلة طبعتها الهند إبريق

تمجّ حيّاتا ريق الحياة وإن

ينشط فلا قوت إلا ذلك الريق

طاعت ليمناك واسطاعت رياضتها

فشأنها الدهر ترقيع وتمزيق

إذا دجا ليل خطب أطلعت شمعاً

يجلو الدجى بدمى فيها تزاويق

شمع يداك له شمع حِجاك له

دمع سجيته جمع وتفريق

كأن يمناك بحر وهي زورقه

أليس من آلة البحر الزواريق

ووابل صعدته الريح لحت له

والبحر فرغ له والدلو انبيق

فارتد منك على أعقابه خجلاً

ولم تفض دمعَه تلك الحماليق

وأينق كقسي النبع ليس لها

إلا الحقائب حملاً والصناديق

أخذن منك مواثيقاً مغلظة

إن الكرام سجاياهم مواثيق

وعزمةٍ لا ينال النجم مصعدها

لا يستقل بها هضب ولا نيق

نامت عيون الورى عنها فطرت لها

كفِلقة الصخر مجَّتها المجانيق

وحاسد كذبته النفس قلت له

هذي الحقيقة لا تلك المخاريق

[عطر الزنبق]

https://www.gmk.one/kobani_img/2015/07/109.png


يا شيخ أي رفاق السير مسبوق

أأنت أم أنا أم عزمي أم النوق

آثرتُكن ولولا المجد آثرني

كاس وكن وندمان ومعشوق

وفارسي كوجه الفيل مضطرب

ينحى عليه رشيق القد ممشوق

[عطر الزنبق]

https://www.gmk.one/kobani_img/2015/07/109.png


ينتابني في كل وقت صيف
ضيف على الرجل شديد الحيف
يركض في بتر ليالي الصيف
مقدار ألفي فرسخ ونيف
يبهرج النقد كثير الزيف
أبو المحال واسمه طويف
لما نزلنا بالمنى فالخيف
وذلك بوادي فيف
هب إلينا كهبوب الهيف
ولم يسر قدر غرار السيف
يا نائم الفطنة قل لي كيف

[عطر الزنبق]

http://francinecreation.f.r.pic.centerblog.net/70007ebe.gif

عشرون من عمري تنَفّيْتَها

تحيفتني وتحيفتها

لا وأبى الدهر يميناً لقد

توسطتني وتطرفتها

هن بقرط الزق شنفنني

وبالمساعي الغر شرفتها

شتان ما جرن وجازيتها

وشد ما جارت وأنصفتها

أني بعشرين تصاريف ما

بعد الثمانين تعرفتها

لم تك عشرين ولكنها

غرة أياميَ أردفتها

ريقة العيشة خلفتها

وريقة العمر ترشفتها

أخشى الثمانين على أنها

أقصى أمانيّ وإن خفتها

وأكره الشيب ومن لي به

أن أرد الشرعة إن عفتها

وأنتم الناس وقد سِرْتكم

وهذه الأرض ومقد طفتها

لهفي على عشرين لا بل على

غالية كنت تغلفتها

[عطر الزنبق]

