|
http://vb.shbab7.com/shbbab/shbbab.c...210142_928.png أَراهُم يَضحَكونَ إِلَيَّ غِشّاً وَتَغشاني المَشاقِصُ وَالحِظاءُ فَلَستُ لَهُم وَإِن قَرُبوا أَليفاً كَما لَم تَأتَلِف ذالٌ وَظاءُ |
http://vb.shbab7.com/shbbab/shbbab.c...210142_928.png تَعالى رازِقُ الأَحياءِ طُرّاً لَقَد وَهَتِ المُروءةُ وَالحَياءُ وَإِنَّ المَوتَ راحَةُ هِبرِزِيٍّ أَضَرَّ بِلُبِّهِ داءٌ عَياءُ وَما لي لا أَكونُ وَصيَّ نَفسي وَلا تَعصي أُمورِيَ الأَوصِياءُ وَقَد فَتَّشتُ عَن أَصحابِ دينٍ لَهُم نُسكٌ وَلَيسَ لَهُم رِياءُ فَأَلفَيتُ البَهائِمَ لاعُقولٌ تُقيمُ لَها الدَليلَ وَلا ضِياءُ وَإِخوانَ الفَطانَةِ في اِختِيالٍ كَأَنَّهُمُ لَقَومٍ أَنبِياءُ فَأَمّا هَؤُلاءِ فَأَهلُ مَكرٍ فَأَمّا الأَوَّلونَ فَأَغبِياءُ فَإِن كانَ التُقى بَلَهاً وَعِيّاً فَأَعيارُ المَذَلَّةِ أَتقِياءُ وَأَرشَدُ مِنكَ أَجرَبُ تَحتَ عِبءٍ تَهُبُّ عَلَيهِ ريحٌ جِربِياءُ وَجَدتُ الناسُ كُلُّهُمُ فَقيرٌ وَيُعدَمُ في الأَنامِ الأَغنِياءُ نُحِبُّ العَيشَ بُغضاً لِلمَنايا وَنَحنُ بِما هَوينا الأَشقِياءُ يَموتُ المَرءُ لَيسَ لَهُ صَفيٌّ وَقَبلَ اليَومِ عَزَّ الأَصفِياءُ أَتَدري الشَمسُ أَنَّ لَها بَهاءً فَتَأسَفَ أَن يُفارِقَها الأَياءُ |
http://vb.shbab7.com/shbbab/shbbab.c...210142_928.png قَد حُجِبَ النورُ وَالضِياءُ وَإِنَّما دينُنا رِياءُ وَهَل يَجودُ الحَيا أُناساً مُنطَوِياً عَنهُمُ الحَياءُ يا عالمَ السَوءِ ما عَلِمنا أَنَ مُصَلّيكَ أَتقِياءُ لا يَكذِبَنَّ اِمرُؤٌ جَهولٌ ما فيكَ لِلَّهِ أَولِياءُ وَيا بِلاداً مَشى عَليها أُولوا اِفتِقارٍ وَأَغنِياءُ إِذا قَضى اللَهُ بِالمَخازِي فَكُلُّ أَهليكِ أَشقِياءُ كَم وَعَظَ الواعِظونَ مِنّا وَقامَ في الأَرضِ أَنبِياءُ فَاِنصَرَفوا وَالبَلاءُ باقٍ وَلَم يَزُل داؤُكِ العَياءُ حُكمٌ جَرى لِلمَليكِ فينا وَنَحنُ في الأَصلِ أَغبِياءُ |
http://vb.shbab7.com/shbbab/shbbab.c...210142_928.png أَكفِئ سَوامَكَ في الدُنيا مُياسَرَةً وَأَعرِضَن عَن قَوافي الشِعرِ تُكفِئُها إِنَّ الشَبيبَةَ نارٌ إِن أَرَدتَ بِها أَمراً فَبادِرهُ إِنَّ الدَهرَ مُطفِئُها أَصابَ جَمرِيَ قُرٌّ فَاِنتَبَهتُ لَهُ وَالنارُ تُدفِئُ ضَيفي حينَ أُدفِئُها أَلقى عَلَيها جَليسي في الدُجى حُمَماً فَقامَ عَنها بِأَثوابٍ يُرَفِّئُها |
http://vb.shbab7.com/shbbab/shbbab.c...210142_928.png إِن مازَتِ الناسُ أَخلاقٌ يُعاشُ بِها فَإِنَّهُم عِندَ سوءِ الطَبعِ أَسواءُ أَو كانَ كُلُّ بَني حَوّاءَ يُشبِهُني فَبِئسَ ما وُلِدَت في الخَلقِ حَوّاءُ بُعدي مِنَ الناسِ بُرءٌ مِن سَقامِهِمُ وَقُربُهُم لِلحِجى وَالدينِ أَدواءُ كَالبَيتِ أُفرِدَ لا ايطاءَ يُدرِكُهُ وَلا سَنادٌ وَلا في اللَفظِ إِقواءُ نوديتَ أَلوَيتَ فَاِنزِل لا يُرادُ أَتى سَيري لِوى الرَملِ بَل لِلنَبتِ إِلواءُ وَذاكَ أَنَّ سَوادَ الفَودِ غَيَّرَهُ في غُرَّةٍ مِن بَياضِ الشَيبِ أَضواءُ إِذا نُجومُ قَتيرٍ في الدُجى طَلَعَت فَلِلجُفونِ مِنَ الإِشفاقِ أَنواءُ |
