|
![]() |
|
![]() |
#2 |
![]() ![]() |
![]() إعلم أيدك الله أنك طِوَال حياتك أنت في حَـجّ فلا رفثَ ولا فُسُـوقَ ولا جِـدال ولا طلب لك إلا الله تعالى !؟ فأحرِم من مِيقَاتِ رُوحِك ... وأدِي طواف القدُوم الى حضرة ربك وإسعى الى جبل فناء نفسك .. وَعُدّ الى جبل البقاء بِِربك وارتوي من شـراب خَمرَةِ الأرواح وزمزمِ القُربِ والأنـسِ والوصَال .... ثم قُم للوقوفِ على صَعيد عَرفاتِ قلبك واسـتمطِر هُناك رحمَات ربك.. فإن تَذَوقَّتَ معاني المعَارِف الإحـسَانِيَّه ... فاهبِط آنذاك فقد زَال عنك الحِجاب وَنِلتَ المُنَى والمُرَاد .... فأنت فـي يوم عِيدك فاشـكُر ربِكَ وارمي أدرَان جَهلِك وانحَرّ أضحِيَتُك التي هي نَفسِكَ.. التي تَحجِبُكَ عن ربك .. وبعدها طُف طوَاف الإفاضَة بِحضرةِ رَبِك" هُنا قد تم حَجِّك" وعُدتَ كَمَا وَلدَتكَ أُمِك
|
![]() ![]() |
![]() |
#3 |
![]() ![]() |
![]() سأل أعرابي شيخًا :
متى يموت القلب ؟ فقال : بموت المحبوب. فردّ الأعرابي وماذا لو كان المحبوب حي لا يموت ؟! فقال الشيخ : هذا حب تحيا به القلوب. "اللهم علّق قلوبنا بحبك يا كريم" ![]() |
![]() ![]() |
![]() |
#4 |
![]() ![]() |
![]()
اللَّهُمَّ لا تُشمِتْ بِيَ الأَعْدَاءَ وَلا تَجْعَلْنِي مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ.
يَا مَنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ، يَا مَنْ يَكْشِفُ السُّوءَ عَمَّنْ نَادَاهُ، أَنْتَ رَبِّي وَعِلْمُكَ حَسْبِيَ..أَنْتَ وَلِيِّي فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ تَوَفَّنِي مُسْلِمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ . يَا صَرِيخَ الْمُسْتَصْرِخِينَ، يَا غِيَاثَ الْمُسْتَغِيثِينَ، يَا مُنْتَهَى رَغْبَةِ الْعَابِدِين، الْمُفَرِّجَ الْكَرْبَ عَنِ الْمَكْرُوبِينَ، الْمُرَوِّحَ الْغَمِّ عَنِ الْمَغْمُومِينَ، مُجِيبَ دَعْوَةِ الْمُضْطَرِّينَ، وَكَاشِفَ السُّوءِ يَا إِلَهَ الْعَالَمِينَ. يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ.. يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ.. يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ اللَّهُمَّ اقْضِ حَاجَتِي وَأَنْتَ بِهَا أَعْلَمُ اللَّهُمَّ اقْضِ حَاجَتِي وَأَنْتَ بِهَا أَعْلَمُ اللَّهُمَّ اقْضِ حَاجَتِي وَأَنْتَ بِهَا أَعْلَمُ. |
![]() ![]() |
![]() |
#5 |
![]() ![]() |
![]()
أهل النفوس..، أهل القلوب.. ، أهل الأرواح !!
* * * أهل النفوس وقفو مع ظواهر الأشياء أغترو بعاجلها فحجبو عن العمل غرهم الأماني وطول الأمل * * * أهل القلوب نفذوا إلي بواطن الأمور لم يغترو بعاجلها فأشتغلو بالأستعداد هم العباد والزهاد والأبرار * * * أهل الأرواح والأسرار لم يقفو مع الأكوان لا ظاهرها العاجل ولا باطنها الأجل...نفذو إلي نور الملكوت فأشتغلو بتطهير القلوب والتأهب لحضره علام الغيوب...حتي صلحو للحضره..وتنزهو في رياض الفكره والنظره....هم المقربون |
![]() ![]() |
![]() |
#6 |
![]() ![]() |
![]() أودع أسرار ذاته وأنوارصفاته في النطفه البشريه
إظهارا لخواص الأسماء فانحجبت بالظلمات النفسانيه حجابا أنساها ما كانت عليه من الكمالات فمالت إلي الشهوات وركنت إلي المحسوسات وألفت العادات فلم تذكر أوطانها ولا خطر ببالها المبادئ العليه،، - فأوقد في ظلمتها مصابيح ملكوتيه فأدركت ماهي عليه من الخباثات والظلمات وما فيها من الأستعداد للوصول للكمالات والدرجات العليه ،، - فجدت واجتهدت وطلبت من خالقها كشف ما سترها من الحجب النورانيه والظلمانيه فتقرب منها لما تقربت منه فجذبها جذبه الأنس فوصلت بأنسها إلي الحضره الأحديه فقد اكتملت عبوديتها،، - فناداها يا أيتها النفس المطمئنه أرجعي إلي ربك راضيه مرضيه |
![]() ![]() |
![]() |
#7 |
![]() ![]() |
![]()
اطرق باب الحق عز وجل واثبت على بابه فإنك إذا ثبت هناك
بانت لك خواطر: فتعرف خاطر النفس وخاطر الهوى وخاطر القلب ، وخاطر إبليس وخاطر الملك .. يقال لك هذا خاطر حق وهذا خاطر باطل ..تعرف كل واحد بعلامة تعرفها. إذا وصلت إلى هذا المقام أتاك خاطر من الحق عز وجل يؤيدك ويثبتك ويقيمك ويقعدك ويحركك ويسكنك ويأمرك وينهاك... تب واثبت على توبتك فليس الشأن في توبتك الشأن في ثباتك عليها. ذهاب دينكم بأربعة أشياء: أولها أنكم لاتعملون بما تعلمون . الثاني أنكم تعملون بما لاتعلمون . الثالت أنكم لاتتعلمون ما لا تعلمون . #الرابع أنكم تمنعون الناس من تعلم ما لايعلمون |
![]() ![]() |
![]() |
#9 |
![]() ![]() |
![]() يا ساكن القلب ما في القلب متسعٌ
لغير حبك أغلق بعدك البابا مـاذا تظن بدار "أنت سيدها" غدا لك النبض و الانفاس حُجَّابا |
![]() ![]() |
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|