موسوعة قصائد واشعار الفيلسوف والشاعر ابو العلاء المعري..

إِذا هَبَّت جَنوبٌ أَو شَمالٌ

فَأَنتَ لِكُلِّ مُقتادٍ جَنيبُ

رُوَيدَكَ إِن ثَلاثونَ اِستَقَلَّت

وَلَم يُنِبِ الفَتى فَمَتى يُنيبُ

تُريبُ وَسَوفَ يَفتَرِقُ التَريبُ

حَوانا وَالثَرى نَسَبٌ قَريبُ

جَرى بِفِراقِ جيرَتِنا غُرابٌ

فُعالٌ مِن مَقالَتِهِم غَريبُ

غَدا يَتَوَكَّفُ الأَخبارَ غِرٌّ

وَصاحَ بِبَنِهِم داعٍ أَريبُ

طِعانٌ كُلَّ حينٍ أَو ضِرابٌ

يَموتُ بِها طَعينٌ أَو ضَريبُ

وَأَرضٌ لا تَحُسُّ بِمَن عَلَيها

وَلا يَبقى بِها مِنهُم عَريبُ

وَأَشباحٌ يُخالِطُهُنَّ غَدرٌ

فَما يَرعى الأَكيلُ وَلا الشَريبُ

إِذا كانَ الثَراءُ إِلى زَوالٍ

فَكُلُّ مُمَوِّلٍ مِنّا حَريبُ

أَلا عَدّي بُكاءً أَو نَحيباً

فَمِن سَفَهٍ بُكاؤُكِ وَالنَحيبُ

مَحَلُّ الجِسمِ في الغَبراءِ ضَنكٌ

وَلَكِن عَفوُ خالِقِنا رَحيبُ

وَسِيّانِ اِبنُ آدَمَ حينَ يُدعى

بِهِ لِلغُسلِ وَالهِدمُ السَحيبُ

دَنا رَجُلٌ إِلى عِرسٍ لِأَمرٍ

وَذاكَ لِثالِثٍ خُلِقَ اِكتِسابُ

فَما زالَت تُعاني الثُقلَ حَتّى

أَتاها الوَضعُ وَاِتَّصَلَ الحِسابُ

نُرَدُّ إِلى الأُصولِ وَكُلُّ حَيٍّ

لَهُ في الأَربَعِ القُدُمِ اِنتِسابُ

تُرابُ جُسومِنا وَهيَ التُرابُ

إِذا وَلّى عَنِ الآلِ اِغتِرابُ

تُراعُ إِذا تُحَسُّ إِلى ثَراها

إِياباً وَهوَ مَنصِبُها القُرابُ

وَذاكَ أَقَلُّ لِلأَدواءِ فيها

وَإِن صَحَّت كَما صَحَّ الغُرابُ

هُمومٌ بِالهَواءِ مُعَلَّقاتٌ

إِلى التَشريفِ أَنفُسُها طِرابُ

فَأَرماحٌ يُحَطِّمُها طِعانٌ

وَأَسيافٌ يُفَلِّلُها ضِرابُ

تَنافَسُ في الحُطام وَحَسبُ شاكٍ

طَوىً قوتٌ وَحِلفُ صدىً شَرابُ

وَأَفسَدَ جَوهَرَ الأَحسابِ أَشبٌ

كَما فَسَدَت مِنَ الخَيلِ العِرابُ

وَأَملاكٌ تُجَرَّأُ في غِناها

وَإِن وَرَدَ العُفاةُ فَهُم سَرابُ

وَقَد يُفري أسُوَدَ الغيلِ حِرصٌ

فَتَحويها الحَظائِرُ وَالزِرابُ

مَتى لَم يَضطَرِب مِن عَلوَ جَدٌّ

فَلَيسَ بِنافِعٍ مِنكَ اِضطِرابُ

كَأَنَّ السَيفَ لَم يَعطَل زَماناً

إِذا حَلِيَ الحَمائِلُ وَالقِرابُ

تَأَلَّفُ أَربَعٌ فينا فَتُذكى

بِها مِنّا ضَغائِنُ وَاِحتِرابُ

وَلَو سَكَنَت جِبالَ الأَرضِ روحٌ

لَما خَلَدَت نَضادِ وَلا أَرابُ

أَقَرّوا بِالإِلَهِ وَأَثبَتوهُ

وَقالوا لا نَبِيَّ وَلا كِتابُ

وَوَطءُ بَناتِنا حِلٌّ مُباحٌ

