 |
منتديات سكون القمر
(https://www.skoon-elqmar.com/vb//index.php)
- ۩۞۩{دواووين شعراء الشعر الحديث والجاهلي }۩۞۩
(https://www.skoon-elqmar.com/vb//forumdisplay.php?f=166)
- - موسوعة شاملة لقصائد وأشعار أمير الشعراء أحمد شوقي..
(https://www.skoon-elqmar.com/vb//showthread.php?t=182194)
http://love-img.com/wp-content/uploa.../12/3962-3.gif بعثوا الخلافة سيرة في النادى أين المبايع بالإمام ينادي من بات يلتمس الخلافة في الكرى لم يلق غير خلافة الصياد ون ابتغاها صاحبا فمحلها بين القواضب والقنا المياد أو في جناحيَ عبقري مارد يفرى السماء بِجنةٍ مراد اليوم لا سمر الرماح بعدّة تغنى ولا بيض الظبا بعتاد هيهات عز سبيلها وتقطعت دون المراد وسائل المرتاد حلت على ذهب المعز طلاسم ومشت على سيف المعز عوادى أين الكرامة والوقار لجثة نبشوا عليها القبر بعد فساد والميت أقرب سلوة من غائبٍ يرجى فلا يزداد غير بِعاد قل فيم يأتمر الرجال وما الذي يبغون من دول لحقن بعاد مالم يِبد منها على يد أهله أخنى عليه تطاول الآباد لم تستقم للقوم خلف عمادهم هل تستقيم وهم بغير عماد غلبوا عليها الراشدين وضرجوا أم الكتاب بجبهة السَّجاد وبنوا على الدنيا بِجلَّق ركنها وعلى عتو الملك في بغداد جعلوا الهوى سلطانها ودعوا لها من لا يسد به مكان الهادى وأنا الذب مرّضتها في دائها وجمعت فيه عواطف العُواد غنيتها لحنا تغلغل في البكا يا رب باك في ظواهر شادى ونصرتها نصر المجاهد في ذَرا عبدالحميد وفي جناح رشاد ودفنتها ودفنت خير قصائدي معها وطال بقبرها إنشادي حتى أتُّهمت فقيل تركىّ الهوى صدقوا هوى الأبطال ملء فؤادي وأخي القري وإن شقيت بظلمه أدنى إلىّ من الغريب العادي والله يعلم ما انفردت وإنما صوّرت شعري من شعور الوادى كنا نعظم للهلال بقية في الأرض من ثُكَن ومن أجناد ونسنّ رضوان الخليفة خطة ولكل جيل خطة ومبادى وجه القضية غيرته حوادث أعطت بأيد غير ذات أيادي من سيد بالأمس ننكر قوله صرنا لفعّال من الأسياد إني هتفت بكل يوم بسالة للترك لم يؤثر من الآساد فهززت نشئاً لا يحرك للعلا إلا بذكر وقائع الأنجاد عصف المعلم في الصبا بذكائهم وأصار نار شبابهم لرماد ولو أن يوم التل يوم صالح لحماسة لجعلته إليادى في يوم ملّونا ويوم سقاريا ما ليس في الأذكار والأوراد إن العلاقة بيننا قد وثقت فكأن عروتها من الميلاد جرح الليلالي في ذمام الشرق في حبل العقيدة في ولاء الضاد لولا الأمور لسار سنته القِرى وجرى فجاوز غاية الأرفاد ما في بلاد أنتم نزلاؤها إلا قضية أمة وبلاد أتحاولون بلا جهاد خطة لم يستطعها الترك بعد جهاد نفضوا القنا المنصور من تبعاتها والظافرات الحمر في الأغماد كانت هي الداء الدخيل فأدبرت فتماثلوا من كل داء بادى نزعوا من الأعناق نير جبابر جعلوا الخلافة دولة استعباد من كل فضفاض الغرور ببرده نمرود أو فرعون ذو الأوتاد تَروى بطانته ويشبع بطنه والملك غرثان الرعية صادى مضت الخلافة والإمام فهل مضى ما كان بين الله والعبّاد والله ما نسى الشهادة حاضر في المسلمين ولا تردّد بادى خرجوا إلى الصلوات كل جماعة تدعو لصاحبها على الأعواد والصوم باقٍ والصلاة مقيمة والحج ينشط في عِناق الحادى والفطر والأضحى كعادتيهما يتردّيان بشاشة الأعياد إن الحضارة في اطراد جديدها خصم القديم وحرب كل تِلاد لا تحفظ الأشياء غير ذخائر للعبقرية غير ذات نفاد هي حسن كل زمان قوم رائح وجمال كل زمان قوم غادى تمشى شالقرون بنور كل مكرر منها كمصباح السماء معاد كم من محاسن لا يرثّ عتيقها في الهجرة اجتمعت وفي الميلاد أخذت أحاسنها الحضارة واقتنت روح البيان وكل قول سداد لم تحرم البؤس العزاء ولا الأولى ضلوا الرجاء من الشعاع الهادى القيد أفسح من عقول عصابة زعموا فكاك العقل في الإلحاد فاشفوا الممالك من قضاة صُيَّد قعدوا لصيد ولاية أو زاد وتداركوها من عمائم صادفت مرعى من الأوقاف والأرصاد وخذوا سبيل المصلحين وأقبِلوا روح الزمان هوامد الأجساد ردّوا إلى الإيمان أجمح عِلية وإلى مراشده أضل سواد أمم كملموم القطيع ترى لهم شمل الجميع وفرقة الآحاد يُدعَون أبناء الزمان وإنما جَمدوا وليس أبو همو بجماد |
http://love-img.com/wp-content/uploa.../12/3962-3.gif هو مأتم الأخلاق فاتل رثاءها وتول أسرتها ووال عزاءها لا تنهين الثاكلات عن البكا فلعل في ذرف الدموع شفاءها خل الشؤون تفض غرب قصيدة لم تغن في الرزء الجليل غناءها ولمثل نار الثكل وهي شديدة خلق الرحيم لنا الشئون وماءها أوحى إلى الحزن اللجوج شُبوبها وإلى الدموع سواكبا إطفاءها ناع من الاسكندرية هاتف راع الكنانة أرضها وسماءها سُدّت مسامعها لأول وهلة دون الرزية تتقى أنباءها هيهات تلك رسالة محتومة حَملت عن الموت الحياةُ أداءها في عالم شد الرحال نزيله وخيال دنيا ذاهب من جاءها إن المروءة غودرت في حفرة كالليل نور الصالحات أضاءها ذهب على أثر الفقيد شهيدة إن كنت في ريب فسل شهداءها الرافعين إلى السماء سريرها والساحبين على النجوم رداءها والحاملين على الرقاب جلالها والمنزلين إلى التراب سناءها حطوا على الأرض السرير وغيبوا قمر السماء ووسدوا جوزاءها