http://francinecreation.f.r.pic.centerblog.net/70007ebe.gif


خلقت كما ترى صعب الثّقافِ

أرد يد المعاند في الخلاف

ولي جسد كواحدة المثاني

له كبد كثالثة الأثافي

هلم إلى نحيف الجسم مني

لتنظر كيف آثار النحاف

ألم تر أن طائشة لظاها

نتيجة هذه القصب العجاف

صحبت الدهر قبل نبات فيهِ

فلا تغررك خافية الغداف

نزلت من الزمان ومن بنيه

على غصنين من شجر الخلاف

فلم أصحب عدوّاً في صديق

ولم أشرب ذعافاً في سلاف

ولم أر غير معتنقين وجداً

وبينهما خلاف في غلاف

على شفتيهما ضحك التهاني

وفي كبديهما وخزُ الأشافي

ولو شاء الزمان قرار جاشي

لأسمعني نداء أخ مصاف

تركت بني المعطف والزوايا

أريد بني الحشية واللحاف

ضربت صروفها أنفاً وعيناً

فألفيت المنى قسم الجزاف

وإن يكن الوزير سما إليها

بكاف من كمال اللب كاف

فآخر قد تسنَّم مرتقاها

بقاف في الرقاعة مثل قاف

ولا سيان في درج المعالي

إذا ميزت مرتفعاً وطاف

قواف لا أزوجهن إلا

مكارم لا تقاضاها القوافي

فياف لا الُز بهن إلا

إلى صدر كأعطاف الفيافي

وضاق الذرع من منن ثقال

أعود بها على منن ضعاف

وقالوا ما وراءك قلت ما لم

تُنِله كفُّ معط كف عاف

وامدح من قريضي الشعر عوداً

جنيت له الحوافر بالخفاف

وزير الشرق أنبت لي جناحاً

عقابيَ القوادم بالخوافي

فطرت ومن يمس بجناح مثلي

يطر والعود أحمد والتلافي

وأنزلني جوارَ الأزد ليثاً

ولقني نصيباً في انصراف

ألا هل مبلغ هَمَذانَ أني

وردت الفلك من جهة السوافي

أودّع كعبة المحتاج منه

ولما أقض أُسبوع الطواف

فإن أرحل فعن حسب كريم

وعن خلق كماء المزن صاف

أبا نصر نقصتك صاع قولي

بصاعِ الفعل من نعماك واف

متى يسطيع عد علاك لفظي

متى ينجز على البحرِ اغترافي

[عطر الزنبق]

http://francinecreation.f.r.pic.centerblog.net/70007ebe.gif


لئن أحرزك الداعي

لقد أحزنني الناعي

وإن بت بجعجاع

لقد بتنا بأوجاع

وقد ينقسم الموت

إلى عدة أنواع

أرب القصر والمنظر

ما بالك بالقاع

أيا من دونه الموت

بنفسي وبأشياعي

ويا مؤنس آمالي

ويا موحش أطماعي

ويا لوعة ثكلاه

ويا حرقة أضلاعي

لقد كنت أرجيك

لما يسعى له الساعي

وما تسمو له نفسي

ولا يدركه باعي

إذا لم يرد اللّه

بأيامك إيناعي

فقد تيبس أنفاسي

وأياميَ إيجاعي

لكنا من أبى القس

م في عشرة قعقاع

وكنا كلما شئنا

نرى روح بن زنباع

فتى كالغصن الرطب

ولا كان بزعزاع

فتى كالسيف لا تحر

على أرزق نَبَاع

سأبكيك عن الدنيا

وعن سبعة أسباع

وعن سائر أبيات

وعن نادر أسجاع

ولما بكر الناعي

وصمَّت اذن الواعي

لطمنا وتناوحنا

بألحان وإيقاع

رعينا كرم العهد

ولا حملة فقاع

إلى حين نسيناك

فغمضنا لتهجاع

وأخلدنا إلى الْمُدَ

وما كنا على الصاع

كذاك الناس خداع

إلى جانب خداع

يعيثون مع الذئب

ويبكون مع الراعي

وما الحرص ببدع لا

ولا الغيّ بإبداع

أبونا نسي العهد

وكنا شر أتباع

فلا أعجبُ من عِرق

إلى الوالد نَزّاع

[عطر الزنبق]

http://francinecreation.f.r.pic.centerblog.net/70007ebe.gif


قسماً لا زعزع الشيـ

ـب عن اللهو رتاعي

ويميناً لا تمثلـ

ـت له فَقْعاً بقاع

إنما الدهر الذي يصـ

ـدقني حر المصاع

كالني مُدّاً وأجزيـ

ـه من الحلم بصاع

فاغنم الأيام ما أ

لفيتها خضر المراعي

إنما نحن من الدهـ

ـر بواد ذي سباع

لا تدع من لذة العيـ

ـش عياناً لسماع

[عطر الزنبق]

