موسوعة قصائد واشعار الفيلسوف والشاعر ابو العلاء المعري..

تسلم الأيادي على الطرح الرآئع
يعطيك العافيه على مجهودك المتآلق
دمت بهذآ العطاء الرااقي والمميز

اقتباس:



المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حنان الجميله
تسلم الأيادي على الطرح الرآئع
يعطيك العافيه على مجهودك المتآلق
دمت بهذآ العطاء الرااقي والمميز

الصَبرُ يوجَدُ إِن باءَ لَهُ كُسِرَت
لَكِنَّهُ بِسُكونِ الباءِ مَفقودُ
وَيُحمَدُ الصابِرُ الموفي عَلى غَرَضٍ
لا عاجِزٌ بِعُرى التَقصيرِ مَعقودُ
وَقَد نَفَت عَنكَ إِغماضاً مُلاحِيَةٌ
في كَرَمِها وَكَأَنَّ النَجمَ عُنقودُ
وَالمَهرُ يَعطيهِ أُنثى غَيرَ مُنصِفَةٍ
سَيبٌ مِنَ اللَهِ وَالمَهرِيَّةُ القودُ
وَالنَقدُ يُهدى إِلى الدينارِ مَكرُمَةً
فَلَيتَهُ بَعدَ حُسنِ الضَربِ مَنقودُ
لا يَحمِلُ اللَيلُ هَمَّ الساهِرينَ بِهِ
وَلا يُجانِبُ حُزناً وَهُوَ مَرقودُ

أودوا إِلى اللَهِ ما أودٌ وَمفخَرُها

شَيءٌ يُعَدُّ وَلا أودٌ وَلا أودُ

طوبى لِمَوؤودَةٍ في حالِ مَولِدِها

ظُلماً فَلَيتَ أَباها الفَظُّ مَوؤودُ

يا رَبُّ هَل أَنا بِالغَفَرانِ في ظَعَني

مُزَوَّدٌ إِنَّ قَلبي مِنكَ مُزؤودُ

وَالناسِ كَالأَيكِ مَخبوٌّ لِعاضِدِهِ

إِلى اليَبوسِ وَماضٍ وَهُوَ يَمؤودُ

نَقضي الحَياةَ وَلَم يُفصَد لِشارِبِنا

دَنٌّ وَلا عَودُنا في الجَدبِ مَفصودُ

نُفارِقُ العَيشَ لَم نَظفَر بِمَعرِفَةٍ

أَيُّ المَعاني بِأَهلِ الأَرضِ مَقصودُ

لَم تُعطِنا العِلمَ أَخبارٌ يَجيءُ بِها

نَقلٌ وَلا كَوكَبٌ في الأَرضِ مَرصودُ

وَاِبيَضَّ ما اِخضَرَّ مِن نَبتِ الزَمانِ بِنا

وَكُلُّ زَرعٍ إِذا ما هاجَ مَحصودُ

عِش ما بَدا لَكَ لا يَبقى عَلى زَمَنٍ

مُخَوَّداتٌ وَلا أُسدٌ وَلا خودُ

إِن كُنتَ جَلَداً فَأَجلادي إِلى نَفَدٍ

كَم صَخرَةٍ قَد تَشَظَّت وَهيَ صَيخودُ

إِن جادَ بِالمالِ سَمَحٌ يَبتَغي شَرَفاً

آلَت مَعاشِرُ ما في كَفِّهِ جودُ

لَو ماجِدَ النَجمُ أَهلَ الأَرضِ عارَضَهُ

مِنهُم رِجالٌ فَقالوا أَنتَ مَمجودُ

فَالرَأيُ هِجرانُكَ الدُنِّيا وَساكِنَها

فَأَنتَ مِن جَودِ هَذي النَفسِ مَنجودُ

لا تُذهِبِ الوَجدَ في إيثارِ وَجدِهِمُ

فَإِنَّ ذَمَّكَ بَينَ الإِنسِ مَوجودُ

وَإِن تَهَجَّدتَ لَم تُعدَم ثَوابَ تُقاً

وَإِن هَجَدتَ فَإِنَّ اللَيلَ مَهجودُ

فَهَل بِلادٌ يُعَرّي المَوتُ ساكِنَها

فَيُبتَغى في الثُرَيّا ذَلِكَ البَلَدُ

يَشقى الوَليدُ وَيَشقى والِداهُ بِهِ

وَفازَ مَن لَم يُوَلِّه عَقلَهُ وَلَدُ

أَِذا تَلَبَّسَ بِالشُجعانِ جَنبَهُمُ

وَبِالكِرامِ أَسَرُّ الضَنِّ أَو صَلَدوا

عَظمٌ وَنَحضٌ تَبَنّى مِنهُما طَلَلٌ

كَأَنَّها الأَرضُ مِنها السَهلُ وَالجَلَدُ

وَما تَبَقّي سِهامَ المَرءِ كَثرَتُها

فَاِقضِ الحَياةَ وَأَنتَ الصارِمُ الفَردُ

وَالشَيبُ شابوا عَلى جَهلٍ وَمَنقِصَةٍ

وَالمُردُ في كُلِّ أَمرٍ باطِلٍ مَرَدوا

وَالعَيشُ كَالماءِ تَغشاهُ حَوائِمُنا

فَصادِرونَ وَقَومٌ إِثرَهُم وَرَدوا

وَمَدُّ وَقتِيَ مِثلُ القِصرِ غايَتُهُ

وَفي الهَلاكِ تَساوى الدُرُّ وَالبَرَدُ

يا رُبَّ أَفواهِ غيدٍ أُملِأَت شَنَباً

ثُمَّ اِستَحالَ فَفي أَوطانِهِ الدَرَدُ

يَغدوا عَلى دِرعِهِ الزَرّادُ يُحكِمُها

وَهَل يُنَجّيهِ مِمّا قُدِّرَالزَرَدُ

عَجِبتُ لِلمُدنِفِ المُشفي عَلى تَلَفٍ

وَمَن يُحَدِّثُ عَنهُ بِالرَدى خَلَدوا

وَقَد أَمَرنا بِفِكرٍ في بَدائِعِهِ

وَإِن تَفَكَّرَ فيهِ مَعشَرٌ لَحَدوا

وَأَهلُ كُلِّ جِدالٍ يُمسِكونَ بِهِ

إِذا رَأوا نورَ حَقٍّ ظاهِرٍ جَحَدوا

حَوادِثُ الدَهرِ أَملاكٌ لَها قَنَصٌ

وَالإِنسُ وَحشٌ فَقَد أَزرى بِها الطَرَدُ