لايم ونمام
 

لا ترافق اللوام والنمام
قال -تعالى- : ﴿وَلَا تُطِعْ كُلَّ حَلَّافٍ مَهِينٍ * هَمَّازٍ مَشَّاءٍ بِنَمِيمٍ * مَنَّاعٍ لِلْخَيْرِ مُعْتَدٍ أَثِيمٍ * عُتُلٍّ بَعْدَ ذَلِكَ زَنِيمٍ﴾
ومن حديث حذيفة رضي الله عنه ، قال : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: لَا يَدْخُلُ الجَنَّةَ قَتَّاتٌ .

وعند مسلم بلفظ : لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ نَمَّامٌ

استاذي خلف طرح بمنتها الاهميه
حفظك الله ورعاك

لسانك حصانك ان صنته صانك
و
لسانك لاتذكر به عورة امرء فكلك عورات وللناس السن

امسك عليك لسانك فمايكب على وجوههم النار الا حصائد السنتهم

يقال زلة لسان فهل اللسان يزل مثل البشر
الزلة نعرفها تحصل بالقدم فيختل التوازن فيع وينكسر ساقه اوالله يفكه
فان كسرت رجله فمن فعله السبب وهو عدم حيطته واحترازه وتوقعه للخطر
فهذا اهمال منه ولكنه ليس اهمالا جسيما يعاقب عليه الشخص
مثل الخطا الطبي الجسيم وغير الجسيم فالجسيم يسال عنه الطبيب مسئولية جنائية والخطا الطبي الغير جسيم لايعاقب عليه فالام ان انقلبت على ابنها ومات فهي مسئولة لان خطاها جسيم

والمعاتب لاترافقه فهو من يعاتبك على الطالعه والنازلة
ودائما يجعلك انت المخطي
العتاب لايصدر الا من كاره لك ويدور عليك الزلات
ويتصيد عليك الاخطاء فيفرغ غله وحقده فيك عن طريق العتاب
العتاب مارد القدس لما خان العرب وتم احتلالها
العتاب مظهره حلو كالعتاب بين الاحباب
لكنه بالمضمون اسلوب رخيص وزفر وتعبان
يتم فيه ازعاج الطيبين

استاذي العزيز
خلف الشبلي

اشكرك على مقالتك الاكثر من رائعه
واشكرك على كل ماتتحفنا به من مقالات
تمتعنا بها وتفيدنا
لاحرمنا الله تواجدك معنا وطيب اخوتك
دمت في رعاية الله وحفظه