موسوعة قصائد واشعار الفيلسوف والشاعر ابو العلاء المعري..

أَلَم تَرَ طَيئاً وَبَني كِلابٍ

سَمَوا لِبِلادِ غَزَّةَ وَالعَريشِ

وَلَو قَدِروا عَلى الطَيرِ الغَوادي

لَما نَهَضَت إِلى وِكرٍ بِريشِ

إِذا آتاكَ هَذا الدَهرُ مُلكاً

فَما لَكَ مِن أَقَذّ وَلا مَريشِ

يُجَوِّزُ كَونَ راعي الضَأنِ قَيلاً

وَأَن تُدعى الخِلافَةُ في الحَريشِ

أَنَعشٌ في السَماءِ وَذاكَ أَمرٌ

يَدُلُّ عَلى هَلاكِ بَناتِ نَعشِ

أَلَم يَتَبَيَّنوا الخَطبَ المُوارى

بِجَهلٍ أَم قَضاءُ اللَهِ يُعشي

إِنَّ الطَبيبَ وَذا التَنجيمِ ما فَتِئا

مُشَهَّرَينِ بِتَقويمٍ وَكُنّاشِ

يُعَلِّلانِ وَفي التَعليلِ مَأرَبَةٌ

وَيَستَميلانِ قَلبَ المُترَفِ الناشي

بَشاشَةُ أَيّامٍ مَضَت وَشَبيبَةٌ

بِشاشَةَ خانَت أَهلَها وَبِشاشِ

وَمازالَ هَذا الدَهرُ يَثني جَوامِحاً

بِلُجمٍ وَيَثني مُقرَماً بِخِشاشِ

وَيُرسِلُ صَقراً لِلمَنونِ مُسَلَّطاً

فَيظفَرُ مِن أَبطالِنا بِخِشاشِ

يُصيبُ أَخا النُبلِ الصِيابِ وَيَعتَدي

لَدى الطَعنِ في الهَيجا بِذاتِ رِشاشِ

لَعُمري لَقَد نادى وَإِن كانَ صامِتاً

مُكَثَّم طَويلاً فَاِظعَنوا بِغِشاشِ

لا خَيرَ مِن بَعدِ خَمسينَ اِنقَضَت كَمَلاً

في أَن تُمارِسَ أَمراضاً وَأَرعاشا

وَقَد يَعيشُ الفَتى حَتّى يُقالُ لَهُ

ما ماتَ عِندَ لِقاءِ المَوتِ بَل عاشا

أَرى حُسنَ البَقاءِ لِمَن يُرَجّي

فَلاحاً أَو بِهِ رَجُلٌ يَعيشُ

وَما أَمدي وَلا أَمَّلي بِسامٍ

إِلى نُجحٍ يَكونُ فَكَم أَعيشُ

خُذي مِن رِزقِ رَبِّكِ غَيرَ بَسلٍ

كَما أَخَذَت مِنَ المَرعى الوُحوشُ

وَحُلّي مِثلَهُنَّ البَرَّ حَتّى

تَلاقينَ المَنونَ وَهُنَّ حوشُ

لَقَد نَأَشَ الأَقوامُ في الدَهرِ مُخلِصاً

وَعادوا بِلا نُجحٍ فَكَيفَ تَنوشُ

وَآدَمُ وَلّى عَن بَنيهِ بِحَسرَةٍ

وَوَدَّعَ شَيثٌ أَهلَهُ وَأَنوشُ

أُفٍّ لِما نَحنُ فيهِ مِن عَنتٍ

فَكُلَّنا في تَحَيُّلٍ وَدَلَس

ما النَحوُ وَالشِعرُ وَالكَلامُ وَما

مُرَقِّشٌ وَالمُسَيّبُ بنُ عَلَس

طالَت عَلى ساهِرٍ دُجنَتُهُ

وَالصُبحُ ناءٍ فَمَن لَنا بِعَلَس

مِثلُ الذِئابِ المُطَلَّسونَ وَإِن

لاقوكَ بيضاً وَفي السَراحِ طَلَس

يُقنِعُني بُلسُنٌ يُمارَسُ لي

فَإِن أَتَتني حَلاوَةٌ فَبَلَس

فَلُسَّ ما اِختَرتَ إِنَّ أَروَحَ مِن

يَسارِ قارونَ عِفَّةٌ وَفَلَس

يَدنو إِلَيكَ الفَتى لِحاجَتِهِ

حَتّى إِذا نالَ ما أَرادَ مَلَس

وَالسَلسُ في الأُذنِ غَيرُ مُجتَلِبٍ

زيناً وَكَم زانَ في اليَدَينِ سَلَس

لا تَكُ ثِقلاً عَلى جَليسِكَ في ال

قَومِ فَكَم آكِلِ ثَنى فَقَلَس

إِن كُنتَ ذا الأَلسِ فَاِبعُدَنَّ وَلا

يَخفى عَلى الناسِ مَن جَنى وَأَلَس

وَإِن رُزِقتَ النُهى فَأَنتَ عَلى ال

أَصحابِ حَليٌّ تَتَنازَعوهُ خُلَس

وَاِجلِس بِحَيثُ اِنتَهَيتَ مُتَّيِياً

فَما يُبالي الكَريمُ أَينَ جَلَس

غَنَّيتَ في شَرخِكَ أَذكى مِن قَبَس

وَكُنتَ بَحراً ثُمَّ أَصبَحتَ يَبَس

أَما تَراني في الزَمانِ مُحتَبَس

أَعمارُنا تَعجَزُ عَمّا يُقتَبَس

تَضيقُ أَن يُكشَفَ فيها ما اِلتَبَس

وَهِيَ قَصيراتٌ كَآياتِ عَبَس

لَو قَبِلَ النَصحَ لِساني ما نَبَس