|
![]() |
|
#1
|
|||||||||||
|
|||||||||||
![]() |
![]() |
#2 |
![]() ![]() ![]() |
![]() ![]() ينتابني في كل وقت صيف ضيف على الرجل شديد الحيف يركض في بتر ليالي الصيف مقدار ألفي فرسخ ونيف يبهرج النقد كثير الزيف أبو المحال واسمه طويف لما نزلنا بالمنى فالخيف وذلك بوادي فيف هب إلينا كهبوب الهيف ولم يسر قدر غرار السيف يا نائم الفطنة قل لي كيف |
![]() ![]() ![]() ![]() |
![]() |
#3 |
![]() ![]() ![]() |
![]() ![]() عشرون من عمري تنَفّيْتَها تحيفتني وتحيفتها لا وأبى الدهر يميناً لقد توسطتني وتطرفتها هن بقرط الزق شنفنني وبالمساعي الغر شرفتها شتان ما جرن وجازيتها وشد ما جارت وأنصفتها أني بعشرين تصاريف ما بعد الثمانين تعرفتها لم تك عشرين ولكنها غرة أياميَ أردفتها ريقة العيشة خلفتها وريقة العمر ترشفتها أخشى الثمانين على أنها أقصى أمانيّ وإن خفتها وأكره الشيب ومن لي به أن أرد الشرعة إن عفتها وأنتم الناس وقد سِرْتكم وهذه الأرض ومقد طفتها لهفي على عشرين لا بل على غالية كنت تغلفتها |
![]() ![]() ![]() ![]() |
![]() |
#4 |
![]() ![]() ![]() |
![]() ![]() خلقت كما ترى صعب الثّقافِ أرد يد المعاند في الخلاف ولي جسد كواحدة المثاني له كبد كثالثة الأثافي هلم إلى نحيف الجسم مني لتنظر كيف آثار النحاف ألم تر أن طائشة لظاها نتيجة هذه القصب العجاف صحبت الدهر قبل نبات فيهِ فلا تغررك خافية الغداف نزلت من الزمان ومن بنيه على غصنين من شجر الخلاف فلم أصحب عدوّاً في صديق ولم أشرب ذعافاً في سلاف ولم أر غير معتنقين وجداً وبينهما خلاف في غلاف على شفتيهما ضحك التهاني وفي كبديهما وخزُ الأشافي ولو شاء الزمان قرار جاشي لأسمعني نداء أخ مصاف تركت بني المعطف والزوايا أريد بني الحشية واللحاف ضربت صروفها أنفاً وعيناً فألفيت المنى قسم الجزاف وإن يكن الوزير سما إليها بكاف من كمال اللب كاف فآخر قد تسنَّم مرتقاها بقاف في الرقاعة مثل قاف ولا سيان في درج المعالي إذا ميزت مرتفعاً وطاف قواف لا أزوجهن إلا مكارم لا تقاضاها القوافي فياف لا الُز بهن إلا إلى صدر كأعطاف الفيافي وضاق الذرع من منن ثقال أعود بها على منن ضعاف وقالوا ما وراءك قلت ما لم تُنِله كفُّ معط كف عاف وامدح من قريضي الشعر عوداً جنيت له الحوافر بالخفاف وزير الشرق أنبت لي جناحاً عقابيَ القوادم بالخوافي فطرت ومن يمس بجناح مثلي يطر والعود أحمد والتلافي وأنزلني جوارَ الأزد ليثاً ولقني نصيباً في انصراف ألا هل مبلغ هَمَذانَ أني وردت الفلك من جهة السوافي أودّع كعبة المحتاج منه ولما أقض أُسبوع الطواف فإن أرحل فعن حسب كريم وعن خلق كماء المزن صاف أبا نصر نقصتك صاع قولي بصاعِ الفعل من نعماك واف متى يسطيع عد علاك لفظي متى ينجز على البحرِ اغترافي |
![]() ![]() ![]() ![]() |
![]() |
#5 |
![]() ![]() ![]() |