http://francinecreation.f.r.pic.centerblog.net/70007ebe.gif


يا نفس صبراً وإلا فاهلكي جزعاً

وقلَّ أن تتشظي في الهوى قِطعا

أفضت دمعاً ولو أنصفتِ فضت دماً

ولو عدلتِ لفاضت مقلتاي معاً

وَيْبَ الليالي لقد ألفيتها غدراً

ويل الأماني لقد لاقيتها خدعا

للهدم ما شيد الباني وللرد ما

سعى المجدّ وللتفريق ما جمعا

دعا الزمان ولا لَبَّيه حين دعا

وإن أجبت ولا سَعْدَيْه حين سعى

ولا كرامة بالبرد التي طرأت

ولا مسرة بالنجم الذي طلعا

أيعلم الليل ما أهدى الصباح لنا

من النكير أيدري الدهر ما صنعا

أيعلم الناعيان استكَّ سمعهما

بأيّ داهية أسماعنا قرعا

وفيم لم تعم عين الدهر إذ لحظت

وكيف لم يخرس الناعي غداة نعى

خطب ترفَّع عن شق الجيوب له

وقد شققنا له الأضلاع لو نفعا

خطب أفاض ولا أهلاً بخلعته

على الملوك لباس الثكل مدَّرَعا

يا بؤس مقْدَمها من نكبة طرقت

وشؤم مُصْبحه من حادث وقعا

لا غرو إن فضتُ تأساءً وتعزية

بما أفيض ولا كفرانَ إن أدَعا

فإن نطقت فإن الوجد أنطقني

وإن سكت فعظم الرزء ما صنعا

يا من به يُقتدى في كل صالحة

وينتحى في المعاني راية تبعا

أفضى أخوك لما أفضى النبي له

وصنوه أفلا ترضاه متبعا

قد شرف اللّه مثواه وعرّفه

ونال من درج الجنات مفترعا

إن تحمد اللّه شكراً عند نعمته

فراقب اللّه صبراً عند ما رجعا

أو كنت تعلم أن العالمين غدوا

فيما مُنيتَ به من حادث شرعا

فالصبر أجمل إلا أن يكون أسى

يرده فإذَنْ لا تأتلي جزعا

شر ألم فلم تملكك نكبته

على الإله فبشر منه ما دفعا

[عطر الزنبق]

http://francinecreation.f.r.pic.centerblog.net/70007ebe.gif


ليهنك عهد لا يضاع وإن نأت

نواك وسر لا يذاع فيسمعُ

وأجفان عين لا ترى الشمس غيره

إذا هي من تلقاء أرضك تطلع

أؤمل أن ألقاك لو أجْدت المنى

وأزجر فيك الطير لو كان ينفع

يذكرنيك البدر ليلة تمه

وواللّه ما أنساك لو كان يرجع

سأسكت حتى يجمع اللّه بيننا

فإن نجتمع أفشيت ما أنا مودع

وإن تُدِل الأيام لي من يد النوى

بثثتك أمراً دونه أتقطعُ

[عطر الزنبق]

http://francinecreation.f.r.pic.centerblog.net/70007ebe.gif

وأبى الدهر لقد جَذ

ذَ من السؤدد فرعا

وغزا بالرزء قرماً

لم يضق بالسؤل ذرعا

ولئن أحسن إسعا

فاً لقد أوجع وجْعا

جلداً لا زلت تعدّ

ي من سماع السوء سمعا

جَلل جاءك لكن

لم يُفِض عينيك دمعا

إنما نحن لأحداث الـ

ـردى ماء ومرعى

كل وثابٍ على الدهـ

ـر ليوم فيه يُدعى

إنما نحن من الأيـ

ـام إعطاءً ومنعا

لعلى أُرجوحة تُو

سِعنا خفضاً ورفعا

ومتى تختبر الأيـ

ـام لم تأتك جدعا

تَرَ وَجْه النفع أضرا

راً ووجه الضر نفعا

رب قطع يتح الوصـ

ـل ووصل هاج قطعا

وكريه جمعت فيـ

ـه لك الخيرات جمعا

ويح للموت أُستبَى منـ

ـلم يكن للقاع فقعا

شرفاً كنَّا به نعْـ

ـمر للآمال ربعا

ويداً ظلنا به نسـ

ـطو على الأيام ضبعا

قُطع الظهر به أو

سع ظهر الموت قطعا

ولقد قلت لمن أقـ

ـبل بالمفقود ينعى

حرس اللّه على الوا

لد طول العمر درعا

يخلف اللّه عليه

بدل الواحد سبعا

[عطر الزنبق]

http://francinecreation.f.r.pic.centerblog.net/70007ebe.gif


إشرب فقد آن أوان النشاطْ

سرور ذا الدست وهذا البساطْ

واستعِدِ النغمة من شادن

يحكم في الأرواح حكم اشتطاط

سرقت من طرته شعرة

حتى غدا يمشطها بالمشاط

ثم تدحرجت بها مثقلاً

تدحرُج الشيء تحت الخياط

قال أبي مَن ولدي منكما

كلاكما يدخل سم الخياط

[عطر الزنبق]