أموسَّد الصحراء م ابد الكرى وأنس الحياة أو آذكر صحراءها ما كان أفتن في الشروق صباحها وألذ في ظل الغروب مساءها أتراك كالماضين تبكى ظلها تحت التراب وتشتهى رمضاءها وتودّ لو ردّت عليك سرابها وهجيرها وزئيرها وعواءها إن التي جاورت صان الله عن لوم الحياة أديمها وفضاءها يدع الوفود لدى طهور صعيدها حسد النفوس وحقدها ورياءها يا أحمد الخيرات ما أنا بالغ تلك الخلال وإن لمست رثاءها لم لا أقيمك للشباب منارة وسبيل خير يسلكون سواءها إنى لأرثى كل خل ماجد وأطيل ذكر خلله وبكاءها وأحب ذكراه وأكره أن أرى بيد السلو دثورها وعفاءها ولربما حليتها بقصائدى وجعلت أبيات الخلود وعاءها في كل مفقود رثيت رواية تهدى المكارم والعلا قرّاءها ودِّع صديقك إن ملكت وداعه واقض الحقوق إن استطعت قضاءها وأرع الصداقة لا تَمِيل بعهودها بعد الصديق ولا تضع أشياءها وإذا وداد أخيك مات بموته فاندب وفاء النفس وأنعَ إخاءها رفقا ابا عُمر بأنفس صبية قطعت عوادى اليتم منك رجاءها نادتك فامتنع الجواب وطالما لبيت من أقصى البلاد نداءها نَشَأ أشد فؤادك في الهوى وأعز من نفس لفظت ذَماءها مالوا على نعمى الحياة وطيبها حتى ذهبت فصابروا ضرَّاءها كم لام فيهم لائم فدفعته والنفس تتبع شحها وسخاءها انظر وراءك هل تركت من الغنى إلا المروءة ذكرها وثناءها لك ذمة لم ينصر الحق آمرؤ ألا تمنى برها ووفاءها علمت مكانك حرفة أنهضتها وجررت فوق الفرقدين قباءها أنتم بنوها الأوّلون حذوتمو في حلمهم وعفافهم آباءها ملئت بكم خُلُقا وكانت لا ترى خلق الرجال ولا تحس إباءها يا رب يوم للمحاماة احتمت فيك الحقوق به فكنت وفاءها ناصرت فيه من تلفّت لم يجد من حوله الدنيا ولا أُجراءها وأخذت من عدل القضاء لفتية ذاقوا السجون عذابها وبلاءها نفس الكريم ترى العدالة حزبها وترى الهضيمة والأذى أعداءها وإذا رأيت النفس بالحق اعتلت فاعرف لها إقدامها وحياءها في ذمة الوطن الكريم عصابة لم ينس في جد الجهاد بلاءها حملت تكاليف الحقوق وأنهضت شعب الرجال ليحملوا أعباءها كانت إذا دعت الديار لخطة لم نحص عِليتها ولا دهماءها هي من قنا الحق المبين طليعة عرفت جموع الظالمين مضاءها خير الطلائع سيرَّت في نورها خيرَ الكتائب جندها ولواءها أسستموا وبنى رجال بعدكم خططا يتمم آخرون بناءها دول منقّلة وحق ثابت دول السياسة ما أقل بقاءها فمضى دعاة بالقضية نُهَّض وأتى دعاة يحملون عناءها بلغوا إلى الدستور في خطواتهم تحدوه مصر لأن فيه دماءها همم تؤدّى مصر واجب شكرها للعاملين ولا تضيع جزاءها وإذا البلاد تذكرت خدّامها لم تنس موتاها ولا أحياءها إن الشعوب كيانها حرية تحيا عليها أو تموت فداءها |
http://love-img.com/wp-content/uploa.../12/3962-3.gif خطونا في الجهاد خطى فساحا وهادنّا ولم نلق السلاحا رضينا في هوى الوطن المفدّى دم الشهداء والمال المطاحا ولما سلّت البيض المواضي تقلدنا لها الحق الصراحا فحطمنا الشكيم سوى بقايا إذا عضت أريناها الجماحا وقمنا في شِراع الحق نلقى وندفع عن جوانبه الرياحا نعالج شدة ونروض أخرى ونسعى السعى مشروعا مباحا وأيام كأجواف اللَّيَالى فقدن النجم والقمر اللَّياحا قضيناها حيال الحرب تخشى بقاء الرق أو نرجو السراحا تركن الناس بالوادى قعودا من الإعياء كالإبل الرزاحي جنود السلم لاظفَر جزاهم بما صبرواولا موت أراحا فلا تلقى سوى حيّ كميت ومنزوف وإن لم يسق راحا ترى أسرى وما شهدوا قتالا ولا اعتقلوا الأسنة والصفاحا وجرحى السوط لا جرحى المواضى بما عمل الجواسيس اجتراحا صباحك كان إقبالا وسعدا فيا يوم الرسالة عم صباحا وما نألو نهارك ذكريات ولا برهان غرتك التماحا تكاد حلاك في صفحات مصر بها التاريخ يفتتح افتتاحا جلالك عن سنى الأضحى تجلى ونورك عن هلال الفطر لاحا هما حق وأنت ملَّئت حقا ومثَّلت الضحية والسماحا بعثنا فيك هارونا وموسى إلى فرعون فابتدآ الكفاحا وكان أعز من روما سيوفا وأطغى من قياصرها رماحا يكاد من الفتوح وما سقته يخال وراء هيكله فتاحا ورُد المرسلون فقيل خابوا فيالك خيبة عادت نجاحا أثارت واديا من غابتيه ولأمت فرقة وأست جراحا وشدّت من قوى قوم مراض عزائمهم فردّتها صحاحا كأن بلال نودى قم فأذّن فرجّ شعاب مكة والبطاحا كأن الناس في دين جديد على جنباته استبقوا الصلاحا وقد هانت حياتهم عليهم وكانوا بالحياة هم الشحاحا فتسمع في مآتمهم غناء وتسمع في ولائمهم نواحا حواريين أوفدنا ثقاةً إذا ترك البلاغ لهم فصاحا فكانوا الحق منقبضا حيِيّا تحدى السيف منصلتا وقاحا لهم منا براءة أهل بدر فلا إثما تُعد ولا جُناحا نرى الشحناء بينهم عتابا ونحسب جدهم فيها مزاحا جعلنا الخلد منزلهم وزدنا على الخلد الثناء والامتداحا يمينا بالتي يسعى غليها غدوَّا بالندامة أو رواحا وتعبِق في أنوف الحج ركنا وتحت جباههم رَحَبا وساحا وبالدستور وهو لنا حياة نرى فيه السلامة والفلاحا أخذناه على المهج الغوالي ولم نأخذه نيلا مستماحا بنينا فيه من دمع رُواقا ومن دم كل نابتة جناحا وما ملا الشباب كروح سعد ولا جعل الحياة لهم طماحا سلوا عنه القضية هل حماها وكان حمى القضية مستباحا وهل نظم الكهول الصِّيد صفا وألف من تجاربهم رداحا هو الشيخ الفتىّ لو استراحت من الدأب الكواكب ما استراحا وليس بذائق النوم اغتباقا إذا دار الرقاد ولا اصطباها فيالك ضيغما سهر الليالي وناضل دون غايته ولاحى ولا حطَمت لك الأيام نابا ولا غضّت لك الدنيا صباحا |
