موسوعة قصائد واشعار الفيلسوف والشاعر ابو العلاء المعري..

لَأَمواهُ الشَبيبَةِ كَيفَ غِضنَه

وَرَوضاتُ الصِبا كَاليَبسِ إِضنَه

وَآمالُ النُفوسِ مُعَلِّلاتٌ

وَلَكِنَّ الحَوادِثَ يَعتَرِضنَه

فَلا الأَيّامُ تَغرَضُ مِن أَذاةٍ

وَلا المُهَجاتُ مِن عَيشٍ غَرَضنَه

وَأَسبابُ المُنى أَسبابُ شِعرٍ

كُفِّفنَ بِعِلمِ رَبِّكَ أَو قِبِضنَه

وَما الظَبِيّاتُ مِنّي خائِفاتٌ

وَرَدنَ عَلى الأَصائِلِ أَو رَبَضنَه

فَلا تَأخُذ وَدائِعَ ذاتِ ريشٍ

فَما لَكَ أَيُّها الإِنسانُ بِضنَه

فَراعِ اللَهَ وَاِلهَ عَنِ الغَواني

يَرُحنَ لِيَمتَشِطنَ وَيَرتَحِضنَه

وَطِئنَ السابِرِيِّ وَخُضنَ بَحرَ النَ

عيمِ وَهُنَّ في ذَهَبٍ يَخُضنَه

وَلِلسَمُراتِ في الأَشجارِ عَيبٌ

إِذا ماقالَ مُخبِرُهُنَّ حِضنَه

نَجائِبُ لِاِمرِئِ القَيسِ اِبنِ حُجرٍ

وَقَصنَ أَخا البَطالَةِ إِذ يَرُضنَه

وَخَيلُ اللَهوِ جامِحَةٌ عَلَينا

يُساقِطنَ الفَوارِسَ إِن رُكِضنَه

فَيا غَضّاً مِنَ الفِتيانِ خَيرٌ

مِنَ اللَحَظاتِ أَبصارٌ غُضِضنَه

فَفُضَّ زَكاةَ مالِكَ غَيرَ آبٍ

فَكُلُّ جُموعِ مالِكَ يَنفَضِضنَه

وَأَعجَزُ أَهلِ هَذي الأَرضِ غاوٍ

أَبانَ العَجزَ عَن خَمسٍ فُرِضنَه

وَصُم رَمَضانَ مُختاراً مُطيعاً

إِذِ الأَقدامُ مِن قَيظٍ رَمِضنَه

عُيونُ العالَمينَ إِلى اِغتِماضٍ

وَما خِلتُ الكَواكِبَ يَغتَمِضنَه

وَقَد سَرَّ المَعاشِرَ باقِياتٌ

مِنَ الأَنباءِ سِرنَ لِيَستَفِضنَه

أَرى الأَزمانَ أَوعِيَةً لِذِكرٍ

إِذا بُسطُ الأَوانِ لَهُ نُفِضنَه

قَدِ اِنقَرَضَت مَمالِكُ آلِ كِسرى

سِوى سِيَرٍ لَهُنَّ سَيَنقَرِضنَه

فَطِر إِن كُنتَ يَوماً ذا جَناحٍ

فَإِنَّ قَوادِمَ البازي يُهَضنَه

وَكَم طَيرٍ قُصِصنَ لِغَيرِ ذَنبٍ

وَأُلزِمنَ السُجونَ فَما نَهَضنَه

مَتى عَرَضَ الحِجى لِلَّهِ ضاقَت

مَذاهِبُهُ عَلَيهِ وَإِن عَرُضنَه

وَقَد كَذَبَ الَّذي يَغدو بِعَقلٍ

لِتَصحيحِ الشُروعِ إِذا مَرِضنَه

هِيَ الأَشباحُ كَالأَسماءِ يَجري ال

قَضاءُ فَيَرتَفِعنَ وَيَنخَفِضنَه

وَتِلكَ غَمائِمُ الدُنيا اللَواتي

يُسَفِّهنَ الحَليمَ إِذا وَمَضنَه

غَدَت حُجَجُ الكَلامِ حَجا غَديرٍ

وَشيكاً يَنعَقِدنَ وَيَنتَفِضنَه

لَعَلَّ الظاعِناتِ عَنِ البَرايا

مِنَ الأَرواحِ فُزنَ بِما اِستَعَضنَه

وَلِلأَشياءِ عِلّاتٌ وَلَولا

خُطوبٌ لِلجُسومِ لَما رُفِضنَه

وَغارَت لِاِنصِرامِ حَيّاً مِياهٌ

وَكُنَّ عَلى تَرادُفِهِ يَفِضنَه

