وحلفت انك لاتميل مع الهوى
اين اليمين واين ماعاهدتني

ياايها الطرف الخجول قتلتني
لله درك قاتلا وخجولا

مما راق لي من

سطور وخواطر

لم يبقَ في الدَّار إلا البابُ والحجرُ
فَمَنْ تُنادي ؟ ومن بالباب تنتظـرُ ؟
إلامَ تطرقُ ذاكَ الـبابَ مـُنـكســــراً
ودمعُ جفنيكَ في الخدينِ ينهمـرُ؟
ومن يجيبكَ فالأولادُ ذاك قضــى
تحت الرّكام ، وذا أودى به القدَرُ ؟
ناديتَ ناديتَ لكنْ لم تُجبك سِوى
تلك البقايا... فـــلا أهلٌ ولا شجرُ
..ولم تزل خلفَ ذاك البابِ أخيِلَـةٌ
تزورُ عينـــيـــكَ لا تُبقي ولا تـذرُ
وألفُ ذكرى لمن عاشوا هُنا ومَضَوْا
وبتّ وحدَك والأشجانَ تعـــتـصــرُ

أراك طروباً والهاً كالمتيم
تطوف بأكناف السجاف المخيم
أصابك سهم أم بليت بنظرة
وما هذه إلا سجيّة مغرُّم
على شاطئ الوادي نظرت حمامة
أطالت عليّ حسرتي والتندم

فإن كنت مشتاقاً إلى أيمن الحمى
وتهوى بسكان الخيام فأنعم
أُشير إليها بالبنان كأنما
أُشير إلى البيت العتيق المعظم
خذوا بدمي منها فإني قتيلها
وما مقصدي إلا تجود وتنعم

ولا تقتلوها إن ظفرتم بقتلها
ولكن سلوها كيف حل لها دمي
وقولوا لها يا منية النفس إنني
قتيل الهوى والعشق لو كنت تعلمي
ولا تحسبوا إني قتلت بصارم
ولكن رمتني من رباها بأسهم

مهذبة الألفاظ مكية الحشا
حجازية العينين طائية الفم
لها حكم لقمان وصورة يوسف
ونغمة داوود وعفة مريم
أغار عليها من أبيها وأمها
ومن لجة المسواك إن دار في الفم

أغار على أعطافها من ثيابها
إذا ألبستها فوق جسم منعم
وأحسد أقداحاً تقبل ثغرها
إذا أوضعتها موضع اللثم في الفم
فوالله لولا الله والخوف والرجا
لعانقتها بين الحطيم وزمزم

ولما تلاقينا وجدت بنانها
مخضبة تحكي عصارة عندم
فقلت خضبت الكف بعدي هكذا
يكون جزاء المستهام المتيم
فقالت وأبدت في الحشا حرق الجوى
مقالة من في القول لم يتبرم