http://love-img.com/wp-content/uploa.../12/3962-3.gif الله أعلم والقبور النفس تخلد أم تبور سرّ مضى الموتى به ومضت على الموتى الدهور لم ينكشف عنه الحجا ب ولم تزح عنه الستور هيهات ما كان البلى حرب القيام ولا الدثور من كان يحيى أو يميت فليس يعجزه النشور والله لولا عالم جعلته قِبلتها الصدور يخفى الفؤاد له الهوى ويخاف قاضيه الضمير وإليه يفزع من أسى يطغى ومن ثكل يثور ومن الحياة وما تجرّ على البنين وما تجور لقضى الحزين بحزنه ولمات بالكيف الفقير يبكى الشباب على فتى ملأ الشباب هو الأمير يبكى خلال البر في الأكفا ن سار بها السرير يبكى المروءة في الثرى ذهبت وغيبها الحفير يبكى فتى ماء الحيا ء على أسرته غزير فإذا استثير فضيغم دون الحقوق له زئير يا نور هَل في الأرض تض طجع الأهِلة والبدور قسمات وجهك في الثرى من ظلمة الأرماس نور هجمت عليك منية هوجاء فاتكة جسور ما آذنتك ولا مشى في عارضيك بها النذير خفت عليك زيارة والموت أثقل من يزور موت كما أخذ الكرى لا نزع فيه ولا حضور منع التلفت في الحيا ة وفاتك النظر الأخير مما يعدّ لصيده قدّر على المرمى قدير المصميات من القوا صد في كِنانته كثير يا نور كأس الموت من نفس إلى نفس تدور يُسقى بها الشيخ الكبـ ـير ويشرب الطفل الصغير لا السن عالية صحت منها ولا العمر النضير كالريح تنقصف الغصو ن بها وتنقلع الجذور إِن التي تبكيك تعـ ـرفها المصاحف والخدور ما في ثياب حدادها إلا مصلِّية صبور طهر زيان به الحجا ب ولا يشان به السفور إن الإناث إذا صلحـ ـن بأمة صلح الذكور لا ينِسينَّك عهدَها عِين من الفردوس حور فأديمها كأديمـ ـهن كلاهما النزه الطهور يا نور هبك بلغت ما بلغت من العمر النسور تُطوى لك الأيام في مَهل وينشرها السرور هل كنت إلا للذي بالأمس صرت له تصير أحلام عيش لا يدو م طويلهن ولا القصير |
http://love-img.com/wp-content/uploa.../12/3962-3.gif أخذتِ السماء يا دار ركنا وأويت الكواكب الزهر سُكنى وجمعت السعادتين فباتت فيك دنيا الصلاح للدين خِدنا نادَما الدهر في ذَراك وفضا من سلاف الوداد دَنا فدنا وإذا الخُلق كان عقد وداد لم ينل منه من وشَى وتجنى وأرى العلم كالعبادة في أبـ ـعد غاياته إلى الله أدنى واسع الساح يرسل الفكر فيها كل من شك ساعة أو تظنى هل سألنا أبا العلاء وإن قلّـ ـب عينا في عالم الكون وسنى كيف يهذِى بخالق الطير من لم يعلم الطير هل بكى أو تغنى أنتِ كالشمس رفرفا والسماكـ ـين رواقا والمجرّة صحنا لو تسترت كنت كالقبة الغرا ء ذيلا من الجلال وردنا إن تكن للثواب والبر دارا كيف إن تمت الملاوة قرنا لا تَعدِّى السنين إن ذكر العـ ـلم فما تعلمين للعلم سنا سوف تفنى في ساحتيك الليالي وهو باق على المدى ليس يفنى يا عكاظا حوى الشبا فصاحا قرشيين في المجامع لُسنا بثهم في كنانة الله نورا من ظلام على البصائر أخنى علَّموا بالبيان لا غرباء فيه يوما ولا أعاجم لُكنا فتية محسنون لم يخلفوا العـ ـلم رجاء ولا المعلم ظنا صدعوا ظلمة على الريف حلت وأضاءوا الصعيد سهلا وحزنا من قضى منهم تفرق فكرا في نهى النشء أو تقسم ذهنا ناد دار العلوم إن شئت يا عا يش أو شئت نادها يا سُكَينا قل لها يا ابنة المبارك إيه قد جرت كاسمه أمورك يمنا هو في المهرجان حى شهيد يجتلى غرس فضله كيف أجنى وهو في العرس إن تحجّب أو لم يحتجب والد العروس المهنا ما جرى ذكره بناديك حتى وقف الدمع في الشؤون فأثنى رب خير ملئت منه سرورا ذكّر الخيرين فاهتجت حزنا أدرى إذ بناك أن كان يبني فوق أنف العدوّ للضاد حصنا حائط الملك بالمدارس إن شئـ ـت وإن شئت بالمعاقل يبني أنظر الناس هل ترى لحياة عَطَلت من نباهة الذكر معنى لا الغني في الرجال ناب عن الفضـ ـل وسلطانه ولا الجاه أغنى رب عاث في الأرض لم يجعل الأر ض له إن أقام أو سار وزنا عاش لم ترمه بعين وأودى همَلا لم تهب لناعيه أذنا نظّم الله ملكه بعباد عبقريين أورثوا الملك حسنا شغلتهم عن الحسود المعالي إنما يُحسد العظيم ويُشنا من ذكىّ الفؤاد يوِرث علما أو بديع الخيال يَخلق فنا كم قديم كرقعة النجم حر لم يقلل له الجديدان شأنا وحديد عليه يختلف الدهـ ـر ويفنى الزمان قرنا فقرنا فاحتفظ بالذخيرتين جميعا عادة الفطن بالذخائر يعنى يا شبابا سقونيَ الودّ محضا وسقوا شانئي على الغل أجنا كلما صار للكهولة شعري أنشدوه فعاد أمرد لدنا أسرة الشاعر الرواة وما عنَّـ ـوه والمرء بالقريب معنى هم يضنون في الحياة بما قا ل ويُلفَون في الحياة أضنا وإذا ما انقضى وأهلوه لم يعـ ـدم شقيقا من الرواة أو أبنا النبوغَ النبوغَ حتى تنصوا راية العلم كالهلال وأسنى نحن في صورة الممالك ما لم يصبح العلم والمعلم منا لا تنادوا الحصون والسفن وادعوا الـ ـعلم ينشئ لكم حصونا وسفنا إن ركب الحضارة اخترق الأر ض وشق السماء ريحا ومزنا وصحبناه كالغبار فلا رحـ ـلا شددنا ولا ركابا زممنا دان آباؤنا الزمان مليا ومليا لحادث الدهر دنا كم نباهي بلحد ميت وكم نحـ ـمل من هادم ولم يبن مَنَّا قد أنَى أن نقول نحن ولا نسـ ـمع أبناءنا يقولون كنا |