http://francinecreation.f.r.pic.centerblog.net/70007ebe.gif

فلو نظمت الثريا

والشعريينِ قريضا

وصغت للدر ضداً

وللهواء نقيضا

بل لو جلوت عليه

سود النوائب بيضا

أو ادعيت الثريا

لأخمصيه حضيضا

والبحر عند لهاه

يوم العطاء حنيضا

[عطر الزنبق]

http://francinecreation.f.r.pic.centerblog.net/70007ebe.gif

ولقد دخلت ديار فارس تاجراً
أبتاع ما فيها من الأعراض

فإذا نسا فيها رجال سادة

لهفي على ذاك الزمان الماضي

وبعهدنا بك يافعاً وبخالد

حدثاً تنسك يا أبا الغياض

وأراك شخت ومن يشخ بذي النسا

منه بمنتجع من الأمراض

والشيب في الإسلام حسبك مفخراً

في عارضيك فلا تدع لبياض

وأظن هذا الشيب في استيفائه

سنة الضحى هي في العيون تغاض

وإذا اللحى ريشت فسوف ترى اللحى

بعد الرياش تقص بالمقراض

[عطر الزنبق]

http://francinecreation.f.r.pic.centerblog.net/70007ebe.gif

راضٍ كَلا أو ساخط كالراضي

والعمر دَين والزمان تقاضِ

وإذا الزمان أتى بأسود واقف

من خَطْبه فاطلع بأبيض ماض

لا تأس إن هلكت قريظة فاتبع

آثارها بالنابح العَضاض

وإذا غنِيتَ ولم تصل رحماً ولا

جاراً فلا سلمتْ من البَرّاض

غضب ابن عباد على حجابه

يوماً فأنشدنا أبو الفياض

لا ترحم الأعمى وزده ضَعْفةً

إن المريض أحق بالأمراض

وإذا رأيت اللّه خصّ عصابة

بكرامة محسودة الأعراض

فاعلم بأن اللّه لم يغلط ولم

يُسرف وأن اللّه أعدل قاض

اللّه طوّقك الرياسة بعدما

أعيت سياستها على الرُّوّاض

إن المكارم لا يلقن بواحد

ولَوَ انهن شددن بالأرباض

ويردن آخر لا يرِمْنَ فِناءه

ولوَ انهن فصِلن بالمقراض

سفرت لك الأيام عن وجناتها

ورنت بألحاظ إليك مراض

ثوت الرياسة عند بيتك من لدن

عهد السَّمْيذَع والأمير مضاض

ومتى أشاء رتعت في أيامكم

ما بين غدرانٍ وبين رياض

سُحب الربيع الغُر أم شهب الدجا

أم شُم رَضْوى أَم أُسود غياض

سعدا وذا البردين والحكم الذي

أعطى هنية وابن ذاك القاضي

زيد الفوارس والأُعَيْسِر والفتى

قيس بن مسعود وذا الأحفاض

خال الفرزدق ذا الفَعال وأرشدا

سهم وضنء مُزاحِم بن عياض

زيد بن عبد اللّه عامر الذي

أهدى إلى غسان ذل تراض

وعصابة حبسوا المحرّق ليلة

حتى علوا جنح الدجى بتهاض

وأبا سراج إن ذكرت ومَرْثِدا

وقبيصة بن ضرار الخواض

وابنَيْ أُبيّ إن عددت ومن له

ذات الرماحِ وجامع الأوفاض

يا أيها الرجل الذي يرتاب بي

كنا وكنت وكان فعل ماض

هذا الرئيس وهذه آثاره

وسنا المكارم ظاهر الايماض

عدنان كم لك من يد فضفاضة

من لي بشكر مثلها فضفاض

إن أنس يوم الزنج من أيامكم

فخلا إذَنْ جسمي من الأعراض

ولقد منحت من الجزيل وفزت من

حسن الثناء بأنفَس الأعراض

ولَو أن ما أعطيتنيه سلبتني

لوجدتني ماءً على رضراض

يا أيها الشيخ الرئيس خفية

هي بين إغضاء وبين تغاض

قد طال مكثي في هراة فهل لكم

في أن أوليكم قفا الاعراض

ولو أنني ماء الحياة لمله

وُرَّاده وتنكبوا أحواضي

أحسنتم يا للكرام ضيافتي

عند الورود فأحسِنوا إنهاضي

[عطر الزنبق]

