إحياءُ سننُ الرسولُ عليهُ السلامً(ارجو التثبيت)

الدعاء عند الاستيقاظ من النوم بالدعاء الوارد :
( الحمد لله الذي أحيانا بعدما أماتنا ، وإليه النشور )
[ رواه البخاري من حديث حذيفة بن اليمان رضي الله عنه : 6312 ] ..

التشهد بعد الوضوء :
عن عمر بن الخطاب ـ رضي الله عنه ـ قال :
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
( ما منكم من أحد يتوضأ فيسبغ الوضوء ثم يقول :
س أشهد أنَّ لا إله إلا الله ، وأنَّ محمدًا عبده ورسوله
إلاَّ فتحت له أبواب الجنة الثمانية ، يدخل من أيها شاء )
[ رواه مسلم: 553 ] ..

صلاة ركعتين بعد الوضوء :
قال النبي صلى الله عليه وسلم :
( من توضأ نحو وضوئي هذا ،
ثم صلى ركعتين لا يُحَدِّثُ فيهما نفسه ،
غُفر له ما تقدم من ذنبه )
[ متفق عليه من حديث حُمران
مولى عثمان رضي الله عنهما:159- 539 ] ..

الصلاة الى سترة


قال - صلى الله عليه و سلم - ( اذا صلى احدكم
فليصلِّ الى سترة وليدن منها ولا يدع احد يمر بينه و بينها ) رواه ابو
داوود و ابن ماجة و ابن خزيمة
وهذا نص عام على سنية اتخاذ السترة
عند الصلاة ، سواء كان ذلك في المسجد أو البيت ، الرجال والنساء في ذلك
سواء ، وبعض المصلين قد حرم نفسه من هذه السنة، فتجده يصل إلى غير سترة

وتكرر
هذه لسنة مع المسلم في يومه وليلته عدة مرات ، فهي تكرر معه في اسنن
والرواتب ، وصلاة الوتر ، وتتكرر مع المرأة في الريضة عندما تصلي وحدها في
البيت ، أما في صلاة الجماعة فالإمام يكون ترة للمأومين

*مسائل حول السترة*

1-تحصل السترة بكل ما ينصبه المصلي تجاه القبلة كالجدار أو العصا أو عمود ولا تحديد لعرض الستر

2-أما الارتفاع للسترة فمثل مؤخرة الرحل أي ما يقارب شبرا تقريبا

3-المساة بين القدمين إلى السترة ثلاثة أذرع تقيبا بحيث يكو بينه وبينها قدر إمكان السجود

4-السترة إنما تشرع بالنسبة للإمام والمنفرد (سواء الفريضة أو النفلة)

5-سترة المام سترة المأموم فيجوز الرور بين يدي المأموم لحاجة


*ثمرة تطبيق هذه السنة :

1-أنهاتقالصلاة من القطع إن كان المار مما يقطعها وهو المرأة ، واحمار ،والكل الأسود)

2-أنها تحجب النظر عن الشخوص والروغان ، لأن صحب السترة يضع نظره دون سترته غالبا ، فينحصر تفيره في معاني الصلاة

3-يعطي المصلي المجال للمارين فلا يحوجهم إلى المرور أمامه

دعاء سماع صوت الرعد والريح
عنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّه عنْهَا قَالَتْ : كَانَ النَّبِيُّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم إِذا عَصِفَتِ الرِّيح قالَ : «اللَّهُمَّ إِني أَسْأَلُكَ خَيْرَهَا ، وَخَيْرِ مَا فِيهَا ، وخَيْر ما أُرسِلَتْ بِهِ ، وَأَعُوذُ بك مِنْ شَرِّهِا ، وَشَرِّ ما فِيها ، وَشَرِّ ما أُرسِلَت بِهِ » رواه مسلم

كان عبدالله بن الزبير رضي الله عنهما إذا سمع الرعد ترك الحديث وقال

: "سبحان الذي يُسبح الرعد بحمده والملائكة من خيفته". إسناد صحيح ( الكلم الطيب تحقيق الألباني ص156

ذكر عند لبس الثوب الجديد
كان صلي الله عليه وسلم اذا لبس ثوباً أو قميصاً أو رداءً أو عمامة يقول

:
))اللهم إني أسألك من خيره وخير ما هو له)) رواه أبو داود والترمذي

,وأحمد وصححه ابن حبان

قتل الوزغه(البـُرص)
عن أبي هريرة قال قال رسول الله

(من قتل وزغة في أول ضربة فله كذا وكذا حسنة . ومن قتلها في الضربة الثانية فله كذا وكذا حسنة . لدون الأولى . وإن قتلها في الضربة الثالثة فله كذا وكذا حسنة . لدون الثانية )

نفض الفراش قبل النوم
عن أبي هريرة . قال : قال رسول الله (( إذا أوى أحدكم إلى فراشه فليأخـــــــذ داخِلَـة إزاره فلـيــنــفــــض بها فراشه ، ويسم الله ، فإنه لا يعلم ما خلفه بعده على فراشه
رواه مسلم

كفارة المجلس

عَنْ أَبي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : « مَنْ جَلَسَ مَجْلِساً كَثُرَ فِيهِ لَغَطُهُ ، فَقَالَ قَبْلَ أَنْ يَقُومَ مِنْ مَجْلِسِهِ ذَلِكَ : سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ ، إِلَّا غُفِرَ لَهُ مَا كَانَ في مَجْلِسِهِ ذَلِكَ » .
أخرجه أبو داود والترمذي واللفظ له والنسائي وابن حبان في صحيحه والحاكم

الذكر عند الجماع

عن ابن عبَّاسٍ رضي اللَّه عنْهما عن النَّبِيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم قال : « لو أَنَّ أَحَدكُمْ إِذا أَتَى أَهلَهُ قالَ : بِسْمِ اللَّهِ اللَّهُمَّ جَنِّبْنَا الشَّيطَانَ وَجنِّبِ الشَّيطانَ ما رزَقْتَنَا ، فَقُضِي بيْنهُما ولَدٌ ، لم يضُرّهُ » متفقٌ عليه