انثى برائحة الورد
04-20-2022, 03:26 PM
ما رأي فضيلتكم فيما نراه من إسراف شديد
في الأطعمة التي تقدم في الحفلات،
والتي يكون مصيرها أكياس النفايات؟
هذا الأمر في أنه لا يجوز، لأن الإسراف لا يجوز لا في الولائم بالزواج ولا في غير ذلك،
وينبغي على صاحب الوليمة أن يتحرى المطلوب الذي لا بد منه،
أما الأشياء التي لا حاجة إليها فينبغي أن يتركها، والباقي يُسلَّم للجهات التي تقبله
مثل الجمعيات الخيرية، أو بعض الفقراء، أو العمال، ينقل إليهم.
فالواجب أن ينقل إلى من يستفيد منه، ولا يلقى في النفايات،
ولا مع القمامات، ولا بقرب النجاسات، بل ينقل إلى المحتاجين،
وإذا لم يكن هناك محتاجون فينقل إلى محل سليم، ليس في الطرقات ولا مع القاذورات،
فلعله أن يأتي من يأكله من الناس أو الدواب، وحتى لا يمتهن.
وهذا عند الضرورة،
أما إذا وجد من يأكله من عمال أو فقراء: فالواجب إيصاله إليهم،
أو تجفيفه حتى ينقل لمحتاجين إليه، ولو علفاً للدواب.
وإذا حصل اقتصاد وعدم تكلف قلت الأطعمة الباقية.
عبدالعزيز بن باز
في الأطعمة التي تقدم في الحفلات،
والتي يكون مصيرها أكياس النفايات؟
هذا الأمر في أنه لا يجوز، لأن الإسراف لا يجوز لا في الولائم بالزواج ولا في غير ذلك،
وينبغي على صاحب الوليمة أن يتحرى المطلوب الذي لا بد منه،
أما الأشياء التي لا حاجة إليها فينبغي أن يتركها، والباقي يُسلَّم للجهات التي تقبله
مثل الجمعيات الخيرية، أو بعض الفقراء، أو العمال، ينقل إليهم.
فالواجب أن ينقل إلى من يستفيد منه، ولا يلقى في النفايات،
ولا مع القمامات، ولا بقرب النجاسات، بل ينقل إلى المحتاجين،
وإذا لم يكن هناك محتاجون فينقل إلى محل سليم، ليس في الطرقات ولا مع القاذورات،
فلعله أن يأتي من يأكله من الناس أو الدواب، وحتى لا يمتهن.
وهذا عند الضرورة،
أما إذا وجد من يأكله من عمال أو فقراء: فالواجب إيصاله إليهم،
أو تجفيفه حتى ينقل لمحتاجين إليه، ولو علفاً للدواب.
وإذا حصل اقتصاد وعدم تكلف قلت الأطعمة الباقية.
عبدالعزيز بن باز