ان الدموع من أجل نعم الله علينا ,
فهي بمثابة تنفيس عن مشاعرنا الداخلية
من حزن وألم وعذاب وفرح
وبهجة وسعادة , ولهذا ما أصعب البكاء بلا
دموع , وما أصعب أن يكون القلب باكيا
والدمع عصيا , او أن يكون
غافلا عن نعمة الله عليه
ذات يوم ضجرت الدموع ,
وسئمت عدم السقوط , تنظر
الى أصحابها , لتسألها أي الأعين هي!!!!!
فاجابت واحدة
ألا تعرفيني!!!!!
انا العين الوقحة , صاحبي يفعل الذنب ,
ويعود وكأنه لم يفعله , ذهب عنه الحياء,
فلايري سوى الدنيا,
,يسعي وراء شهواته
لا يغض البصر , ويفعل المعاصي,
ويرتكب الكبائر , ولا يتوب
ولا يقيم الفرائض ,
ولا يستمع الى كتاب الله , او يتبع سنة نبيه.

وأجابت أخرى

أما أنا فتلك العين المتحجرة , القاسية القلب
,صاحبي لايصل رحمه , ويعصي أبواه
, سليط اللسان مع من حوله , لايفكر بعاطفته
ولاتأخذه شفقة نحو فقير أو مسكين,صغير أو يتيم.

وقالت ثالثة

وانا العين العزيزة , أصحابي أطفال
ومواطنين شرفاء, يقفون في وجه العدو الظالم ,
ويدافعون عن وطنهم بكل ما أوتوا,
يصرخون في وجوههم ,
ولايبكون ضعفا,اواستسلاما.

وأما الرابعة فقالت

انا العين العطوفة , أصحابي يلهثون
وراء بسمة طفل معاف كان أو مريض , ويعطفون
على الفقراء والمساكين,فتبكي
قلوبهم من الفرحة اذا اكتملت سعادتهم .
نظرت الدموع الى الأعين مرة أخرى
فاذا بعين واحدة لم تتكلم

عين خجولة

سألتها من أنت!!!!!
فاجابت على استحياء
أنا عين تأبي أن تدمع من خشية الله ,
يؤثر بها فراق حبيب او قريب , صديق أوعزيز
فتبكي من أجلهم ,صاحبي يصلي
,ولكن اذا ذكر الصراط المستقيم
لا يدمع ,واذا سمع الله
أكبر , لم يقشعر بدنه, يقيم الفرائض ,
وهو مشغوف بحوائج الدنيا ,يقرأ القراّن , ولا يتعظ
من سابقيه , اذا ذكرت النار ,
لايتخيل كيف عذابها وأما الجنة
فلا يستشعر نعيمها ,لا يتذوق
حلاوة الايمان , او حلاوة القرب من رب العباد.
انا تلك العين الغافلة عن ذكر ربي,
العاطي الوهاب , الذي رزقني
من النعم مالا يعد ولايحصى
ونسيت أحمد ربي عليها ,
أو واسجد له شكرا, فحرمت حلو النعم وأجملها
الا وهي البكاء من خشية الله


وأخيرا قالت الدموع

ربنا ارفع مقتك وغضبك عنا يارب
ربنا واجعلنا من الذين اذا ذكر الله
وجلت قلوبهم , واجعلنا من هؤلاء اذا
تتلى عليهم أيات الرحمن خروا سجدا
وبكيا, ربنا لا تؤاخذنا ان نسينا أو
أخطأنا , ربنا ولا تحمل علينا اصرا
كما حملته على الذين من قبلنا , ربنا