جَمجَمَ هَذا الزَمانُ قَولاً

وَكُلُّنا يَرتَجي بَيانَه

وَحَدَّثَتنا الشُيوخُ أَمراً

وَما اِدَّعى مُخبِرٌ عِيانَه

فَكائِنٌ فاسِدٌ لِأَمرٍ

وَرَبُّهُ مُفسِدٌ كِيانَه

ما بالُنا في شَقاءِ عَيشٍ

وَإِنَّما نَبتَغي لِيانَه

دُنياكَ دارٌ قَدِ اِصطَلَحنا

فيها عَلى قِلَّةِ الدِيانَه

كَأَنَّها قَينَةٌ خَلوبٌ

ما عُرِفَت قَطُّ بِالصِيانَه

مَن لَم يَنَلها أَراكَ زُهداً

وَمَن لِعَيرٍ بِصِلِّيانَه

ما خانَ ذاكَ الفَتى وَلَكِن

حَثَّ سِواهُ عَلى الخِيانَه

إِن خَرِفَ الدَهرُ فَهوَ شَيخٌ

يُحَقُّ بِالهَترِ وَالزَمانَه

أَضحى سَليماً بِغَيرِ داءٍ

لَم تَبدُ في شَخصِهِ ضَمانَه

إِن قالَتِ الشُهبُ نَحنُ رَهطٌ

أَقدَمُ مِنهُ فَهُنَّ مانَه

أَعجَمُ قَد بَيَّنَ الرَزايا

أَو جَعَلَ الشَرَّ تَرجُمانَه

فَأَودِعنَ فاتِكاً حَصاةً

وَأودِعَن ناسِكاً جُمانَه

كِلاهُما لَيسَ بِالمُؤَدّي

إِلَيكَ في المودَعِ الأَمانَه

العَيشُ ثِقلٌ وَقاضي الأَرضِ مُمتَحِنٌ

يُضحي وَنِصفُ خُصومِ المِصرِ يَشكونَه

زَكّوهُ دَهراً فَلَمّا صارَ قاضِيَهُم

وَاِستَعمَلَ الحَقَّ عادوا لا يُزَكّونَه

يَصومُ ناسٌ عَنِ الزادِ المُباحِ لَهُم

وَيَغتَذونَ بِلَحمٍ لا يُذَكّونَه

لَقَد أَتَوا بِحَديثٍ لا يُثَبِّتُهُ

عَقلُ فَقُلنا عَن أَيِّ الناسِ تَحكونَه

فَأَخبِروا بِأَسانيدٍ لَهُم كُذُبٍ

لَم تَخلُ مِن كَرِّ شَيخٍ لا يَزكونَه

عَجِبتُ لِلأُمِّ لَمّا فاتَ واحِدُها

بَكَت وَساعَدَها ناسٌ يُبَكّونَه

وَكُلَّ يَومٍ تَداعى مِنهُمُ نَفَرٌ

لِبالِغِ السِنِّ أَو طِفلٍ يُذَكّونَه

وَيَنصِبونَ لِوَحشِيِّ حَبائِلَهُم

أَو بِالسِهامِ عَلى عَمدٍ يَشُكّونَه

هُمُ أَسارى مَناياهُم فَما لَهُم

إِذا أَتاهُم أَسيرٌ لا يَفُكّونَه

فَلَو تَكَلَّمَ دَهرٌ كانَ شاكِيَهُم

كَما تَراهُم عَلى الإِحسانِ يَشكّونَه

أَما تَرَونَ دِيارَ القَومِ خالِيَةً

بَعدَ الجَماعاتِ وَالأَجداثَ مَسكونَه

رَبُّ الجَوادِ فَرى عَيناً لِمَأكَلِهِ

فَعُد مِن رَهطِ أَقوامٍ فَراعينا

قُل لِلمَطاعيمِ تَعصيهِم ضُيوفُهُمُ

إِنَّ المَطاعينَ يَمسونَ المُطاعينا

وَيُحمَدُ المَرءُ في الساعينَ مُبتَكِراً

وَلَيسَ يُحمَدُ يَوماً في المُساعينا

وَما تَزالُ تُلاقي في دُجىً وَضُحىً

مُبَشِّرينَ بِلا بُشرى وَناعينا

وَما وَجَدتُ صُروفَ الدَهرِ ناكِبَةً

عَن قانِتينَ لِوَجهِ اللَهِ داعينا

شَرُّ النِساءِ مُشاعاتٌ غَدَونَ سُدىً