http://vb.shbab7.com/shbbab/shbbab.c...210142_928.png إِنَّ الأَعِلّاءَ إِن كانوا ذَوي رَشَدٍ بِما يُعانونَ مِن داءٍ أَطِبّاءُ وَما شَفاكَ مِنَ الأَشياءِ تَطلُبُها إِلّا الأَلِبّاءُ لَو تُلفى الأَلِبّاءُ نَفِرُّ مِن شُربِ كَأسٍ وَهيَ تَتبَعُنا كَأَنَّنا لِمَنايانا أَحِبّاءُ |
http://vb.shbab7.com/shbbab/shbbab.c...210142_928.png يَأتي عَلى الخَلقِ إِصباحٌ وَإِمساءُ وَكُلُّنا لِصُروفِ الدَهرِ نَسّاءُ وَكَم مَضى هَجَرِيٌّ أَو مُشاكِلُهُ مِنَ المَقاوِلِ سَرّوا الناسَ أَم ساءوا تَتوى المُلوكُ وَمِصرٌ في تَغَيُّرِهِم مِصرٌ عَلى العَهدِ وَالأَحساءُ أَحساءُ خَسِستِ يا أُمَّنا الدُنيا فَأُفِّ لَنا بَنو الخَسيسَةِأَوباشٌ أَخِسّاءُ وَقَد نَطَقتِ بِأَصنافِ العِظاتِ لَنا وَأَنتِ فيما يَظِنُّ القَومُ خَرساءُ وَمن لِصَخر بنِ عَمرٍو أَنَّ جُثَّتَهُ صَخرٌ وَخَنساءَهُ في السِربِ خَنساءُ يَموجُ بَحرُكِ وَالأَهواءُ غالِبَةٌ لِراكِبَيهِ فَهَل لِلسُفنِ إِرساءُ إِذا تَعَطَّفتِ يَوماً كُنتِ قاسِيَةً وَإِن نَظَرتِ بِعَينٍ فَهيَ شَوساءُ إِنسٌ عَلى الأَرضِ تُدمي هامَها إِحَنٌ مِنها إِذا دَمِيَت لِلوَحشِ أَنساءُ فَلا تَغُرَّنكَ شُمٌّ مِن جِبالِهِمُ وَعِزَّةٌ في زَمانِ المُلكِ قَعساءُ نالوا قَليلاً مِنَ اللَذّاتِ وَاِرتَحَلوا بِرَغمِهِم فَإِذا النِعماءُ بَأساءُ |
http://vb.shbab7.com/shbbab/shbbab.c...210142_928.png بَني الدَهرِ مَهلاً إِن ذَمَمتُ فِعالَكُم فَإِنّي بِنَفسي لا مَحالَةَ أَبدَأُ مَتى يَتَقَضّى الوَقتُ وَاللَهُ قادِرٌ فَنَسكُنُ في هَذا التُرابِ وَنَهدَأُ تَجاوَرَ هَذا الجِسمُ وَالرَوحُ بُرهَةٌ فَما بَرِحَت تَأَذى بِذاكَ وَتَصدَأُ |
http://vb.shbab7.com/shbbab/shbbab.c...210142_928.png سَأَلتُ رِجالاً عَن مَعَدٍّ وَرَهطِهِ وَعَن سَبَإٍ ما كانَ يَسبي وَيَسبَأُ فَقالوا هِيَ الأَيّامُ لَم يُخلِ صَرفُها مَليكاً يُفَدّى أَو تَقِيّاً يُنَبَّأُ أَرى فَلَكاً مازالَ بِالخَلقِ دائِراً لَهُ خَبَرٌ عَنّا يُصانُ ويُخبَأُ فَلا تَطلُبِ الدُنِيا وَإِن كُنتَ ناشِئاً فَإِنّيَ عَنها بِالأَخلّاءِ أَربَأُ وَما نُوَبُ الأَيّامِ إِلّا كَتائِبٌ تُبَثُ سَرايا أَو جُيوشٌ تُعَبَّأُ |
http://vb.shbab7.com/shbbab/shbbab.c...210142_928.png أُرائيكَ فَليَغفِر لِيَ اللَهُ زَلَّتي بِذاكَ وَدينُ العالَمينَ رِياءُ وَقَد يُخلِفُ الإِنسانُ ظَنَّ عَشيرِهِ وَإِن راقَ مِنهُ مَنظَرٌ وَرُواءُ إِذا قَومُنا لَم يَعبُدوا اللَهَ وَحدَهُ بِنُصحٍ فَإِنّا مِنهُمُ بُرَآءُ |
| الساعة الآن 01:33 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
new notificatio by 9adq_ala7sas
User Alert System provided by
Advanced User Tagging (Lite) -
vBulletin Mods & Addons Copyright © 2025 DragonByte Technologies Ltd.