زوجات نبينا صلى الله عليه وسلم وحكمة تعددهن

مولد عائشة:
ولدت عائشة بعد بعثة النبي صلى الله عليه وسلم بأربع سنين أو خمس، وكانت تقول: لم أعقِلْ أبويَّ إلا وهما يَدينانِ الدين، وعائشةُ أصغر من فاطمة بنت النبي صلى الله عليه وسلم بثماني سنين. (الإصابة؛ لابن حجر العسقلاني جـ 4صـ 348).

زواج عائشة بالنبي صلى الله عليه وسلم:
روى البخاري عن عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((أُرِيتُك قبل أن أتزوَّجَكِ مرتين: رأيتُ المَلَك يحمِلُك في سَرَقَةٍ (قطعة) من حريرٍ، فقلت له: اكشف، فكشف، فإذا هي أنت، فقلت: إن يكُنْ هذا مِن عند الله يُمْضِه، ثم أُريتُك يحمِلُك في سرقة من حرير، فقلت: اكشف، فكشف، فإذا هي أنت، فقلت: إن يكُ هذا مِن عند الله يُمْضِه))؛ (البخاري حديث: 7012).

روى الترمذي عن عائشة أن جبريل جاء بصورتِها في خرقة حرير خضراء إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: إن هذه زوجتك في الدنيا والآخرة؛ (حديث صحيح) (صحيح سنن الترمذي؛ للألباني حديث 3041).

روى البخاري عن عُروة بن الزبير قال: تُوفِّيت خديجة قبل مَخرَج النبي صلى الله عليه وسلم إلى المدينة بثلاث سنين، فلبِث سنتين أو قريبًا من ذلك، ونكح عائشة وهي بنت ست سنين، ثم بنَى بها وهي بنت تسع سنين؛ (البخاري حديث 3896).

دخل النبيُّ صلى الله عليه وسلم بعائشةَ في شهر شوال على رأس ثمانيةَ عشرَ شهرًا من مهاجره صلى الله عليه وسلم إلى المدينة بعد عودته من غزوة بدر عام اثنين من الهجرة، ومات عنها النبي صلى الله عليه وسلم وهي ابنة ثماني عشرةَ سنة، وعاشت بعد النبي صلى الله عليه وسلم ستًّا وأربعين سنة؛ (الطبقات الكبرى؛ لابن سعد جـ 8صـ 48: 46).

فضائل عائشة:
1- روى الشيخان عن أبي عثمان أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعَث عمرو بن العاص على جيش ذات السلاسل، قال: فأتيتُه، فقلت: أيُّ الناس أحب إليك؟ قال: ((عائشة))، قلت: مِن الرجال؟ قال: ((أبوها))، قلت: ثم مَن؟ قال: ((عمر))، فعَدَّ رجالًا، فسكتُّ مخافةَ أن يجعلني في آخرهم؛ (البخاري حديث: 4359 / مسلم حديث: 2384).

2- روى الشيخان عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يومًا: ((يا عائشُ، هذا جبريل يقرئك السلام))، فقلت: وعليه السلام ورحمة الله وبركاته، تَرى ما لا أَرى، تريد رسولَ الله صلى الله عليه وسلم؛ (البخاري حديث: 3768 / مسلم حديث: 2447).

3- روى البخاري عن أنس بن مالك رضي الله عنه يقول: سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((فضلُ عائشة على النساء كفضل الثَّريدِ على سائر الطعام))؛ (البخاري حديث: 3770).

مكانة عائشة العلمية:
تبوَّأت أمُّ المؤمنين عائشةُ مكانةً علمية رفيعةً، جعلَتْها مِن علماء عصرها، والمرجِعَ العلميَّ الذي يرجِعون إليه فيما يَغمُضُ عليهم مِن مسائل القرآن والحديث والفقه، فيجدون عندها الجواب الشافيَ لجميع تساؤلاتهم واستفساراتهم.

روت عائشةُ ألفين ومئتين وعشرة أحاديث؛ اتفق لها البخاري ومسلم على مائة وأربعة وسبعين حديثًا، وانفرد البخاري بأربعة وخمسين، وانفرد مسلمٌ بتسعة وستين؛ (سير أعلام النبلاء؛ للذهبي جـ 2صـ 139).

(1) روى الترمذي عن أبي موسى الأشعري قال: ما أَشكَل علينا أصحابَ رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثٌ قط فسألنا عائشةَ إلا وجدنا عندها منه علمًا؛ (حديث صحيح)، (صحيح سنن الترمذي للألباني، حديث 3044).

(2) قال عروة بن الزبير: ما رأيت أحدًا أعلم بفريضة (المواريث)، ولا أعلم بفقه ولا بشعر، مِن عائشة؛ (إسناده صحيح)، (مصنف ابن أبي شيبة جـ 10صـ 248).

(3) قال الزهري: لو جُمِع علم عائشة إلى علم جميعِ أزواج النبي صلى الله عليه وسلم وجميع النساء، كان علم عائشة رضي الله عنها أكثر؛ (صفة الصفوة؛ لابن الجوزي جـ 2صـ 33).

اجتهاد عائشة في العبادة:
قال القاسم بن محمد: كانت عائشة أمُّ المؤمنين رضي الله تعالى عنها تصومُ، حتى يذلقها (يضعفها) الصوم؛ (حلية الأولياء؛ لأبي نعيم الأصفهاني جـ 2صـ 47).