يقول المثل الصحيح معرفة الرجال تجارة ومعرفة النساء خسارة
المقارنه
الرجال تعتمد عليهم في مساعدتك عند الحاجة للجهد والوجه والجاه فهل
نتذرى بوجه المراءة عند الملمات ؟
فوجه المراءة عورة ياصاحبي لايمكن النظر
الى وجهها الا بذنب فالنظرو الاولى لك والثانية عليك
الرجل عند قعقعة الاسنة وصليل الرمال تعتمد عليه ويهجم معك للذود عن
حياض البلد والمبارزة بالسيف والمدفع فهل المراءة تجيد استخدام المدرعات
والصواريخ كمايفعل الرجل صلاحية المراءة بالزمن الاول تشجع الفرسان وتنخاهم
وتشد من عزمهم كماحصل بين البندري عن قبيلة وحصة عن القبيلة الثانية كانتا
تشجعان اهليهما وتؤازاهما وبالنهاية تقاتلا بينهما ولماراى احد الفرسان ان
البندري تحت الاخرى ضربها بالشلفا ووقعت فصاحت يا...........ياهلي ووصلت صيحتها
لكل رجل بالقبيلة وحصلت معركة قوية بين القبيلتين راح فيها كبار الفرسان
نفهم من هذا ان المراءة ماتاتي الا بسوء بحضورها في المعارك الكبيرة
قالتعرف على النساء خسارة لاننا لن نجني من وراها بربح فهي تختص بالمنزل
لاتجيد الضرب ولاالطعان
كما ان الحريم ناكرات العشير مهما اعطيتها وعملت لها فهي تنكر كل ذلك لذلك
راهن الرسول اغلب اهل النار من النساء والرجال بالهمل تجدفيهم انسانية ولين
ومساعدة المراجعين اما المراءة لاتعرف هذا بل تطبق مادية القانون بحذافيره
دون روحه ومن الناحية الادبية وتسليط العيون عليها فهي مسئولة اكثر من
الرجل وفعلها المشين يؤخذ بالحسبان اكثر من الرجل الذي لايعيبه حسب عرف
المجتمعات العيب مثل الذي تراخذ به المراءة
وعند الشدائد ومكاسر الذرعان بالسيف والمدفع فالمراءة ضعيفة ليست كالرجال
والمراءة خلقت رقيقة من ضلع ادم والرجل خلقه الله صلبا فويا يصبر على ضيم
الايام هذا لايعني عدم قدرة المراءة بالقتال وابداء الاراء السليمة فالتاريخ يشهد
لهن بذلك كام سلمة وخولة بنت الازور وشجرة الدر والصهيونية غولدا مائير التي
انتصرت علينا بمساندة امريكا ولانعدم خذلان الرجال وجبنهم في كثير من القرارات
المصيرية لكننا نجد كل المعارك المصيرية يقودها الرجال
مثل شخص عبدالعزيز الذي وحد المملكة ووحد قبائلها والسادات الذي انتصر بمعركته
ضد اسرائيل وفيصل الذي منع تصدير النفط للغرب في 73اين النساء من ذلك

بقلمي