|
![]() |
|
#1
|
|||||||||||
|
|||||||||||
![]() اقتباس:
كوني بخير ![]() |
![]() |
#2 |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]()
اخي العزيز
خلف الشبلي اشكرك على كل ماتتحفنا به من مواضيع رائعه وهادفه وننتظر المزيد فلاتبخل دمت في رعاية الله وحفظه |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]() |
#3 |
![]() ![]() |
![]()
اهلين اخي خلف
موضوع جواز الصالونات نفس الفكرة يعني بالبلدي اخطب لبنتك ولا تخطب لابنك يعني بيكون عبارة عن شخص يبحث عن عروس والاهل يرشحون ويختارون له العروس ويذهبون للخطبة ويتم الزواج بيختلف عن التحجير في الفرض والالزام و الاقارب ولكن يشارك التحجير في انه بيكون بدون اختيار الطرفين ولكن يوفق الله بعد ذلك لان صلاح النية يصلح كل شيء موضوع التحجير اختلف فيه فقط بان البنت لا تتزوج غير ابن عمها يمكن ان يكون من نفس القبيلة ولكن ليس شرط القرابة وبرضوا البيئة البدوية لها طقوسها واسبابها نحن ضد التحجير في الالزام بالقريب ولكننا مع التحجير بالالزام بالزواج حتى ولو بدون اختيار ولكن ليس فرض ان يكون قريب بشكرك اخي خلف ومعلومات جميلة استفدت منها انا مع الزواج باي طريقة ولكن ليس بالالزام شخص لشخص مع زواج البنت بدون اختيارها ويمكن ان يكون قريب ولكن ليس من نفس الدم والعم دا مجرد رأي شخصي انا مع حرية الاختيار ولكن يوجد اوقات لا يمكن فيها الاختيار ولكن لابد من الستر والزواج شكرا لك جدا |
![]() |
![]() |
#4 |
![]() ![]() |
![]() اقتباس:
اهلين اخي خلف
هلافيك موضوع جواز الصالونات نفس الفكرة لااعتقد يعني بالبلدي اخطب لبنتك ولا تخطب لابنك مثل عند الجميع بدو وحاضره يعني بيكون عبارة عن شخص يبحث عن عروس كلا ...يختلف والاهل يرشحون ويختارون له العروس هذا الان ويذهبون للخطبة ويتم الزواج قبل اتمام الزواج اهل البنت يسالون عن اخلاق الولد هذا الان كلامي عن حجز بنت العم عن الزواج باجنبي بيختلف عن التحجير في الفرض والالزام و الاقارب نعم يختلف عندك معلومة ولكن يشارك التحجير في انه بيكون بدون اختيار الطرفين يوه نعم لكن التحجير له مايبرره لندرة النساء بالقبيلة وكثرة العزاب واذا تزوجت قعد ابناء العم بلا زواج اما الان لماتضاعف عدد النساء انتهت هذه الظاهرة ولكن يوفق الله بعد ذلك لان صلاح النية يصلح كل شيء نرجوه للطرفين مجبور وباحتيار موضوع التحجير اختلف فيه فقط بان البنت لا تتزوج غير ابن عمها يمكن ان يكون من نفس القبيلة ولكن ليس شرط القرابة ان تزوجت غير ابن عمها ولم يعترض ابن العم يعتبر زواج اختيار وبرضوا البيئة البدوية لها طقوسها واسبابها مثل ايس؟ نحن ضد التحجير في الالزام بالقريب انت حضري ؟ ولكننا مع التحجير بالالزام بالزواج حتى ولو بدون اختيار ولكن ليس فرض ان يكون قريب رديت بدوي بشكرك اخي خلف كل يوم تعال المقاش معك جميل ومعلومات جميلة استفدت منها حلو انا مع الزواج باي طريقة ولكن ليس بالالزام شخص لشخص ممتاز مع زواج البنت بدون اختيارها ويمكن ان يكون قريب ولكن ليس من نفس الدم والعم احتلف معك الزواج يكون برضا واختيار البنت لتكوين اسرة صالحة تكون نواة المجتمع دا مجرد رأي شخصي اختلاف الراي لايفسد للود قضية ياصاحبي انا مع حرية الاختيار ولكن يوجد اوقات لا يمكن فيها الاختيار ولكن لابد من الستر والزواج ضيعتني هههههههه مرة هيك ومرة هيك شكرا لك جدا ![]() |
![]() ![]() |
![]() |
#5 |
![]() ![]() |
![]()
هههههههههههههه
يا خلف في هذا الزمن يمكن الفرض على البنت الزواج مش عشان شيء لان دلوقتي الستر مطلوب عالم النت اصبح جحيم لكل بيت الفكرة عندي تستير البنت بس لازم اخذ رأيها وعلى فكرة يوجد الكثير يحب ابن العم ويحب التحجير بالبدوي الاختيار والحرية مطلوبة وكل شيء لكن برضوا الستر اهم ساعات مش بنقدر نجوز اولادنا بعيد عنا قريب او جار افضل من الغريب مهما كان ياريت تكون فكرتي وصلتك ومش حيرتك يعني كل بيئة لها عاداتها ويمكن ان تكون صحيحة من وجهة نظرهم نحن لا نحكم على الاخرين الا عندما نتعايش نفس ظروفهم وكثرة النساء هل تجعل التعدد الزامي ده سؤال بيطرح نفسه يا اديبنا العزيز خالص الشكر لك المهم ابتسامتك الجميلة رغم اني حيرتك معايا وبعدين انا القلب الحائر برضوا يعني اللي هيمشي ورايا هيحتار ههههههههههههه تحياتي لك |
![]() |
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|