موسوعة قصائد واشعار الفيلسوف والشاعر ابو العلاء المعري..

نَصَحتُكَ لا تَنكِح فَإِن خِفتَ مَأثَماً

فَأَعرِس وَلا تُنسِل فَذَلِكَ أَحزَمُ

أَظُنُّكَ مِن ضُعفٍ بِلُبِّكَ غادِياً

يَحُلُّكَ مِن عِقدِ الزَواجِ المُعَزِّمُ

إِلى اللَهِ نَصِّت رَغبَةً أَوَّلِيَّةً

نَصارى تُنادي أَو مَجوسٌ تُزَمزِمُ

هُوَ الحَظُّ عَيرُ البيدِ سافَ بِأَنفِهِ

خُزامى وَأَنفُ العَودِ بِالذِلِّ يُخزَمُ

وَما بَيضُ أُنثى يَهزِمُ القَيضَ فَرخَهُ

كَبَيضِ ذُكورٍ بِالحَديدِ يُهَزَّمُ

تَبارَكتَ أَنهارُ البِلادِ سَوائِحٌ

بِعَذبٍ وَخُصَّت بِالمُلوحَةِ زَمزَمُ

تَعالَيتَ رَبَّ الناسِ عَن كُلِّ ريبَةٍ

كَأَنّا بِإِتيانِ المَآتِمِ نُلزَمُ

وَتُرفَعُ أَجسادٌ وَتُنصَبُ مَرَّةً

وَتُخفَضُ في هَذا التُرابِ وَتُجزَمُ

غَرائِزُ أَعطاها رَبيعَةَ جَدُّهُ

وَشِنشِنَةٌ أَغرى بِها النَجلَ أَخزَمُ

وَحادِثَةٌ أَمّا الثُرَيّا بِعِبئِها

وَأَينُقِها وَالمِرزَمانِ فُرَزَّمُ

حَياةٌ لَو اِنّي بِاِختِياري وَرَدتُها

لَما فَتِئَت مِنّي الأَنامِلُ تُؤزَمُ




خِلافُكَ بَعضَ الناسِ يُرجى بِهِ المُنى

وَفي الدَهرِ أَقوامٌ خِلافُهُمُ حَزمُ

فَأَفطِر إِذا صاموا وَصُم عِندَ فِطرِهِم

عَلى خِبرَةٍ إِنَّ الدَواءَ هُوَ الأَزمُ

وَلَو لَم يَسِر وَقتُ الفَتى وَهوَ موشِكٌ

لَما صَحَّ في هَجرِ الحَياةِ لَهُ عَزمُ

أَلا ذَلِّلوا هَذي النُفوسَ فَإِنَّها

رَكائِبُ سوءٍ لَيسَ يَضبِطُها الحَزمُ

وَلَم يَأتِ في الدُنيا القَديمَةِ مُنصِفٌ

وَلا هُوَ آتٍ بل تَظالُمِنا جَزمُ

إِذا حَرَقَ الهِندِيُّ بِالنارِ نَفسَهُ

فَلَم يَبقَ نَحضٌ لِلتُرابِ وَلا عَظمُ

فَهَل هُوَ خاشٍ مِن نَكيرٍ وَمُنكَرٍ

وَضَغطَةِ قَبرٍ لا يَقومُ لَها نَظمُ

كِبارُ أُناسٍ مِثلُ جِلَّةِ سائِمٍ

يُرَبّونَ أَطفالاً كَما اِرتَضَعَ البُهمُ

تَوَهَّمَ بَعضُ الناسِ أَمراً فَأَصَّلوا

يَقينَ أُمورٍ باتَ يَتبَعُها الوَهمُ

جَهِلنا وَلَكِن لِلخلائِقِ صانِعٌ

أَقَرَّ بِهِ فَسلٌ مِنَ القَومِ أَو شَهمُ

وَيَعلَمُ كُلٌّ أَنَّ لِلخَيرِ مَوضِعاً

وَفَضلاً عَلى إِثباتِهِ أَجمَعَ الدُهَم

وَأَينَ أُناسٌ كَالسَحائِبِ إِن يُرَوا

يَروقوا وَإِن يُستَمطَروا لِلغِنى يَهموا

فَإِن شِئتَ أَن تُحظى بِمالِكَ فَاِحبُهُ

ذَوي الحاجِ أَو أَنفِقهُ تَبسُم لَكَ الجُهمُ

فَما هُوَ إِلّا السَهمُ لا كَفَّ عادِياً

وَلا نالَ صَيداً في كِنانَتِهِ السَهمُ

مَكانٌ وَدَهرٌ أَحرَزا كُلَّ مُدرِكٍ

وَما لَهُما لَونٌ يُحَسُّ وَلا حَجمُ

وَلَيسَ لَنا عِلمٌ بِسِرِّ إِلَهِنا

فَهَل عَلِمَتهُ الشَمسُ أَو شَعَرَ النَجمُ

وَنَحنُ غُواةٌ يَرجُمُ الظَنَّ بَعضُنا

لِيَعرِفَ ما نورُ الكَواكِبِ وَالرُجمُ

وَتَطرُدُنا ساعاتُنا وَكَأَنَّنا

وَسائِقُ خَيلٍ ما تُكَفكِفُها اللُجمُ

قَضى اللَهُ في وَقتٍ مَضى أَنَّ عامَكُم

يَقِلُّ حَياهُ أَو يَزيدُ بِهِ السَجمُ

فَقَولُكُمُ رَبِّ اِسقِنا غَيرُ مُمطِرٍ

وَلَكِن بِهَذا دانَتِ العُربُ وَالعُجُمُ

عَلى كُلِّ شَيءٍ تَهجِمونَ بِجَهلِكُم