http://love-img.com/wp-content/uploa.../12/3962-3.gif ذكر الحداثة جهلها وغرامها وأعاد في خطراته أحلامها وتلمَّس الدنيا الكعاب فلم تجد يده لياليها ولا أيامها ما زال يُتلف وردها ويذيله حتى تولى فاشتهى قُلاَّمها فأدار في العواد مقلة باحث تزن الوجوه سكوتها وكلامها كبت الشبيبة في اللجام وطالما ظن الأعنة لا ترد لجامها كانت عليه من المآلف زحمة واليوم قد فض السقام زحامها وتأخر الأتراب عنه وطالما كانوا لبانة روحه وجَمالها لهفي عليه قشيب جلباب الصبا لم يلبس الدنيا ولا هندامها لفظ الحياة نُفاثة فنفاثة مثل الزجاجة قد قلبتَ فدامها لا تنبذوه فما علمتم بالذي تزجى الحياة من الغيوب أمامها إن الذي جعل الحياة بكفه والموت صرّف كيف شاء زمامها يا رب متروك يموت بدائه لو عاش أقعد أمة وأقامها ومضيَّع لشقائه لو لم يِضع بلغت على يده البلاد مرامها الصدر من غرف الحياة دعامها فإذا ألح السل هدّ دِعامها لص الشباب إذا سرى في مهجة وردت على شط الحياة حمامها يغتر حرصَ الشيخ نحو وليده ويسل من خدر الرؤوم غلامها ويدب في ذيل العروس إذا مشت وينال قبل فم الحليل لثامها يا من لإنسانية مهضومة قطع البنون بظلمهم أرحامها زادوا بنسيان الشقى شقاءها وبجفوة الدنف السقيم سقامها قالوا هي الزاد الحرام وأخرجوا من أكلهم مال اليتيم حرامها ومشى على المتحطمين بصخرها من جدّ يجمع باليدين حطامها كمعادن الذهب استقل بتبرها قوم وزوّد آخرون رغامها ألا ملائكة بزىّ أوادم ندعوهم لخشوعهم خدّامها يَسَعون في أكنافهم فقراءها ويظللون بعطفهم أيتامها قد أنفقوا الساعات من أعمارهم يتعهدون دموعها وكِلامها هجموا على الأمراض لما أعضلت فسعوا عسى أن يكسروا آلامها بالظهر من حمدون أو رمّانه بيت تمل النفس فيها مقامها لا تملك المرضى به أرواحها سأما وإن ملكت به أجسامها نسيت قوارين المهاجر بقعة ذَرَع السباب وهادها وأكامها دار هي المهد الكريم ومنزل حضن الأصولَ رفاتها وعظامها قل للمَهَاجر تعط فضلة مالها وتؤدّ واجبها وتقض ذمامها ويقال لا تحِصى المهاجر ثروة وأقول لا يحصى الرجاء كرامها |
http://love-img.com/wp-content/uploa.../12/3962-3.gif العز للإسلام منارة الوجود هداية الإمام ومطلع السعود عصابة الصدِّيق وراية الفاروق والحق والوسيلة والسمحة الظليلة ومعقل الفضيلة وغابة الأسود الفُرس في لوائه والهند في ضيائه في الأرض صار كالعلم بعزة تمحو الظلم بين الكتاب والقلم مظفّر الجنود الشام من أسِرَّته ومصر نور غرته من هالة لهاله يمزق الجهالة ويهزم الضلالة ويحطِم القيود علاقة القلوب وعروة الشعوب مشى هدى ورحمه بينهم وذمه فليس بين أمّه وأختها حدود |
https://vb.almstba.com/imgcache/alms...721526_680.gif
حبذا الساحة والظل الظليل وثناء في فم الدار جميل لم تزل تجزى به تحت الثرى لجة المعروف والنيل الجزيل صنع إسماعيل جلت يده كل بنيان على الباني دليل أتراها سُدَّة من بابه فتحت للخير جيلا بعد جيل ملعب الأيام إلا أنه ليس حظ الجدّ منه بالقليل شهد الناس بِها عائدة وشجى الأجيال من فردى الهديل وأئتنفنا في ذَراها دولة ركنها السؤدد والمجد الأثيل أينعت عصرا طويلا وأتت دون أن نستأنف العصر الطويل كم ضفرنا الغار في محرابها وعقدناه لسباق أصيل كم بدور ودّعت يوم النوى وشموس شيعت يوم الرحيل رب عرس مر للبر بها ماج بالخيرِّ والسمح المنيل ضحك الأيتام في ليلته ومشى يستروح البرء العليل والتقى البائس والنعمى به وسعى المأوى لأبناء السبيل ومن الأرض جديب وندٍ ومن الدور جواد وبخيل يا شبابا حنفاء ضمهم منزل ليس بمذموم النزيل يصرف الشبان عن وِرد القذى وينحّيهم عن المرعى الوبيل اذهبوا فيه وجيئوا إخوة بعضهم خِدن لبعض وخليل لا يضرنَّكم قلته كل مولود وإن جل ضئيل أرجفت في أمركم طائفة تَبَعُ الظن عن الإنصاف ميل اجعلوا الصبر لهم حيلتكم قَلَّت الحيلة في قال وقيل أيريدون بكم أن تجمعوا رقة الدين إلى الخلق الهزيل خلت الأرض من الهَدى ومن مرشد للنشء بالهدى كفيل فترى الأسرة فوضى وترى نَشَأً عن سُنَّة البر يميل لا تكونوا السيل جهما خشنا كلما عب وكونوا السلسبيل رب عين سمحة خاشعة روت العشب ولم تنس النخيل لا تماروا الناس فيما اعتقدوا كل نفس بكتاب وسبيل وإذا جئتم إلى ناديكم فاطرحوا خلفكم العبء الثقيل هذه ليلتكم في الأوبرا ليلة القدر من الشهر النبيل مهرجان طوَّف الهادى به ومشى بين يديه جبرئيل وتجلت أوجه زيَّنَها غُرر من لمحة الخير تسيل فكأن الليل بالفجر انجلى أو كأن الدار في ظل الأصيل أيها الأجواد لا نجزيكم لذة الخير من الخير بديل رجل الأمة يُرجى عنده لجليل العمل العونُ الجليل إن دارا حُطتموها بالندى أخذت عهد الندى ألا تميل |