![]() ![]() لئن أحرزك الداعي لقد أحزنني الناعي وإن بت بجعجاع لقد بتنا بأوجاع وقد ينقسم الموت إلى عدة أنواع أرب القصر والمنظر ما بالك بالقاع أيا من دونه الموت بنفسي وبأشياعي ويا مؤنس آمالي ويا موحش أطماعي ويا لوعة ثكلاه ويا حرقة أضلاعي لقد كنت أرجيك لما يسعى له الساعي وما تسمو له نفسي ولا يدركه باعي إذا لم يرد اللّه بأيامك إيناعي فقد تيبس أنفاسي وأياميَ إيجاعي لكنا من أبى القس م في عشرة قعقاع وكنا كلما شئنا نرى روح بن زنباع فتى كالغصن الرطب ولا كان بزعزاع فتى كالسيف لا تحر على أرزق نَبَاع سأبكيك عن الدنيا وعن سبعة أسباع وعن سائر أبيات وعن نادر أسجاع ولما بكر الناعي وصمَّت اذن الواعي لطمنا وتناوحنا بألحان وإيقاع رعينا كرم العهد ولا حملة فقاع إلى حين نسيناك فغمضنا لتهجاع وأخلدنا إلى الْمُدَ وما كنا على الصاع كذاك الناس خداع إلى جانب خداع يعيثون مع الذئب ويبكون مع الراعي وما الحرص ببدع لا ولا الغيّ بإبداع أبونا نسي العهد وكنا شر أتباع فلا أعجبُ من عِرق إلى الوالد نَزّاع |
![]() ![]() ![]() ![]() |
![]() |
#6 |
![]() ![]() ![]() |
![]() ![]() قسماً لا زعزع الشيـ ـب عن اللهو رتاعي ويميناً لا تمثلـ ـت له فَقْعاً بقاع إنما الدهر الذي يصـ ـدقني حر المصاع كالني مُدّاً وأجزيـ ـه من الحلم بصاع فاغنم الأيام ما أ لفيتها خضر المراعي إنما نحن من الدهـ ـر بواد ذي سباع لا تدع من لذة العيـ ـش عياناً لسماع |
![]() ![]() ![]() ![]() |
![]() |
#7 |
![]() ![]() ![]() |
![]() ![]() يا نفس صبراً وإلا فاهلكي جزعاً وقلَّ أن تتشظي في الهوى قِطعا أفضت دمعاً ولو أنصفتِ فضت دماً ولو عدلتِ لفاضت مقلتاي معاً وَيْبَ الليالي لقد ألفيتها غدراً ويل الأماني لقد لاقيتها خدعا للهدم ما شيد الباني وللرد ما سعى المجدّ وللتفريق ما جمعا دعا الزمان ولا لَبَّيه حين دعا وإن أجبت ولا سَعْدَيْه حين سعى ولا كرامة بالبرد التي طرأت ولا مسرة بالنجم الذي طلعا أيعلم الليل ما أهدى الصباح لنا من النكير أيدري الدهر ما صنعا أيعلم الناعيان استكَّ سمعهما بأيّ داهية أسماعنا قرعا وفيم لم تعم عين الدهر إذ لحظت وكيف لم يخرس الناعي غداة نعى خطب ترفَّع عن شق الجيوب له وقد شققنا له الأضلاع لو نفعا خطب أفاض ولا أهلاً بخلعته على الملوك لباس الثكل مدَّرَعا يا بؤس مقْدَمها من نكبة طرقت وشؤم مُصْبحه من حادث وقعا لا غرو إن فضتُ تأساءً وتعزية بما أفيض ولا كفرانَ إن أدَعا فإن نطقت فإن الوجد أنطقني وإن سكت فعظم الرزء ما صنعا يا من به يُقتدى في كل صالحة وينتحى في المعاني راية تبعا أفضى أخوك لما أفضى النبي له وصنوه أفلا ترضاه متبعا قد شرف اللّه مثواه وعرّفه ونال من درج الجنات مفترعا إن تحمد اللّه شكراً عند نعمته فراقب اللّه صبراً عند ما رجعا أو كنت تعلم أن العالمين غدوا فيما مُنيتَ به من حادث شرعا فالصبر أجمل إلا أن يكون أسى يرده فإذَنْ لا تأتلي جزعا شر ألم فلم تملكك نكبته على الإله فبشر منه ما دفعا |