كَالأَرضِ يَحمِلنَ أَولاداً مُشاعينا

وَالأَمرُ لِلَّهِ كَم أَودى فَتىً وَمَضى

عَيناً وَخَلَّفَ أَطفالاً مُضاعينا

وَالعَيشُ أَوفاهُ يَمضي مِثلَ أَقصَرِهِ

سَبعٌ كَسَبعينَ أَو تُسعٌ كَتِسعينا

وَلَو تُراعينَ مَولى الناسِ كُلِّهُمُ

ما كُنتِ مِن نُوَبِ الدُنيا تُراعينا

يا قوتُ ما أَنتَ ياقوتٌ وَلا ذَهَبٌ

فَكَيفَ تُعجِزُ أَقواماً مَساكينا

وَأَحسَبُ الناسَ لَو أَعطَوا زَكاتَهُمُ

لَما رَأَيتُ بَني الإِعدامِ شاكينا

فَإِن تَعِش تُبصِرِ الباكينَ قَد ضَحِكوا

وَالضاحِكينَ لِفَرطِ الجَهلِ باكينا

فَجانِبِ القَومَ إِن زَكّوا نُفوسَهُمُ

فَلَيسَ حُلّالُ دُنيانا بِزاكينا

يَسقونَكَ الغَيَّ صِرفاً إِن أَطَعتَهُمُ

وَقَد عَلِمتَهُم لِلمَينِ حاكينا

لا يَترُكَنَّ قَليلَ الخَيرِ يَفعَلُهُ

مَن نالَ في الأَرضِ تَأيِيداً وَتَمكينا

فَالطَبعُ يَكسِرُ بَيتاً أَو يُقَوِّمُهُ

بِأَهوَنِ السَعيِ تَحريكاً وَتسكينا

أَكرِم نَزيلَكَ وَاِحذَر مِن غَوائِلِهِ

فَلَيسَ خِلُّكَ عِندَ الشَرِّ مَأمونا

وَغالِبُ الحالِ في الجيرانِ أَنَّهُمُ

نُكدٌ يَلومونَ جاراً أَو يُلامونا

تَنامُ أَعيُنُ قَومٍ عَن ذَخائِرِهِم

وَالطالِبونَ أَذاهُم ما يَنامونا

أَحلِل بِمَن شِئتَ لا يَعدِمكَ نائِبَةً

خانَ اليَمانونَ طُرّاً وَالشَآمونا

حَيٌّ تَنَوَّعَ مِن نامٍ وَمِن جَمَدٍ

فَالنَبتُ وَالوَحشُ وَالإِنسِيُّ نامونا

هَل تَشعُرُ الأَرضُ ديسَت وَالتُرابُ إِذا

أُهيلَ مِثلَ أُناسٍ يُستَضامونا

أَم ذَلِكَ العالَمُ الحَسّاسُ خالِصَةً

فَيَستَحِقّونَ حَمداً أَو يُذامونا

بِتُّم تُسامونَ مِن نَيلِ العُلى رُتَباً

فَهَل عَلِمتُم يَقيناً ما تُسامونا

باهى رِجالٌ وَفي جَهلٍ يُباهونا

لا هَونَ في النُسكِ إِن أَلغاهُ لاهونا

ناهوكَ عَن حَسَنِ فِعلٍ آمِروكَ بِهِ

وَالآمِرونَ بِسوءِ الفِعلِ ناهونا

خِلتُ النُجومَ تُنادي أَنجُموا فِرَقاً

أَوِ السُهى قالَ أَهلُ الأَرضِ ساهونا

طَهَت لَكَ الشَمسُ ما يُغني أَخا دَعَةٍ

عَن أَن يَكونَ لَهُ في الأَرضِ طاهونا

ذُرِيَّةَ الإِنسِ لا تَزهوا فَإِنَّكُمُ

ذَرّاً تُعَدّونَ أَو نَملاً تُضاهونا

تَأبى الحَوادِثُ نَقصَ الدَهرِ تَومَنَةً

وَأَهوَنُ الخَطبِ أَنَّ القَومَ واهونا

لَو كانَتِ الخَمرُ حِلّاً ما سَمَحتُ بِها

لِنَفسِيَ الدَهرَ لا سِرّاً وَلا عَلَنا

فَليَغفِرِ اللَهُ كَم تَطغى مَآرِبُنا

وَرَبُّنا قَد أَحَلَّ الطَيِّباتِ لَنا