https://vb.almstba.com/imgcache/alms...721526_680.gif أعرني النجم أوهب لي يراعا يزيد الرافعيين ارتفاعا مكان الشمس أضوأ أن يُحلى وأنبه في البرية أن يذاعا بنو الشرق الكرام الوارثوه خلال البر والشرف اليَفاعا تأمل شمسهم ومدى ضحاها تجد في كل ناحية شعاعا قد اقتسموا ممالكه فكانت لهم وطنا من الفصحى مشاعا هم زادوا القضاء جمال وجه وازدوا غُرة الفتيا ألتماعا أبوا في محنة الأخلاق إلا لياذا في العقيدة وأمتناعا أووا شيبا وشبانا إليها تخالهم الصحابة والتِّباعا إذا أُسد الثرى شبعت فعفت رأيت شبابهم عفّوا جياعا فلم تر مصر أصدق من أمين ولا أفوى إذا ريعت دفاعا فتى لم يعط مِقوده زمانا شرى الاحرارَ بالدنيا وباعا عظيم في الخصومة ما تجنى ولا ركب السباب ولا القذاعا تمرّس بالنضال فلست تدرى أأقلاما تناول أم نباعا ويابن السابق المزرى أرتجالا بروّاض القصائد وابتداعا أما يكفى أباك السبق حتى أتى بك أطول الشعراء باعا شدا الحادى بشعرك في الفيافي وحركت الرعاة به اليراعا وفات الطير ألفاظا فحامت على المعنى فصاغته صناعا إذا حضر البلابَل فيه لحنٌ تبادرت الحمام له استماعا مشى لُبنان في عرس القوافي وأقبل ربوةواختال قاعا وهز المنكبين لمهرجان زها كالباقة الحسنى وضاعا وأقبلت الوفود عليه تترى كسرب النحل في الثمرات صاعا غدا يزجى الركاب وراح حتى أظل دمشق وانتظم البقاعا ترى ثَم القرائح والروابي تبارين افتنانا واختراعا ربيع طبيعة وربيع شعر تخلل نفح طِيبِهما الرباعا كأنك بالقبائل في عكاظ تجاذبت المنابر والتلاعا بنت ملكا من الفصحى وشادت بوحدتها الحياة والاجتماعا فعادت أمة عجبا وكانت رعاة الشاء والبدو الشعاعا أمير المهرجان وددت أنى أَرى في مهرجانك أو أراعى عدت دون الخفوف له عواد تحدَّين المشيئة والزَّعاما وما أنا حين سار الركب إلا كباغي الحج همَّ فما استطاعا أقام بغبنه لم يقض حقا ولا بلّ الصبابة والنزاعا طرابلس أنثنِى عِطفي أديم وموجى ساحلا وثبى شراعا كسا جنباتك الماضي جلالا وراق عليه مِيسمه وراعا وما من أمس للاقوام بد وإن ظنوا عن الماضي انقطاعا ألم تسقي الجهاد وتطعميه وتحمى ظهره حقبا تباعا شراعك في الفِنيقيين جلَّى وذكرك في الصليبين شاعا كأنى بالسفين غدت وراحت حيالك تحمل العلم المطاعا صلاح الدين يرسلها رياحا وآونة يصففها قلاعا أليس البحر كان لنا غديرا وكانت فلكنا البجع الرتاعا غمرنا بالحضارة ساحليه فما عيَّا بحائطها اضطلاعا توارثناه أبلج عبقريا ذلول المتن منبسطا وساعا ترى حافاته انفجرت عيونا ورفت من جوانبه ضياعا فما زدنا الكتاب الفخم حرفا ولا زدنا العصور الزُهر ساعا قعدنا معقد الآباء منه فكنا البَهم قد خلف السباعا كأن الشمس مسلمة اصابت عفيفا في طيالسه شجاعا تَحَجَّبُ عن بحار الله حتى إذا خطرت به نضت القناعا وما رأت العيون أجل منها على أجزاء هيكله اطلاعا فما كشروقها منه نعيما ولا كغرو بها فيه متاعا |
https://vb.almstba.com/imgcache/alms...721526_680.gif روحي ولذة عيني عوّذته بالحسين سلالتي من علي ولدته مرتين أحببته كأبيه وزدته حبتين طفل علينا أمير مقبل الركبتين رضاه غير قليل وسخطه غير هين يقصى ويدنى بأولى إشارة الراحتين ويزدهى بخداع وقول زُورِومَين |
https://vb.almstba.com/imgcache/alms...721526_680.gif دع الأبرق والبانا وخذ واد حمّانا هو الفردوس قد قام به الشاغور رضوانا إذا استرسل أو شف رأيت الحسن عريانا وإن صوّت أو رنّ وجدت القاع آذانا تراه في الضحى ماسا وفي الآصال عقبانا وطير العشق لا يأوى سوى الشاغور بستانا فما حلّق أو صفق إلا اصطاد إنسانا يحس القلب للقلب صبابات وأشجانا ترى في منزل ميا وفي آخر غيلانا وذى سلمى وذا حمدى يبثانك ما كانا رواياتهما زادت أحاديث الهوى شانا |
https://vb.almstba.com/imgcache/alms...721526_680.gif الفن روض يمر القاطفون به والسارقون جماعات ووحدانا أولى الرجال به في الدهر مخترع قد زاده جدولا أو زاد ريحانا لا تسأل الله فنا كل آونة واسأله في فترات الدهر فنانا يا واحد الفن في أزجى معازفه هذا أوان الثناء العدل قد آنا يا رب ليل سمرنا الراح فاختلفت على بنانك للسمار ألحانا تلك اللعيبة من عود ومن وتر لولا بنانك لم تجعل لها شانا قد آنست رحمة في الصدر فاتكأت بجانب الأذن تستوحيك شيطانا كأنها عش طير هاج آهله من كل ناحية ينساب أشجانا ضمتها وتواصت راحتاك بها ضم الوليدة إشفاقا وإحسانا تملى عليها الذي يوحى إليك به كأن داوود والمزمار ما بانا حركتها فأتاها الروح فاندفعت تبكى وتضحك أوتارا وعيدانا يا طيبها حين تحدوها بحنجرة كخرطم النحل أرواحا وألوانا مصرية النبر وهّابية عذبت شدوا ونوحا وترجيعا وتحنانا ذكّرت خلقا وراء البحر مغتربا مآلفا وصبابات وأوطانا غنيتهم بأغاني المهد فالتمسوا في ملتقى القوس والأوتار لبنانا ولو هتفت ببتهوفان ما انصرفت لك القلوب وإن صادفت آذانا سقيتهم من سلاف طالما دخلت عليهم المهد أعنابا وألبانا فن تعطل منه الشرق آونة وكان شغل بني العباس أزمانا |
