الابتلاءات مرّة ، ولكن المؤمِن الحَق مَن يتكيف معها

هكذا الابتلاءات مرّة ، ولكن المؤمِن الحَق مَن يتكيف معها ..



. . كنّتُ صغيراً على القهوة . .




كنّتُ

صغيراً

على القهوة

لكنْ

ذاتَ مرةْ

ذقتُ فنجانَ أبي

قلتُ: أبي هذه القهوةُ مُرًةْ

يا أبي باللهِ سُكًرْ

قال دعها لستَ مجبرْ

قال جدي باسماً: مازال طفلاً

وأخي الأصغرُ يرمى غمزةً نحوي ويسخرْ

وأنا من خجلي

أصبحتُ أصغرْ




كان فنجانُ أبي

في المنتصفْ

رفع الفنجان َ

هوناً وارتشفْ

رشفةً أولى..

وأخرى في شغفْ

ثم قال : يا بنيَ هذه القهوةُ

تُدعى العربية

قد ورثناها من التاريخ ِ

سمراءَ نقية

فتعلّمْ كيف تصبرْ

كلَّ مرة

يا بنيَ

قهوةُ الأجدادِ حُرَّة

أيُّ طعمٍ ٍ

يتبقى عندما لا تصبحُ القهوةُ

مُرَّة..!




********




هكذا الابتلاءات مرّة ، ولكن المؤمِن الحَق مَن يتكيف معها ..



ألسنا نرى أن


القهوة

مرّة ؟




ومع هذه المرارة إلا أنّ الكثير يحبونها ! بل إنهم ليصِل بعضهم درجة الإدمان !!




وبعضهم يستهويه شربها مع شيءٍ حالي ، برغم أنّ الحلا لا يحتاج لمرارة






القهوة

.. ولكن هكذا صارت الهواية ..

ألا ترون أن بعضهم يقول (




القهوة تعدّل المزاج ) ؟




فالبلاء كذلك يعدّل الإنسان ويصقل شخصيته ويهذّب حِدة طبعه ..



ووالله ، مهما رأى الإنسان مُرَّ البلاء فإنّ رحمةَ الله أوسع ..



وإنه ما اختار لعبده هذا الأمر إلا لصلاحِ أمره .





ألسنا نرى تفاوتًا في حُب




القهوة

المرة ؟ بين محبٍ وعاشقٍ ومدمن وكاره !




فالبلاء كذلك يختلِف تقبّل الناس له ..



بين راضٍ محبٍ للرحمن ، وبين صابرٍ محبٍ للرحمن ، وبين ساخطٍ غير راضٍ عن ربه .





أوَليست القهوة

العربية يُكره معها وضع السكر لأن حلاوته تُفسِد الطعم ؟



فكذلك البلاء ..



يُكره معه ، ارتكاب معصية يتلذذ بها صاحبها ، ولكنه يُفسِد على نفسه ما في البلاء مِن جزاء .






أليست القهوة



مهما كثرت كميتها وتضاعف .. لابدَّ لها أن تنتهي ؟



فالبلاء كذلك لا بدّ أن ينتهي ..



وهذي سنّـة الرحمن وتدبيره .







وأخيرًا /



أليس المسلم يحمد الله إذا شرِب



القهوة

برغم مرارتها ؟




فكذلك فليفعل إذا ذاق مرارة البلاء ..



ولربما مرارةٌ تأتي ، يعقبها الله بأيام سرور .