خلف الشبلي
02-14-2024, 02:08 AM
نسمع عن مثل قديم او اسطورة تتداول على السن الناس بمجالسهم وحكايات تحكيها الامات
لاولادهن لكي ينامو بكير وفق المثل اللي يقول نام بكير واصحى بكير شف الدنيا كيف تصير
على عهدة المثل وانا ادخل على الله ففي ذلك الوقت من الزمن لاتتوفر وسائل الترفيه ولاالاتصالات
السريعة مع الناس يعضهم فكانوا يتسلون على الحكايات الخرافية والاساطير المتداولة فابتدع
القوم قصة سحاب ذيله بالطبق اعجبتني القصة لانها فكتني من حفيدي فهو لما يشوفني يقول
ابي تلفونك فاعطيه التلفون لسببين فهو غالي واحب ان اسعده فتذكرت القصة لماكثرها علي وقلت
له حكاية سحاب ذيله بالطبق قال يبه شنو الطبق قلت له هذا حيوان يهجم على الاطفال الذين يطلبون
جوالات اهلهم ويسحله بطبق الخبز وويرميه للقطاوة فخاف فاعطاني جوالي بهدوء وطيبة نفس
والحكاية طبعا مالها اصل لان من يشهر الرجل ويجعله محبووبا هو الاصل الذي ينشر اهله الطيبة والكرم
والاخلاص وانا هنا اشكر قلمي الاصيل الذي تعلم معنى الاصول وكشفها فيه لاخلقها فالاكتشاف
يعني انه موجود من زمن وجاء القلم فكشفه اما الخلق فهو ينشئه ويجعله كيان قائم بذاته مثل القانون
فولي الامر ينئه ولايكشفه لانه غير موجود بالساق مثل قانون المخدرات فالحكومة تسن قانون المخدرات
لان المخدرات حدث جديد لم يكن موجودا على عهد الرسول صلى الله عليه وسلم
يينما بحالة القصاص يطبقون على القاتل نظام الشرع وهو القصاص ولايطبقون القانون الوضعي الذي يطبق بالدول القانونية
وساسرد يوما ما بريشة قلمي احكاما اخرى عن الاصل
بقلمي
لاولادهن لكي ينامو بكير وفق المثل اللي يقول نام بكير واصحى بكير شف الدنيا كيف تصير
على عهدة المثل وانا ادخل على الله ففي ذلك الوقت من الزمن لاتتوفر وسائل الترفيه ولاالاتصالات
السريعة مع الناس يعضهم فكانوا يتسلون على الحكايات الخرافية والاساطير المتداولة فابتدع
القوم قصة سحاب ذيله بالطبق اعجبتني القصة لانها فكتني من حفيدي فهو لما يشوفني يقول
ابي تلفونك فاعطيه التلفون لسببين فهو غالي واحب ان اسعده فتذكرت القصة لماكثرها علي وقلت
له حكاية سحاب ذيله بالطبق قال يبه شنو الطبق قلت له هذا حيوان يهجم على الاطفال الذين يطلبون
جوالات اهلهم ويسحله بطبق الخبز وويرميه للقطاوة فخاف فاعطاني جوالي بهدوء وطيبة نفس
والحكاية طبعا مالها اصل لان من يشهر الرجل ويجعله محبووبا هو الاصل الذي ينشر اهله الطيبة والكرم
والاخلاص وانا هنا اشكر قلمي الاصيل الذي تعلم معنى الاصول وكشفها فيه لاخلقها فالاكتشاف
يعني انه موجود من زمن وجاء القلم فكشفه اما الخلق فهو ينشئه ويجعله كيان قائم بذاته مثل القانون
فولي الامر ينئه ولايكشفه لانه غير موجود بالساق مثل قانون المخدرات فالحكومة تسن قانون المخدرات
لان المخدرات حدث جديد لم يكن موجودا على عهد الرسول صلى الله عليه وسلم
يينما بحالة القصاص يطبقون على القاتل نظام الشرع وهو القصاص ولايطبقون القانون الوضعي الذي يطبق بالدول القانونية
وساسرد يوما ما بريشة قلمي احكاما اخرى عن الاصل
بقلمي