https://vb.almstba.com/imgcache/alms...721526_680.gif نزل المناهل والربى آذار يحدو ربيع ركابه النُّوار يختال في وشى الرياض وطِيبها وتزفه الربوات والأنهار سمح البنان بكل ما زان الثرى فالوشى يوهب والحلىّ يعار ملأ الخمائل من تصاويرٍ كما ملأ الرفارف بالدُّمى الحفار في كل دوح دمية ومِنصة وبكل روض صورة وإطار حدجته بالبصر الحمائل مثلما حدجت بعينها العروسَ الدار لبست له الآمال بهجة شمسها وتزينت للقائه الأسحار حيته بالنغم الهواتفُ في الضحى وترنمت بثنائه الأوتار والماء يطِفر جدولا ويفيض من عين ويخبط في القنى ويحار جَرّ الإِزارَ فكل روض حامل مسكا وكل خميلة معطار في كل ظل مِزهر مترنم ووراء كل نضارة مزمار وعلى ذؤابة كل غصن قينة الصَّنج خلف بنانها والطار والنيل في الواديى نجاشىّ مشى في ركبه الرؤساء والأحبار سحبوا الطقوس ورتلوا إنجيلهم فتعالت الصلوات والأذكار نزلاء مصر حللتمو بفؤادها وحوتكمو الأسماع والأبصار ضيفا على البلد الكريم وطالما هتف النزيل به وغنى الجار تاج كقرص الشمس ملء إطاره عتق ومجد تالد وفخار وكأن كلتا صفحتيه من السنا ومن التلبس بالشموس نهار نحن الكرام إذا مشى في أرضنا ضيف ونحن بأرضنا أحرار مصر ثرى الفن الجميل ومهده تنبيكمو عن ذلك الآثار غُمرت بموسيقى الجمال تلالُها وتفجرت عن مائه الاحجار واد كحاشية النعيم وأيكة ما للبلابل دونها أوكار من عهد إسماعيل لم تخل الربى منها ولم تتعطل الأشجار مما يتيح الله جل جلاله لعباده وتسخَّر الأٌقدار في كل جيل عبقريّ نابغ غرد اللهاة مفنن سحار قضَّى على الشوك الحياة وكم دعا للسير في الورد الرفاقَ فساروا أما الغناء فلذة الأمم التي طافوا عليها في الحياة وداروا يا طالما ارتاحوا إليه وطالما حمسوا على النغم الشجىّ وثاروا وتر تعلق في النعيم بآدم غنى عليه بنوه والأصهار الخمر والسحر المبين وراءه والشجو والزفرات والتَّذكار وعلى تغنى النفس في وجدانها خلت العشىّ ومرت الأبكار ألحان كل جماعة وغناؤهم لغة ونجوى بينهم وحِوار نغم الطبيعة في مغانيهم وما تملى الرياض وتنشئ الأزهار لا تعشق الآذان إلا نغمة كانت عليها في المهود تدار فرعون في الوادي وصاحب بوقه وقيانه والناى والقيثار وترنمات الشعب حول ركابه وطلاسم الكهنوت والأسرار لو عاد ذلك كله لقى الهوى حتى كأنه لم تطوِه الأعصار عابدين ركنك موئل ومثابة لا زال يُستذرى به ويزار ثبتت أواسى العرش في محرابه وأوت إليه أمة وديار وعلى مطالعة وفي هالاته بزغت شموس العز والأقمار للعلم منه وللثقافة حائط يؤوَى إليه وللفنون جدار أنزلت في ساحاته شعري كما نزلت رتاج الكعبة الأشعار ونظمت فيه وفي وضاءة ليله مالم تزل تجرى به الأسمار ورحابك الربوات إلا أنها أرض الندَى وسماؤه المدرار أفريقيا في ظلك اجتمعت على صفو فلا نزلت بها الأكدار في المهرجان العبقريّ تسايرت أعلامها وتلاقت الأنوار لما دعا داعى المعز إلى القِرى شدّت صحارٍ رحلها وقفار سفر إلى الوادي السعيد وملكه حسدت عليه وفودها الأمصار رفعوا شراع البحر يستبقونه ولو أنهم ملكوا الجناح لطاروا أمم من الإسلام يجمع بيننا ماض وأحداث خلون كبار وحضارة الفصحى وروح بيانها وقريشٌ العالون والأنصار وحوادث تجرى لغايتها غدا ولكل جار غاية وقرار في معهد الوادى ودار غنائه فرح تسير غدا به الأخبار بعثت به الدنيا كرائم طيرها من كل أيك بلبل وهَزار وحوى النوابغ فيه حول نواله شعب على حرم الفنون يغار جلب السوابق كلها فتسابقت حتى كأن المعهد المضمار إحسان مجبول على الإِحسان لا تحصى صنائعه ولا الآثار يا شعب وادى النيل عشت ولا يزل يجرى بيمن أمورك المقدار أنت الرشيد على كريم بساطه تستعرض الآراء والأفكار |
https://vb.almstba.com/imgcache/alms...721526_680.gif أعطى العهود وأقسم الأقساما أن لا يطول مقامه فأقاما خمسون عاما في البلاد يسوقها بالعنف عاما والهوادة عاما مستعمر جعل الخلاف ذريعة ليهز رمحا أو يسل حساما لما أتى الوادي وعبّاً جيشه وجد الرعية والرعاة نياما ومشى يقلَّب في المعسكر عينه فيرى الصفوف ولا يحس إماما قد أقبل التاريخ في محرابه بجزى الرجال وينطق الأحكاما اليوم يُتَّهم الأبوة في البلى ويُناقشون جماجما وعظما رفقا على الآباء إن لهم غدا يوما ينسِّى حرّه الأياما يُجزّون فيه عن التقاطع بينهم إن انشقاق الأهل كان حراما وعن الوثوب جماعة بجماعة يتنازعون ولاية وحطاما حتى أنت سفن المغير وخيله فترّقوا في الضفتين نعاما يا أيها الجيل الذي يبنى غدا كن في بنائك حازما مقداما واجعل أداتك في البناء محبة وتعاونا وتآلفا ووثاما وإذا بنيت الملك فآبن حقيقة لا تبن أوهاما ولا أحلاما وانظر إلى الماضى فإن المهتدى من يجعل الماضي هدى وزماما |
https://vb.almstba.com/imgcache/alms...721526_680.gif وسقيمة الأجفان لا من علة تحيى العميد بنظرة وتميته وصلت كَتربَيها الحديث بضاحك ضاح كمؤتلف الجمان شتيته قالت تغرب الرجال فقل في ضيم أريد بجانبي فأَبَيته قالت نفيتَ فقلت ذلك منزل ورَدَته كل يتيمة ووردته قالت رماك الدهر قلت فلم أكن نِكسا ولكن بالأناة رميته قالت ركبتَ البحر وهو شدائد قلت الشدائد مركب عُوِّدته قالت أخفت الموت قلت أمفلت أنا من حبائله إذا ما خفته لو نلتُ أسباب السماء لحطني أجل يحل لحينه موقوته قالت لقد شَمَت الحسود فقلت لو دام الزمان لشامت لحفلته قالت كأني بالهجاء قلائدا سارت فقلت هممت ثم تركته أخذت به نفسي فقلت لها دعى ما شاءت الأخلاق لا ماشئته من راح قال الهُجر أو نطق الخنا هذا بياني عنهما نزهته الله علمِنيه سمحا طاهرا نزه الخلال وهكذا علمته |
