العمل مقدس يقوم به الانسان بناء على امر اوقانون او بمناسبة عمل مؤسسيي اوحر مثل تاجر
يؤدي مهنة معينة اوعمل تجاري يجني منها المال والعمل امرنا به الله والرسول قعمر بن
الخطاب قال لعاطل عن العمل ان السماء لاتمطر ذهبا ولافضة
والعمل يتكون من عدة اقسام عمل جهدي وعمل فكري
ولكل منهما نظامه الخاص وشروطه فالفلاح يحتاج لقوة ونشاط والمحامي يحتاج لكتب
القانون ولترخيص المحاماة والفكر الصافي والالمام التام باللغة العربيةلاجل كتابة المذكرات القانونية الدفاعية
وعمل المحامي هو الانابة عن الموكلين
بموجب وكالة يعملها الموكل للمحامي من الشهر العقاري اومن كاتب العدل عندنا ويمثل المحامي موكله التمثيل
الصحيح امام المحكمة ولايعمل شيء جديد خارج الاتفاقية الا بالرجوع لموكله وعمل اتفاقية جديدة
على المحامي واجبات
وحقوق تجاه الموكل والتزامات فان اهمل المحامي يسال عن اهماله امام المحكمة
المختصة وان تلكأ الموكل بدفع الاتعاب يحكم له على موكله بدفعها مقابل بذل جهد
في اجراءات الدعوى والمحامي غير مسئول عن النتيجه العمل يتطلب الاخلاص والاخلاص
يتكون من شرطين ان يعمل باتقان وصدق وان يتفق عمله مع الشرع ومايسري على
المحامي والفلاح يسري على الجندي بالحراسة فالجندي يجهز حاله ويرتدي عدة
الحراسة من البندقية والمخازن والجعاب الذي يضع فيها ادواته فالاسلام يشجع
العمل الذي به يتقدم المجتمع وينهض ويتفوق على الامم اول البادية ماكانت
تهتم بالصناعة ومن كانت مهنته صناعة السوف وغيره لايزوجونه ولايتزوجون
من نسله وامريكا واليابان تعمل ليل نهار بالصناعة فالقدامى كان اهتمامهم
بالاصل والفصل وهذا صانع وهذا حداد واهتموا بزواج المثل فكل ماذكرت له
علاقة بالعمل فالعمل الذهني والفلسفة بالمجتمع والفكر الذي يتبناه الناس
كله عمل وفيه ارتباط بينهما فالعمل والعامل يحترمهما الاسلام والرسول
دعا لصاحب اليد الخشنة واهتمت المملكة بالعمل والعمال وسنت نظام العنل
والعمال ورسمت حقوق العامل وحقوق رب العمل وانشاءت محكم العمالية
تنظر بقضايا العمل والعمال فكان بالفعل قانون عادل حفظ للعمال حقوقهم
من تسلط رب العمل ولاننسى مسئولية الصح والمدونات فهو عمل يشرف عليه مسئول
وهو مسئول عنه ومن سند له مهمة الاشراف يسال عن عمله ومن يتدخل لافشال العمل
وعلاقلته بالاعتداء على العاملين على الصحيفة ينظمه قانون النشر بوزارة الاعلام
والقانون الجنائي فالعمل مقدس بنظر الشرع ومصان بالقانون لكن الكثير يجهلون هذا النظام
ويخرقونه بجهل منهم وتفريط من قبلهم يقول الرسول صلى الله عليه وسلم

- إنَّ اللهَ تعالى يُحِبُّ إذا عمِلَ أحدُكمْ عملًا أنْ يُتقِنَهُ
اقول قولي هذا والله اعلى واعلم


بقلمي