مما نهى عنه النبي عليه الصلاة والسلام..

نهي النبي عليه السلام عن الأكل من وسط الطعام .

لماذا نهى رسول الله من الاكل من وسط الطعام ؟
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
روى أبو داود – واللفظ له والترمذي وابن ماجة وأحمد
عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما
عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ
( إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ طَعَامًا فَلَا يَأْكُلْ مِنْ أَعْلَى الصَّحْفَةِ وَلَكِنْ لِيَأْكُلْ مِنْ أَسْفَلِهَا فَإِنَّ الْبَرَكَةَ تَنْزِلُ مِنْ أَعْلَاهَا )
ولفظ ابن ماجة :
( إِذَا وُضِعَ الطَّعَامُ فَخُذُوا مِنْ حَافَتِهِ وَذَرُوا وَسَطَهُ فَإِنَّ الْبَرَكَةَ تَنْزِلُ فِي وَسَطِهِ )
وصححه الألباني في "صحيح أبي داود" وغيره .
وروى ابن ماجة عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الْأَسْقَعِ رضي الله عنه قَالَ أَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِرَأْسِ الثَّرِيدِ فَقَالَ :
( كُلُوا بِسْمِ اللَّهِ مِنْ حَوَالَيْهَا وَاعْفُوا رَأْسَهَا ؛ فَإِنَّ الْبَرَكَةَ تَأْتِيهَا مِنْ فَوْقِهَا )
صححه الألباني في "صحيح ابن ماجة" .
ورواه الطبراني في "المعجم الكبير" عن واثلة ولفظه :
( خذوا بسم الله خذوا من حواليها ولا تأخذوا من أعلاها ؛ فإن البركة تنحدر من أعلاها )
ورواه ابن عساكر في "تاريخه" ولفظه :
( خذوا بسم الله من حواليها واعفوا رأسها ؛ فإن البركة تأتيها من فوقها ، وإنها تمدّ )
فتبين بهذه الروايات أن البركة التي هي من عند الله
تنزل على رأس الطعام وأعاليه ، ثم تنحدر إلى جوانبه ،
فأرشد النبي صلى الله عليه وسلم المسلمين إلى المحافظة عليها بأن يأكلوا من جوانب القصعة
حيث تنزل البركة إلى تلك الجوانب ، فيأخذ كل واحد نصيبه منها .
ونهى صلى الله عليه وسلم أن يأكلوا من رأسها وأعلاها
؛ لأنهم متى فعلوا ذلك ذهبت البركة من الطعام ، وربما لم يصب أحدهم منها شيئا ؛
لأن أعلاها فيه البركة ، ومتى ذهب بعضهم بأعلاها ذهبت البركة ،
ولم يبق شيء ينحدر منها من أعلاها إلى جوانبها ،
وفي هذا من سوء الأدب وسوء العشرة والشره والحرص
وعدم القناعة ما يجعل الناس يشمئزون وينفرون من الطعام ومن مجلسه وبذلك تذهب البركة أو تقل .

قال الصنعاني رحمه الله :
" دل على النهي عن الأكل من وسط القصعة ، وعلله بأنه تنزل البركة في وسطها
وكأنه إذا أكل منه لم تنزل البركة على الطعام "سبل السلام"
وقال الحافظ العراقي رحمه الله :
" وجه النهي عن الأكل من الوسط أن وجه الطعام أفضله وأطيبه ،
فإذا قصده بالأكل استأثر به على رفقته ، وهو ترك أدب وسوء عشرة .
والمراد بالبركة هنا الإمداد من الله "

جزاك الله خيرا و بـــارك الله فيــك
على طرحك القيم
ألف شكر لك على مجهــودك
الله يعطيــك العافيـــة
تحياتي

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المميز

جزاك الله خيرا و بـــارك الله فيــك
على طرحك القيم
ألف شكر لك على مجهــودك
الله يعطيــك العافيـــة
تحياتي

اسال الله ان يجزيك بخير الجزاء
والدرجة الرفيعه من الجنه
بارك الله فيك ونفع بك
وجعله في موازين حسناتك
اضعاف مضاعفه لاتعد ولاتحصى
دمتي بسعاده لاتفارقك ماحييتي