|
۩۞۩{ الشريعة الإسلامية والحياة }۩۞۩ |!.. غيمة الرُوُح ْ فِي رِِحَابِ الإيمَانْ " مَذْهَبْ أهْلُ السُنَةِ وَالجَمَاعَة ",, |
![]() |
#1
|
||||||||
|
||||||||
![]()
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :- أروع قصة في صفاء النية*فلتكن عبرة للجميع وانقلوها الى اولادكم* كان طلحة بن عبدالرحمن بن عوف*أجود قريش في زمانه*فقالت له امرأته يوما : *ما رأيت قوما أشدّ لؤْما منْ إخوانك .*قال :*ولم ذلك ؟*قالت :*أراهمْ إذا اغتنيت لزِمُوك ، وإِذا افتقرت تركوك ! *فقال لها :*هذا والله من كرمِ أخلاقِهم !*يأتوننا في حال قُدرتنا على إكرامهم..*ويتركوننا في حال عجزنا عن القيام بِحقِهم ! *علّق على هذه القِصة الإمام الماوردي فقال :*انظر كيف تأوّل بكرمه هذا التأويل حتى جعل قبيح فِعلهم حسنا ، وظاهر غدرِهم وفاء. *وهذا والله يدل على ان سلامة الصدر راحة في الدنيا وغنيمه في اﻻخره وهي من أسباب دخول الجنه (ونزعنا مافي صدورهم من غل اخوانا على سرر متقابلين ). اللهم ارزقنا قلوبا سليمه .. |
![]() |
#2 |
![]() ![]() |
![]()
جزآك آللـه خـــــــــــــــير
وجعله في ميزآن حسنآتكـ .. ربي لايحرمنآ منك ومن تميززك فآئق آلحدود بـآرك آلله فيـك ووفقك |
![]() |
![]() |
#3 |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]()
شكرا لك للرقي والروعة
وفعلا من اراد ان يحول السيء طيبا يستطيع ودوما اوجد لاخيك مبررا تسلم الايادي |
![]() |
![]() |
#4 |
![]() ![]() |
![]() صفاء النية ومتى تكون!! النيّة الصادقة لا يمكن أن أصدقها من شخص لئيم فهو ليس أهلًا لها، ولا هو من أهل العبادات كون تاريخه أسود في الخداع ، فلن أصفي النية حتى وإن أظهر أنه نقي فالمؤمن لايلدغ من جحره مرتين فكيف لو كان هذا اللئيم له سوابق معي في سوء النية ! والنية الصادقة ممكن أصدقها من صديق ودود له باع طويل في الأعمال الحسنة حيث لا يصح مني إذا أخطأ بحقي بلا قصد أن أفسر ماقام به القصد منه، إيذائي (جل من لايسهو فالخطأ وارد فالبشر يخطؤون وعليه تظل النية محلها القلب ولايعلم بها إلا الله ومن ثم صاحبها ومايحيكه في الخفاء وإن أظهر حسن التصرف ؟!! إذن صفاء النية تسبقها صفات الشخص الذي يكون محط ثقة لأصفي نبتي وأثق به ثقة عمياء شكراً على هذا الجلب المفيد أستاذ خالد |
![]() |
![]() |
#5 |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]()
النيات مآلات
وهؤلاء البشر وذي طباعهم صاحب النية الطيبة طيبا دوما مهما تكشفت له حقائق الناس فسيظل ينظر لهم بنظرة داخله النقي والسيئ سيرى السوء في كل من حوله وان كانوا اصفياء انقياء على نياتكم ترزقون فاخلصوا النية وصفوا المقاصد. متالقنا واستاذنا الكريم خالد/ ذائقة ننحني لها بالاعجاب وعطاء متفرد راقي رقي شخصك النبيل سرني ان مررت بين عذب اختيارك وحروفك الجميلة ننتظر القادم دوما لك التحايا والتقدير |
![]() |
![]() |
#6 |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#7 |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#8 |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]() اقتباس:
صفاء النية ومتى تكون!! النيّة الصادقة لا يمكن أن أصدقها من شخص لئيم فهو ليس أهلًا لها، ولا هو من أهل العبادات كون تاريخه أسود في الخداع ، فلن أصفي النية حتى وإن أظهر أنه نقي فالمؤمن لايلدغ من جحره مرتين فكيف لو كان هذا اللئيم له سوابق معي في سوء النية ! والنية الصادقة ممكن أصدقها من صديق ودود له باع طويل في الأعمال الحسنة حيث لا يصح مني إذا أخطأ بحقي بلا قصد أن أفسر ماقام به القصد منه، إيذائي (جل من لايسهو فالخطأ وارد فالبشر يخطؤون وعليه تظل النية محلها القلب ولايعلم بها إلا الله ومن ثم صاحبها ومايحيكه في الخفاء وإن أظهر حسن التصرف ؟!! إذن صفاء النية تسبقها صفات الشخص الذي يكون محط ثقة لأصفي نبتي وأثق به ثقة عمياء شكراً على هذا الجلب المفيد أستاذ خالد هلا بالغالية عطاف راي يُحترم اشكر تواجدك وتعليقك على الموضوع لاحرمناك |
![]() |
![]() |
#9 |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]() اقتباس:
النيات مآلات
وهؤلاء البشر وذي طباعهم صاحب النية الطيبة طيبا دوما مهما تكشفت له حقائق الناس فسيظل ينظر لهم بنظرة داخله النقي والسيئ سيرى السوء في كل من حوله وان كانوا اصفياء انقياء على نياتكم ترزقون فاخلصوا النية وصفوا المقاصد. متالقنا واستاذنا الكريم خالد/ ذائقة ننحني لها بالاعجاب وعطاء متفرد راقي رقي شخصك النبيل سرني ان مررت بين عذب اختيارك وحروفك الجميلة ننتظر القادم دوما لك التحايا والتقدير اخلا بالرائعة ضي القمر رد جميل كجمال حضورك اشكرك على جمال كلامك لاحرمناك |
![]() |
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|