https://vb.almstba.com/imgcache/alms...721526_680.gif يا مصلَّى أيمه من بنى آدم طَهُر سبَّح الرمل والحصى في نواحيه والحجر وعلى ظهر جوّه صلَّت الشمس والقمر جمعا عزلة المدار إلى عزلة المدر سبّحا ثم سبّحا بالعشايا وبالبكر وخِضما من الرمال أواذيُّه الصخر ما له ساحل ولا من فُجاءاته وزر فيه من كل حاصب جَلَّل الجو وانهمر هب من كل جانب كالَّدَبى اشتد وانتشر رب أكفان مصحر منه هيئن أو حفر وفضاء كأنه حلم رائع الصور العشايا سواحر في حواشيه والبكر كل سار وسامر ********** يا فضاء بسحره دَلَّه الركب بالسحر فتنتهم وجوهه واستخفتهمو الصور وشجاهم سكونه بالعشايا وبالبُكر لا تلمهم فانما قائد الأنفس الفِطر كل نفس لها هوى كل نفس لها وطر كم جمال ومنظر فرَّقا لذة النظر كل حسن ومنظر فيهما للهوى نظر |
https://vb.almstba.com/imgcache/alms...721526_680.gif أيها القصر أترعى عهدنا وتفى إن عز في الناس الوفى لا تُضع عندك أسرار الهوى واختزنها في الزوايا والحنِى واتخذ ختما على أشيائه إن أشياء الهوى كنز سنى ذكريات كلما حركتها ضاع من جدرانك المسك الزكي قُبَل لم يحصها إلا الهوى طِبن بالصبح وطيبن العشي يجد الجسم لها همسا كما خفق السنبل أو رنَ الحلى وعناق كالجفون اشتبكت والغصين التف باللدن الطرى أيها القصر أنقضى عُرس الهوى وطوى الإِصباح ليل الأنس طى وقديما في الليالي لم تدم بهجة العرس ولم يبق الدوِى |
http://www.aljde.com/vb/img/al_1348304627_337.gif سيوف أبيه من خمسين عاما لواصق بالجدار بغير سَل علاها العنكبوت فكان غمدا على غمد قديم العهد حِل ولي كالخيل إصطبل ولكن أفارقه وأترك فيه ظلي سلوا باراللواء و صُلت عني ومصطبة السِرى الشيخ الأجل من المرِشال أطلب ردّ روحي وعودة فارسي وفكاك خلى وأنذر إن تفضل صوم عام ومثلي من يصوم ومن يصلى وإلا مت دون الحق جوعا كذلك مكسويني مات قبلي ويا كينبود فم كسرت قلبي وأمسِ الحادثات كسرن رجلي وما الدكتور مجنون بسعد ولا هو بالمحِّلل شتم عدلي ولكن قِبلة الدكتور مصر وسودان يراه لها كظل بقصر النيل بات وكل سجن وإن كان الخورنق لا يسلي أقضِّى الليل حول السجن شوقا للحيته أناجيها أطِلى تشير من النوافذ لي وتُومى كغانية هنالك ذات دل ولولا الديدبان دنوت منها وكنت أنا الممشط والمفلى |
http://www.aljde.com/vb/img/al_1348304627_337.gif ألا بديارهم جن الكرام وشفهم بليلاها الغرام بلاد أسفر الميلاد عنها وصرحت الرضاعة والفطام وخالط تربها وارفضّ فيه رفات من حبيب أو عظام بناء من أبوتنا الأوالي يتمم بالبنين ويستدام توالى المحسنون فشيدوه وأيدى المحسنون هي الدعام وأبلج في عنان الجود فرد كمنزلة السموال لا يرام يبيت النجم يقبس من ضياه ويلمسها فيرتجل الجهام له في الأعصر الأولى سمىٌّ إذا ذكر اسمه ابتسم الذمام كلا الجبلين حر عبقري لدى محرابه ملك همام أُزيلوا عن معاقلهم فأمسي لهم في معقل الصخر اعتصام |
http://www.aljde.com/vb/img/al_1348304627_337.gif ويوم من صَبا آذار حلوٍ فقدناه وما بلغ الشبابا تَصَوَّر من حلى النيروز وجها وَجمَّع من زخارفه إهابا فَرَاق صباحه صحوا وزهوا ولذَّ ضحاه حاشية وطابا تناثر في البطاح حلى وأوفى على الآفاق فانتظم الهضابا وسالت شمسه في البحر تبرا على مثل الزمرد حين ذابا كأن نسيمه نفَس العذارى طعمن الشهد أو ذقن الخبايا تمناه ابن عباد صبوحا إذا حث المزاهر والشرابا وما قدَّرت أن سيجنّ ظهرا ولم تكن القيامة لي حسابا تشعَّث لِمة واغبر وجها ودلَّى مِشفرا وأفترنابا وبدَّل حسن ذاك السمت قبحا وأصناف النعيم به عذابا وضج البحر حتى خِيل موسى أتى بعصاه أو فرعون آبا وأبرق في العباب كأن سرا بأسطول الجزيرة قد أهابا كأن شعاعها في الثلج نار لفارس حولها ضربوا القبابا أو الحسناء يوم العرس جنَّت فمزقتِ الغلائل والنقابا فمن سَحَر السماء فأمطرتنا فكان الدر والذهب الذهابا تروق العين من بيضاء حال كما تَرَّبتَ بالتِبر الكتابا منادف عسجد ظفرت بقطن فما تألوه ندفا وانتهابا وقطَّعن الثلوج لكل روض وكل خميلة منها ثيابا فمن صور مجللة فِراء ووِلدان مسربلة جبايا |
http://www.aljde.com/vb/img/al_1348304627_337.gif يا شباب اقتدوا بشيخ المعالى فالمعالي تشبُّه وتحدّي قد تصدى لنائبات حقوق غير سهل لمثلهن التصدّي حزَنَته بلاده وهي صيد بين نابى مظَّفر الناب ورد أمة من غرائب النصر نشوَى تسلب الملك من تشاء وتسدي أخرست أفصح القياصر سيفا بأساطيل في الخصومة لُدّ جاءها سعد شاهر الحق يدعو سيفها المنتضى لخطة رشد أعزل المنِكبين إلا من الحقـ ـق ومن حجة كنصل الفرند خاطب النار وهي في شفة المِد فع والسيف وهو في غير غمد غمرة يشفق الضياغم منها خاضها لم يهب عواقب وِرد فنفوا فانتفى فصادف خظا حبذا الجِد إن أعين بِجد وإذا مصر كاللبوءة غضبي لأبنها تبذل الدماء وتفدي |
