الخلاف في الرأي نتيجة طبيعية تبعا:

- لاختلاف الأفهام .
- تباين العقول .
- تمايز مستويات التفكير .
الأمر غير الطبيعي أن يكون خلافنا في الرأي :
- بوابةً للخصومات .
- مفتاحاً للعداوات .
- شرارةً توقد نارَ القطيعة .
العقلاء ما زالوا يختلفون ويتحاورون في حدود (العقل)، دون أن تصل آثار خلافهم لحدود ( القلب) .
فهم يدركون تمام الإدراك ، أن الناس لابد أن يختلفوا .
ويؤمنون بكل يقين أنه ﴿ َلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَجَعَل َ النَّاسَ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلا يَزَالُونَ مُخْتَلِفِين َ﴾ .
ألا نُحسن أن نكون إخواناً ؛ حتى لو لم نتفق .
كما يقول الجهبذ العاقل الإمام الشافعي .
إن اختلافي معك يا أخي ، لا يعني أنني أكرهك ،

أو أحتقر عقلك ، أو أزدري رأيك .
أحبك يا أخي ، ولو بقينا الدهر كله مختلفين في الرأي .
واختلافي معك ..
لا يبيح عرضي ..
ولا يحل غيبتي..
ولا يجيز قطيعتي..
فالناس عند الخلاف ثلاثة أصناف :
1. إن لم تكن معي ، فلا يعني أنك ضدي ،
( وهذا منطق العقلاء ) .
2. إن لم تكن معي ، فأنت ضدي ،
( وهذا نهج الحمقى ) .
3. إن لم تكن معي ، فأنت ضد الله !!!
( وهذا سبيل المتطرفين ) .
الآراء يا أخي :
( للعرض ) ليست ( للفرض ) ،
و ( للإعلام ) ليست ( للإلزام ) ،
و ( للتكامل ) ليست ( للتلاكم ) .
ختاما :ً
عندما نحسن كيف نختلف .. سنحسن كيف نتطور .
بعضنا يتقن ( أدب الخلاف )
والبعض الآخر يهوى ( خلاف الأدب )
ولو نظرت للخلاف من خارج الصندوق لضحكت على صغره.