يقول الرافعي في كتابه (وحي القلم): إن الزاهد في صومعته يحسب أنه قد فرّ من الرذائل إلى فضائله ، ولكن فراره من الرذيلة هو في نفسه رذيلة لكل فضائله ؛ أيزعم أحد أن الصدق فضيلة في إنسان ليس حوله إلا عشرة أحجار؟ إن الخالي من مجاهدة الرذائل جميعاً لهو الخالي من الفضائل جميعًا ..

ويقول نيتشه: أصبحت صامتًا لأن لا أحد منهم يستطيع فهم حديثي ، إنه لأمرُ رهيب أن تلتزم الصمت بينما لديك الكثير لتقوله ؛ عدم المقدرة على تبادل أفكاري مع الأخرين أسوء و أفضع أنواع العزلة لي على الاطلاق ؛ الإختلاف عن الأخرين هو أقسى وأفظع من أي قناع حديدي يمكن للفرد أن ينعزل بداخله ..

ويقول رجاء النقاش في كتابه (تأملات في الإنسان): لا شـئ في الطبيعه يعيش لنفسه ؛ النهـرلا يشرب مائه ، الأشجار لا تأكل ثمارها ، الشمس لا تشرق لذاتها ، الزهرة لا تعبق لنفسها ؛ كل الكائنات تعيش في تكامل وتبادل منفعة ؛ وكلها تصب فى خدمة الإنسان (فلنعش لبعضنا البعض ، ونرتقي ببشريتنا ؛ هذه هي الطبيعة الصماء ونحن بنوا البشر) ..

وأنا أقول: العزلة الدائمة مرض وموت للعقل قبل الجسد ؛ إطالة العزلة عن المجتمع لها آثارها السلبية ، فمهما كانت الراحة في العزلة ، فإنّها هروب من مواجهة متاعب الحياة ولذّتها ؛ العزلة تجعل مقياسك للحياة هي مدى تفكيرك فقط .