رُوَيدَكُمُ فَقَد بَطَلَ العِتابُ

تَمادَوا في العِتابِ وَلَم يَتوبوا

وَلَو سَمِعوا صَليلَ السَيفِ تابوا

نُفوسٌ لِلقِيامَةِ تَشرَئِبُ

وَغَيٌّ في البَطالَةِ مُتلَئِبُّ

تَأَبّى أَن تَجيءَ الخَيرَ يَوماً

وَأَنتَ لِيَومِ غُفرانٍ تَئِبُّ

فَلا يَغرُركَ بِشرٌ مِن صَديقٍ

فَإِنَّ ضَميرَهُ إِحَنٌ وَخَبُّ

وَإِنَّ الناسَ طِفلٌ أَو كَبيرٌ

يَشيبُ عَلى الغَوايَةِ أَو يَشِبُّ

تُحِبُّ حَياتَكَ الدُنيا سَفاهاً

وَما جادَت عَلَيكَ بِما تُحِبُّ

وَإِنَّك مُنذُ كَونِ النَفسِ عَنساً

لَتوضِعُ في الضَلالَةِ أَو تُخِبُّ

وَإِن طالَ الرُقادُ مِنَ البَرايا

فَإِنَّ الراقِدينَ لَهُم مَهَبُّ

غَرامُكَ بِالفَتاةِ خَنىً وَغَمٌّ

وَلَيسَ يَسَرُّ مَن يَشتاقُ غِبُّ

لَو أَنَّ سَوادَ كَيوانٍ خِضابٌ

بِكَفِّكَ وَالسُهى في الأُذنِ حَبُّ

لَما نَجّاكَ مِن غَيرِ اللَيالي

سَناءٌ فارِعٌ وَغِنىً مُرِبُّ

وَما يَحميكَ عِزٌّ إِن تَسَبّى

وَلَو أَنَّ الظَلامَ عَلَيكَ سِبُّ

أَرى جِنحَ الدُجى أَوفى جَناحاً

وَماتَ غُرابُهُ الجَونُ المُرِبُّ

فَما لِلنَسرِ لَيسَ يَطيرُ فيهِ

وَعَقرَبُهُ المُضِبَّةُ لا تَدُبُّ

أَيَجلو الشَمسَ لِلرائي نَهارٌ

فَقَد شَرَقَت وَمَشرِقُها مُضِبُّ

وَلَم يَدفَع رَدى سُقراطَ لَفظٌ

وَلا بِقراطُ حامى عَنهُ طِبُّ

إِذا آسَيتَني بِشَفاً صَريعاً

فَدَعني كُلُّ ذي أَمَلٍ يَتِبُّ

وَلا تَذبُب هُناكَ الطَيرَ عَنّي

ولا تَبلُل يَداكَ فَماً يَذِبُّ

في البَدوِ خُرّابُ أَذوادٍ مُسَوَّمَةٍ

وَفي الجَوامِعِ وَالأَسواقِ خُرّابُ

فَهَؤُلاءِ تَسَمّوا بِالعُدولِ أَوِ ال

تُجّارِ واِسمُ أُلاكَ القَومِ أَعرابُ

ما قَرَّ طاسُكَ في كَفِّ المُديرِ لَهُ

إِلّا وَقُرطاسُكَ المَرعوبُ مَرعوبُ

تُضحي وَبَطنُكَ مِثلُ الكَعبِ أُبرِزُهُ

رَيٌّ وَرَأسُكَ مِثلَ القَعبِ مَشعوبُ

يا صاحِ ما أَلِفَ الإِعجابَ مِن نَفَرٍ

إِلّا وَهُم لِرُؤوسِ القَومِ أَعجابُ

ما لي أَرى المَلِكَ المَحبوبَ يَمنَعُهُ

أَن يَفعَلَ الخَيرَ مُنّاعٌ وَحُجّابُ

قَد يَنجُبُ الوَلَدُ النامي وَوالِدُهُ

فَسلٌ وَيَفسِلُ وَالآباءُ أَنجابُ

فَرَجِّبِ اللَهَ صِفراً مِن مَحارِمِهِ

فَكَم مَضَت بِكَ أَصفارٌ وَأَرجابُ

وَيَعتَري النَفسُ إِنكارٌ وَمَعرِفَةٌ

وَكُلُّ مَعنىً لَهُ نَفيٌ وَإيجابُ

وَالمَوتُ نَومٌ طَويلٌ مالَهُ أَمَدٌ

وَالنَومُ مَوتٌ قَصيرٌ فَهو مُنجابُ