http://www.aljde.com/vb/img/al_1348304627_337.gif وإن موليير نجم لا أفول له وأن تغيب في الأحقاب واحتجبا شريعة من بيان الغرب صافية وإن يك الشرق أحيانا بها شربا وآية الأدب الرّومَى في لغة لم تُخل من سرها عجما ولا عربا لو استطاع ذووها من عنايتهم بنشرها علّموها الجن والشهبا فاحفظ لسانك واجهد في صيانته كما يصون الكريم العرض والحسبا كأنما كانت الدنيا على يده يصوِّر الناس عنها كلما كَتبا إذا مضى يعرض الأخلاق عارية أراك من كل نفس صورة عجبا يأتي النفوس فينضُو عن طبائعها سترا ويهتك عن أهوالها الحجبا فربما ازددت علما بالبخيل وإن نشأت تلقاه جَدا أو تراه أبا وقد يزيدك بالكذاب معرفة وأنت تضحى وتمسى تسمع الكذبا وقد يريك أخا الوجهين منكشفا وأنت تلقاه في الإِخوان منتقبا |
http://www.aljde.com/vb/img/al_1348304627_337.gif سألت حبيبيَ في قبلة فما نعنيها بحكم الخجل فلازمت صبرىَ حتى غفا وملت على خدّه بالقبل فنضّى عن الجفن ثوب الكرى وعما جرى بيننا لا تسل وقال جرحت بوقع الشفاه خدودي وذنبك لا يحتمل فقلت أنت جرحت الحشا وأدميته بسهام المُقَل وفي الشرع أن الجروح قصاص جُرح بجرح حكم عدل فأبدى الحبيب ابتسام الرضا ومال كغصن النقا واعتدل وقال وحق سواد العيو ن التي علمتك رقيق الغزل لتستهدفنَّ لنبل اللحاظ إذا عدت يوما لهذا العمل |
http://www.aljde.com/vb/img/al_1348304627_337.gif أمسى وأصبح من نجواك في كلف حتى ليعشق نطقي فيك إصغائي الليل يُنهضني من حيث يقعدني والنجم يملأ لي والنور صهباني |
http://www.aljde.com/vb/img/al_1348304627_337.gif قف دون رأيك في الحياة مجاهدا إن الحياة عقيدة وجهاد http://www.aljde.com/vb/img/al_1348304627_337.gif آمن معي بمصطفى كفى تعنتا كفى |
http://www.aljde.com/vb/img/al_1348304627_337.gif إني أنا مع البلد إن قام قمت أو قعد لم يرني فيه أحد http://www.aljde.com/vb/img/al_1348304627_337.gif تأمل المكثر من إعجابه بنفسه ينظر في ثيابه تلفت الطاووس في إهابه |
http://susawebtools.ir/img/gallery/linepic/879.gif لله ما أظرف ياله فتى قد أبدع البارى تعالى شكله لو كان هذا ولدى وواحدى خرجت قبل الموت من مالي له |
http://susawebtools.ir/img/gallery/linepic/880.gif على الدكاكين والضياع والثروة الضخمة الجليله هذا الذي يفترسُ الأكياسا ولا يرى الأحلام إلا ماسا فإن صحا شكا لك الإفلاسا |
|
http://susawebtools.ir/img/gallery/linepic/880.gif يبيع كل عامر يصيبه وغامر وكم وكم زوّج أوطلق من حرائر تلقاه في كل طريق كالغبار السائر من قهوة لبيرة لمنتدىً لسامر ويدفع الشباب في الوحول والمخاطر فمن يَدَى مسلف إلى يدى مقامر ومن سموم حانة إلى لعاب عاهر لا يبغض الله ولا رسوله ولا العباد كالمرابين فئة |
http://susawebtools.ir/img/gallery/linepic/879.gif انظر إلى السمسار يسحر الفتى وانظر إلى الغلام كيف استحسنه عندي ألف ما ملكت غيرها من لي بها ألفين إن فاتت سنه |
|
http://susawebtools.ir/img/gallery/linepic/879.gif بالله مِن ذا الحديث دعنا وانظر معي هذه الكرنبه هذا الذي يفترسُ الأكياسا مقاولٌ يكبرون كسبه وكل يوم عليه نعل وكل يوم عليه جبه تراكم المال في يديه من حبة أمس صار قبه وما فتن الحظ بالكركدِّن وما أعجب المال من سحنته ومن عجب بعد هذا المشيب بنى باثنتين على زوجته ورام الزواج ببنت النقيب فما قبلوه على ثروته وما تلك من هي بنت النقيب فتاة هي البدر في ليلته |
http://susawebtools.ir/img/gallery/linepic/880.gif ولم أبت الشيخ وهو الغنى وكل ما في الزواج المهور وهل يملأ التيس عين المهاة وهل تحمل الكركدن القصور |
http://susawebtools.ir/img/gallery/linepic/879.gif وذات قصر وكفى ما ضر لو أني صاهرت الغنى والشرفا http://susawebtools.ir/img/gallery/linepic/880.gif تعرف البنت يا رشاد وأعرف الأم يا جمال |
http://susawebtools.ir/img/gallery/linepic/877.gif أمي كانت إليه تغدو إذا أنا طفل ولا تزال ماذا ترى رشاد إن طلبتها تُرى تردّني إذا خطبتها إصغ لي أنت مثل ما تتمنى زينب تجمع الغنى والجمالا |
http://susawebtools.ir/img/gallery/linepic/876.gif أنت فوق النقيب دخلا وريعا بعد حين وأنت أكثر مالا جدة تجعل الحديد على الما ل وتحمى الأبواب والأقفالا لكنها يا صديق أشد منى ومنكا صبرا فعما قليل سيفرج الله عنكا |
http://susawebtools.ir/img/gallery/linepic/877.gif رشاد اسمع عقدت العزم فاذهب وأمك فاخطبا لي اليوم زينب |
http://susawebtools.ir/img/gallery/linepic/876.gif وهب لي ريالين تحت الحساب وبعد غد نلتقى ههنا بعد أن ينظر أمامه انتظر ياجمال بربك فالحظ قد أحسنا فهذا أخو زيَنب مقبلا فسر حيث شئت ودعنى أنا |
http://susawebtools.ir/img/gallery/linepic/877.gif عزيز من أهلا أخي منذ شهور لم ارك رشاد أنت ههنا من ذا الذي كان معك انظر إلى ثيابه ولونها كيف آتحد انظر إلى حذائهِ من النظافة أتقد والبنطلون مستوٍ لم ينكسر لم ينعقد أعِزني السمع أعِر عندي لكم شئ يسر هذا جمال وحيد جَدّه بخيلة يا عزيز جِلده وعمرها يا رشاد يربو على الثمانين |
| الساعة الآن 03:07 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
new notificatio by 9adq_ala7sas
User Alert System provided by
Advanced User Tagging (Lite) -
vBulletin Mods & Addons Copyright © 2024 DragonByte Technologies Ltd.