موسوعة قصائد واشعار الفيلسوف والشاعر ابو العلاء المعري..

يا آلَ يَعقوبَ ما تَوراتُكُم نَبَأٌ

مِن وَري زِندٍ وَلَكِن وَريَ أَكبادِ

إِن كانَ لَم يَبدُ لِلأَغمارِ سِرُّكُمُ

فَإِنَّهُ لِيَ في أَكنانِهِ بادِ

لَقَد أَكَلتُم بِأَمرٍ كُلُّهُ كَذِبٌ

عَلى تَقادُمِ أَزمانٍ وَآبادِ

وَرابَني أَنَّ أَحباراً لَكُم رَسَخوا

في العِلمِ لَيسوا عَلى حالٍ بِعُبّادِ

اللَهُ يَشهَدُ أَنّي جاهِلٌ وَرَعٌ

فَليَحضُرِ الناسُ إِقراري وَإِشهادي

هَذا وَرُبَّ صَديقٍ لي أَفادَ غِنىً

زَهِدتُ فيهِ عَلى عُدمي وَإِزهادي

أَعمى البَصيرَةِ لا يَهديهِ ناظِرُهُ

إِذا كُلُّ أَعمى لَدَيهِ مِن عَصاً هادِ

وَقدَ عَلِمتُ إِذا سُهِّدتُ مِن حَذَرٍ

أَن لَيسَ يَنفي خُطوبَ الدَهرِ تَسهادي

جاءَت أَحاديثُ إِن صَحَّت فَإِنَّ لَها

شَأناً وَلَكِنَّ فيها ضُعفَ إِسنادِ

فَشاوِرِ العَقلَ وَاِترُك غَيرَهُ هَدَراً

فَالعَقلُ خَيرُ مُشيرٍ ضَمَّهُ النادي

وَعَظتُ قَوماً فَلَم يُرعوا إِلى عِظَتي

مِثلَ اِمرِىءِ القَيسِ ناجي طائِرَ الوادي

أَرى الزَمانَ وَشيكاً مُبطِئاً وَلَهُ

حالٌ تُخالِفُ إيشاكي وَإِروادي

كَم جادَ قبلي حَضارٌ وَبادِيَةٌ

لِلوارِثينَ بِأَفراسٍ وَأَذوادِ

إِنَّ المَنايا أَرَتنا حُجَّةً شَرَحَت

فَضلَ العَطايا لِبَخّالٍ وَأَجوادِ

وَالعَفوَ آمُلُ مِن رَبّي إِذا حُضِرَت

نَفسي وَفارَقتُ عُوّادي لِأَعوادي

إِذا غَدَوتَ عَنِ الأَوطانِ مُرتَحِلاً

فَضاهِ في البَينِ حذفَ الواوُ مَن يَعِدِ

كانَت فَبانَت وَما حَنَّت إِلى وَطَنٍ

وَعادَ غادٍ إِلى وَكرٍ وَلَم تَعُدِ

سَعِدَت إِن كُنتَ بَحراً فائِضاً بِجَداً

وَالبَحرُ لَيسَ بِمَحسوبٍ مِنَ السُعُدِ

أُصمُت وَإِن تَأبَ فَاِنطُق شَطرَ ما سَمِعَت

أُذُناكَ فَالفَمُ نِصفُ اِثنَينِ في العَدَدِ

وَاِجعَلهُ غايَةَ ما يَأتي اللِسانُ بِهِ

وَإِن تَجاوَزَ لَم يَقرُب مِنَ السَدَدِ

الناسُ أَجمَعُ مِن دُنياهُمُ خُلِقوا

فَما اِنتِقالَكَ مِن أَدٍّ إِلى أَدَدِ

بُعداً لَهُم مِن رِجالٍ لا حُلومَ لَهُم

يَمشونَ في الوَعثِ إِعراضاً عَنِ الجَدَدِ

وَدِدتُ أَنَّ إِلهي كانَ غادَرَني

وَمُدَّتي في يَدَيها أَقصَرُ المُدَدِ

تُخاصِمُ الحَظَّ في شَيءٍ يَجودُ بِهِ

وَراحَ خَصمُكَ مِنهُ بِيَّنَ اللَدَدِ

نَفسٌ قَدِ اِستَودَعتُ جِسماً إِلى أَمَدٍ

فَإِن تُفارِقهُ بِالمِقدارِ لا يَعُدِ

أَوعِد وَعِد سَوفَ يَأتي بَعدَنا زَمَنٌ

كَأَنَّنا فيهِ لَم نوعِد وَلَم نَعِدِ

تَصعّدَ الفِكرُ ثُمَّ اِرتَدَّ مُنحَدِراً

فَحارَ بَينَ هُبوطِ المَلِكِ وَالصَعَدِ

لَو تَسلَكُ الروحُ في الأَجبالِ عالِمَةً

كَعِلمِنا هَدَمَتها كِثرَةُ الرَعدِ

مَلَلتُ عَيشي فَعوجي يا مَنِيَّةُ بي

وَذُقتُ فَنِيَّه مِن بُؤسٍ وَمِن رَغدِ

غَدي سَيوجِدُ أَمسي لا يُنازِعُني

في ذاكَ خَلقٌ وَأَمسي لا يَصيرُ غَدي

ما يُحسِنُ المَرءُ غَيرَ الغِشِّ وَالحَسَدِ

وَما أَخوكَ سِوى الضُرغامَةِ الأَسَدِ

لا خَيرَ في الناسِ إِن أَلقوا سِيادَتَهُم

إِلَيكَ طَوعاً فَخالِفهُم وَلا تَسُدِ

فَلَيسَ يَرضَونَ عَن والٍ وَلا مَلِكٍ

وَلَو أَتَوا بِالأَماني في قُوى مَسَدِ

جَاوُوا الفَخارَ بِأَموالٍ لَهُم نُفُقٍ

وَلَم يَجيئوا بِأَخلاقٍ لَهُم كُسُدِ

وَإِن تَكُن هَذِهِ الأَرواحُ خالِصَةً

فَهُنَّ يَفسُدنَ في أَرواحِنا الفُسُدِ

وَقَد رَأَينا كَثيراً بَينَنا جَسَدا

بِغَيرِ رَوحٍ فَهَل رَوحٌ بِلا جَسَدِ

تَطَهَّرَت بِنَبيذِ التَمرِ طائِفَةٌ

وَقَد أَجازوا طُهوراً بِالدَمِ الجَسَدِ

فَالحَمدُ لِلَّهِ ما نَفسي بِساميَّةٍ

وَلا بَناني عَلى أَيدي العُفاةِ سَدِ

خِدرُ العَروسِ وَإِن كانَت مُحَبَّبَةً

أَدهى وَأَفتَكُ مِن عَريسَةِ الأَسَدِ

وَشِركةُ الخِلِّ فيما هانَ تُفسِدُهُ

عَلَيكَ فَاِتَّقِ مِن أَخلاقِكَ الفُسُدِ

ما عاشَ جِسمانِ في الدُنِّيا بِواحِدَةٍ

مِنَ النُفوسِ وَلا النَفَسانِ بِالجَسَدِ

وَنيَّةُ الخَيرِ مِثلُ الطَيرِ آبيَّةٌ

صَدرَ الفَتى فَلِيُحاذِر صائِدَ الحَسَدِ

كَم سادَ في مُدَّةِ الأَيّامِ مِن رَجُلٍ

ثُمَّ اِنقَضى فَهوَ مِثلُ المَرءِ لَم يَسُدِ