http://francinecreation.f.r.pic.centerblog.net/70007ebe.gif

أعددت للضيف بيتاً

لا يسكن الضيف أرضه

له معارج تبر

على مدارج فضه

جعلت خديّ بعضاً

له وقدك بعضه

فجاء أحسن بيت

يناسب الطول عرضه

بيت إذا لم تزره

إليك يسرع نهضه

له معاطف شتى

وخارج الدر فرضه

يأويه ذو فَسَوات

له نواجذ عضه

له نواجذ حمر

فيها ظرائف غضه

يفسو عليك فساء

لا تألم النفس بعضه

إذا مددت إليه

يمناي آبت بعضّه

رأيت عرفك يانا

له وعِرضَك عرضه

[عطر الزنبق]

http://francinecreation.f.r.pic.centerblog.net/70007ebe.gif


أنعت جهماً لم أجد فيما مضى

أنكر منه حلية ومعرضا

لما انزوى في مَسكه وانقبضا

ثم تمطى وسطَا وانتفضا

ثم أتى ركب الفلا معرضا

يطفر كالبرق إذا ما أومضا

يطم كالسيل إذا ما حفضا

يزأر كالرعد إذا تخضخضا

يغض عن أوسع من صحن الفضا

يكشف عن أرهف من غرب القضا

يطرق عن أوقد من جمر الغضى

أحمر من غيظ يقاني أبيضا

كما نجرت العود في ماء الأضى

ما راح عن معرسه لينهضا

إلا انتصبنا للمنايا غرضا

بين يدي أوهى ظهر أنْقَضا

وظلت أنضي صارمي لو انتضى

أو علقت يمناي منه المقبضا

وأقتضي الناس وما حين اقتضا

والموت قد صرح بي وعرَّضا

فقلت عن ملء ضلوعي مرضا

وحر أحشاء تلظى نبضا

لمهجة لو رمت منها عوضا

لم تكن الأرض وما فيها رضى

يا للرجال الخطر المغمضا

أدلف بالسيف له مخضخضا

ثم قضى اللّه وخيراً ما قضى

فحين صححت المصاع عرضا

وغض من نجدته وغيضا

وقلت لا أفلت مني معرضا

حتى أراك أو تراني حرضا

حاش لما أبرمته أن انقضا

يا آكل الخلة بي تحمضا

أرضَك لا أرض ولا مرتكضا

أسقك من ماء ظباه رفضا

فكر نحوي حمقاً ممتعضا

معبساً لوجهه محمضا

في بردة الموت إذا تعرضا

وصرت حَرّانَ إليه غرضا

بباتر الغرب إذا هز مضى

فقدك من لَيْشَيْءَ لما نهضا

تعاطيا كأس المنايا عن رضى

بحالة بات لها معرضا

من كان لا يصفى الولاء ممحضا

لآل طه والوصيّ المرتضى

أبا عليّ ارعني سمع الرضى

حتى أطيل في الثناء وأعرضا

حجر على عيني أن تغتمضا

ولم أود شكرك المفترضا

ناظم آمالي وكانت رفضا

ومالِىء المنزل مني حفضا

غدت أياديك لجسمي عرضا

بقيت ما شئت بقاء مرتضى

يحكم من عقد المنى ما انتقضا

يبسط من عطف العلى ما انقبضا

يصفي من الغر علينا ما انتضى

يعيد من عز المعالي ما انقضى

يوضح من سر النهى ما غمضا

يقيم من أقدامنا ما دحضا

يسيغ من آمالنا ما اعترضا

يسأل من حاجاتنا ما عرضا

آمين قال العبد واللّه قضى

[عطر الزنبق]

http://francinecreation.f.r.pic.centerblog.net/70007ebe.gif

ألا يا راكباً غرر المعاصي

ستعلم يوم يؤخذ بالنواصي

تذكر ما يقص عليك منها

وجانب ما يعرض للقصاص

فإن لم تترك الدنيا خراباً

فقبرك غير معمور العراص

وإن لم تخلص الأعمال منها

فلست من الجحيم بذي خلاص

وينشب بالفتى ظفر المنايا

ولو أن الفتى للأسْد خاص

[عطر الزنبق]

http://francinecreation.f.r.pic.centerblog.net/70007ebe.gif

يقتلني باللحظ من لحظه

يظهر منه أثر الخدشِ

في نفرة الوحش كما أنه

في حسنه يحكي ظبا الوحش

قولي إذا أبصرته ماشياً

سبحان ربي خالق العرش

[انثى برائحة الورد]