وَأَعياكُمُ يَوماً عَلى رَشَدٍ هَجمُ

إِذا ما تَقَضّى الأَربَعونَ فَلا تُرِد

سِوى اِمرَأَةٍ في الأَربَعينَ لَها قِسمُ

فَإِنَّ الَّذي وَفّى الثَلاثينَ وَاِرتَقى

عَلَيهُنَّ عَشراً لِلفَناءِ بِهِ وَسمُ

زَمانُ الغَواني عَصرَ جِسمَكَ زائِدٌ

وَهُنَّ عَناءٌ بَعدَ أَن يَقِفَ الجِسمُ

سَأَلتَ بَني الأَيّامِ عَن ذاهِبِ الصِبا

كَأَنَّكَ قُلتَ الآنَ ما فَعَلَت طَسمُ

تُريدُ مِنَ الدُنيا خِلافاً لِما مَضى

وَأَعياكَ تَدبيرٌ بِهِ سَبَقَ الرَسمُ

هُوَ الداءُ لا يَنفَكُّ يُشكى وَيُشتَكى

وَلَو شاءَ رَبُّ الناسِ أَدرَكَهُ الحَسمُ

مَضى الشَخصُ ثُمَّ الذِكرُ فَاِنقَرَضا مَعاً

وَما ماتَ كُلَّ المَوت مَن عاشَ مِنهُ اِسمُ

سَيَسأَلُ ناسٌ ما قُرَيشٌ وَمَكَّةٌ

كَما قالَ ناسٌ ما جَديسٌ وَما طَسمُ

أَرى الوَقتَ يُفني أَنفُساً بِفَنائِهِ

وَيَمحو فَما يَبقى الحَديثُ وَلا الرَسمُ

لَقَد جَدَّ أَهلُ المَلعَبَينِ فَأَثَّلوا

بِناءً وَلَم يَثبُت لِرافِعِهِ وَسمُ

وَفي العالَمِ الغاوي بَخيلٌ مُمَوَّلٌ

وَسَمحٌ فَقيرٌ شُدَّ ما اِختَلَفَ القَسمُ

وَكَونُ الفَتى في رَهطِهِ نَيلُ عِزَّةٍ

عَلى أَنَّ داءَ الدَهرِ لَيسَ لَهُ حَسمُ

وَيُرزَءُ جِسمُ المَرءِ حَتّى إِذا أَوى

إِلى العُنصُرِ التُربِيِّ لَم يُرزَإِ الجِسمُ

أَمَلَّ حَبيبٌ أَدَلَّ

وَسِترُ الضَلالِ اِنسَدَل

عَلى ما تَناظَرتُمُ

فَقَد طالَ هَذا الجَدَل

تَعَلّيكُمُ في الأُمو

رِ ما هُوَ إِلّا تَدَل

وَكُلُّكُمُ ظالِمٌ

فَهَل مِن تَقِيٍّ عَدَل

وَتَهلِكُ ذاتُ الكَرا

وَتَهلِكُ ذاتُ الخَدَل

تَقادَمَ شَخصٌ مَضى

فَأُحدِثَ مِنهُ البَدَل

وَما صَحَّ إِلّا اِمرُؤٌ

تَصَرَّفَ ثُمَّ اِنجَدَل

عَلا كاذِبٌ صادِقاً

فَلَيتَ المِزاجَ اِعتَدَل

إِذا هَدَرَ الفَحلُ قي

لَ صَوتُ حَمامٍ هَدَل

تَحَيَّرَ مُستَرشِدٌ

فَوفِّقَ لَمّا اِستَدَل

أَتَتكَ بِحَبٍ فَتاةٌ غَدَت

مُسائِلَةً عَن دَواءِ الحَبَل

وَقَد حُسِبَت مِن بَناتِ السُهولِ

فَجاءَت بِإِحدى بَناتِ الجَبَل

أَرى حَبلاً حادِثاً في النِسا

ءِ حَبلَ أَذاةٍ بِهُنَّ اِتَّصَل

أَتى وَلَدٌ بِسِجِلِّ العَناءِ

فَيا لَيتَ وارِدَهُ ما وَصَل

وَإِن أَنظَرَتهُ خُطوبُ الزَما

نِ عُضَّ بِنابٍ شَديدِ العَصَل

وَريعَ مِنَ الغِيَرِ الطارِقا

تِ بِالرُمحِ صَرَّ وَبِالسَيفِ صَل

وَقالَ لَهُ صَلِّ داعي الهُدى

وَقالَ لَهُ مُلحِدٌ لا تُصَل

وَشَبَّ وَشابَ وَأَفنى الشَبابَ

وَسَقياً لَهُ مِن خِضابٍ نَصَل

وَمِن بَعدِ ذاكَ يَجيءُ الحِما

مُ فَاِنظُر عَلى أَيِّ شَيءٍ حَصَل

فَيا راحَةَ النَفسِ عِندَ المَما

تِ إِن كانَ هَذا الحِسابُ اِنفَصَل

رامَ دُنياهُ ناسِكٌ

فَاِدَّعى النُسكَ وَاِنتَحَل

أَصبَحَ المُفتَري عَلى اللَهِ

قَد ذَلَّ وَاِضمَحَلّ

بَينَما يَعمُرُ المَنا

زِلَ قالوا قَدِ اِرتَحَل

عَزَّ رَبُّ النُجومِ تَس

ري وَلا تَسأَمُ الرَحَل

أَيَنامُ السِماكُ أَم

هُوَ بِالغُمضِ ما اِكتَحَل

جَهِلَ المُشتَري وَإِن

كانَ في الخَيرِ ذا مَحَل

أَيُّ ذَنبٍ أَصابَهُ

فَسَما فَوقَهُ زُحَل