![]() ![]() ![]() ![]() |
![]() |
#8 |
![]() ![]() ![]() |
![]() ![]() ليهنك عهد لا يضاع وإن نأت نواك وسر لا يذاع فيسمعُ وأجفان عين لا ترى الشمس غيره إذا هي من تلقاء أرضك تطلع أؤمل أن ألقاك لو أجْدت المنى وأزجر فيك الطير لو كان ينفع يذكرنيك البدر ليلة تمه وواللّه ما أنساك لو كان يرجع سأسكت حتى يجمع اللّه بيننا فإن نجتمع أفشيت ما أنا مودع وإن تُدِل الأيام لي من يد النوى بثثتك أمراً دونه أتقطعُ |
![]() ![]() ![]() ![]() |
![]() |
#9 |
![]() ![]() ![]() |
![]() ![]() وأبى الدهر لقد جَذ ذَ من السؤدد فرعا وغزا بالرزء قرماً لم يضق بالسؤل ذرعا ولئن أحسن إسعا فاً لقد أوجع وجْعا جلداً لا زلت تعدّ ي من سماع السوء سمعا جَلل جاءك لكن لم يُفِض عينيك دمعا إنما نحن لأحداث الـ ـردى ماء ومرعى كل وثابٍ على الدهـ ـر ليوم فيه يُدعى إنما نحن من الأيـ ـام إعطاءً ومنعا لعلى أُرجوحة تُو سِعنا خفضاً ورفعا ومتى تختبر الأيـ ـام لم تأتك جدعا تَرَ وَجْه النفع أضرا راً ووجه الضر نفعا رب قطع يتح الوصـ ـل ووصل هاج قطعا وكريه جمعت فيـ ـه لك الخيرات جمعا ويح للموت أُستبَى منـ ـلم يكن للقاع فقعا شرفاً كنَّا به نعْـ ـمر للآمال ربعا ويداً ظلنا به نسـ ـطو على الأيام ضبعا قُطع الظهر به أو سع ظهر الموت قطعا ولقد قلت لمن أقـ ـبل بالمفقود ينعى حرس اللّه على الوا لد طول العمر درعا يخلف اللّه عليه بدل الواحد سبعا |
![]() ![]() ![]() ![]() |
![]() |
#10 |
![]() ![]() ![]() |
![]() ![]() إشرب فقد آن أوان النشاطْ سرور ذا الدست وهذا البساطْ واستعِدِ النغمة من شادن يحكم في الأرواح حكم اشتطاط سرقت من طرته شعرة حتى غدا يمشطها بالمشاط ثم تدحرجت بها مثقلاً تدحرُج الشيء تحت الخياط قال أبي مَن ولدي منكما كلاكما يدخل سم الخياط |
![]() ![]() ![]() ![]() |
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
![]() |
||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
موسوعة اشعار أبو فراس الحمداني.... | عطر الزنبق | ۩۞۩{دواووين شعراء الشعر الحديث والجاهلي }۩۞۩ | 241 | 06-08-2022 02:28 PM |
موسوعة اشعار وقصائد الشاعر أبو بكر الخوارزمي.. | عطر الزنبق | ۩۞۩{دواووين شعراء الشعر الحديث والجاهلي }۩۞۩ | 76 | 06-15-2021 01:41 PM |
موسوعة قصائد واشعار الشاعر ابو الفتح البستي.. | عطر الزنبق | ۩۞۩{دواووين شعراء الشعر الحديث والجاهلي }۩۞۩ | 100 | 06-15-2021 01:30 PM |
موسوعة قصائد واشعار الشاعر عمرو بن كلثوم... | عطر الزنبق | ۩۞۩{دواووين شعراء الشعر الحديث والجاهلي }۩۞۩ | 35 | 07-18-2020 05:18 PM |
مصر: القبض على مرشد الإخوان المسلمين محمد بديع فى رابعة العدوية | نبض القلوب | ۩۞۩{ سكون لـ الأخبار المحلية والعالمية }۩۞۩ | 6 | 08-21-2013 04:58 PM |