موسوعة رائعة
تسلم ايدك

[عطر الزنبق]

اقتباس:



المشاركة الأصلية كتبت بواسطة انثى برائحة الورد https://www.skoon-elamar.com/vb/S-QMR2019/buttons/viewpost.gif (https://www.skoon-elamar.com/vb/showthread.php?p=505242#post505242)
موسوعة رائعة
تسلم ايدك


https://upload.3dlat.net/uploads/3dlat.net_23_16_49ec_ee318f4ece3c1.gif

[مديح ال قطب]

هلا وغلا
اختى الغالية
حلوة المبسم
نقل جميل متفرد بالعذوبة
بما يشي بحرفية قلم صاغ الابداع
وتكللت به أصداء المدى
سلمت يمناكِ
مودتي والياسمين
يسلموااااااااااااااا
القيصر العاشق
البــــــ مديح ال قطب ـــــــــرنس

[عطر الزنبق]

اقتباس:



المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مديح ال قطب https://www.skoon-elamar.com/vb/rmdanskon/buttons/viewpost.gif (https://www.skoon-elamar.com/vb/showthread.php?p=515125#post515125)
هلا وغلا
اختى الغالية
حلوة المبسم
نقل جميل متفرد بالعذوبة
بما يشي بحرفية قلم صاغ الابداع
وتكللت به أصداء المدى
سلمت يمناكِ
مودتي والياسمين
يسلموااااااااااااااا
القيصر العاشق
البــــــ مديح ال قطب ـــــــــرنس



جزاك المولى خير الجزاء ونفع بك
وألبسك لباس التقوى والغفران
وجعلك ممن يظلهم الله في يوم لا ظل إلا ظله
وعمر الله قلبك بالإيمان
على جمال الحضور
تحيتي لك

[شيخة الزين]

يعـطيك العــآفية
‎ولآ عـدمنآ تميز انآملك الذهبية
‎دمت ودآم بحـر عطآئك بمآ يطرح متميزآ
‎بنتظآر القآدم بشووق
‎فلآ تحــرمنآ من جديد تميزك
‎لروحــك بآقآت من الجوري

[نهيان]

الامبراطوره
حلوة المبسم

اشكرك على كرمك الحاتمي
في طرحك لهذا الديوان الاكثر من رائع
يعطيك العافيه اختي العزيزه
دمتي بسعاده لاتفارقك

[عطر الزنبق]

اقتباس:



المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شيخة الزين https://www.skoon-elqmar.com/vb/SKOO2021/buttons/viewpost.gif (https://www.skoon-elqmar.com/vb/showthread.php?p=534584#post534584)













يعـطيك العــآفية
‎ولآ عـدمنآ تميز انآملك الذهبية
‎دمت ودآم بحـر عطآئك بمآ يطرح متميزآ
‎بنتظآر القآدم بشووق
‎فلآ تحــرمنآ من جديد تميزك
‎لروحــك بآقآت من الجوري














جزاك المولى خير الجزاء ونفع بك
وألبسك لباس التقوى والغفران
وجعلك ممن يظلهم الله في يوم لا ظل إلا ظله
وعمر الله قلبك بالإيمان
على جمال الحضور
تحيتي لك

[عطر الزنبق]

اقتباس:



المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نهيان https://www.skoon-elqmar.com/vb/SKOO2021/buttons/viewpost.gif (https://www.skoon-elqmar.com/vb/showthread.php?p=658117#post658117)
الامبراطوره
حلوة المبسم

اشكرك على كرمك الحاتمي
في طرحك لهذا الديوان الاكثر من رائع
يعطيك العافيه اختي العزيزه
دمتي بسعاده لاتفارقك


جزاك المولى خير الجزاء ونفع بك
وألبسك لباس التقوى والغفران
وجعلك ممن يظلهم الله في يوم لا ظل إلا ظله
وعمر الله قلبك بالإيمان
على جمال الحضور
تحيتي لك