موسوعة قصائد واشعار الفيلسوف والشاعر ابو العلاء المعري..

تَدري الحَمامَةُ حينَ تَهتِفُ بِالضُحى

أَنَّ الأَجادِلَ لا تُطيلُ جِدالَها

وَهَدى لَها قَدرٌ أُتيحَ بِسُدفَةٍ

صَقراً فَفَجَّعَ بِالهَديلِ هِدالَها

وَمَها الصَوّانِ أَدالَها مُتَخَتِّلٌ

وَرَأى المَليكُ عَدُوَّها فَأَدالَها

وَخَدى لِأَرضٍ بِالفَقيرِ نَجِيُّهُ

فَأَصابَ ثَروَتَها وَحازَ خِدالَها

الدَهرُ لا تَبقى عَلَيهِ نَعامَةٌ

سَهلاً تَحُلُّ وَتَتَّقي أَجرالَها

وَوَرى لَها بَرقٌ فَهاجَ زَفيفَها

أُدَحِيَّها تَبغي بِذاكَ وَرالَها

تُلفي بِها رَيبَ الزَمانِ مُوَكَّلاً

إِن لَم يَزُرها بِالنَهارِ سَرى لَها

إِن هَلَّلَت أَفواهُكُم فَقُلوبُكُم

وَنُفوسُكُم دونَ الحُقوقِ مُهَلَّلَه

آلَيتُ ما تَوراتُكُم بِمُنيرَةٍ

إِن أُلفِيَت فيها الكُمَيتُ مَحَلَّلَه

لا تَأمَنوا بَرقَ الغَمامِ فَإِنَّما

تِلكَ السُيوفُ مِنَ القَضاءِ مُسَلَّلَه

قالَ اِفتِكارٌ في الحَوادِثِ صادِقٌ

جَعَلَ الصِعابَ مِنَ الحَذارِ مُذَلَّلَه

هَفَتِ الحَنيفَةُ وَالنَصارى ما اِهتَدَت

وَيَهودُ حارَت وَالمَجوسُ مُضَلَّلَه

اِثنانِ أَهلُ الأَرضِ ذو عَقلٍ بِلا

دينٍ وَآخَرُ دَيِّنٌ لا عَقلَ لَهُ

إِن هَلَّلَت أَفواهُكُم فَقُلوبُكُم

وَنُفوسُكُم دونَ الحُقوقِ مُهَلَّلَه

آلَيتُ ما تَوراتُكُم بِمُنيرَةٍ

إِن أُلفِيَت فيها الكُمَيتُ مَحَلَّلَه

لا تَأمَنوا بَرقَ الغَمامِ فَإِنَّما

تِلكَ السُيوفُ مِنَ القَضاءِ مُسَلَّلَه

قالَ اِفتِكارٌ في الحَوادِثِ صادِقٌ

جَعَلَ الصِعابَ مِنَ الحَذارِ مُذَلَّلَه

هَفَتِ الحَنيفَةُ وَالنَصارى ما اِهتَدَت

وَيَهودُ حارَت وَالمَجوسُ مُضَلَّلَه

اِثنانِ أَهلُ الأَرضِ ذو عَقلٍ بِلا

دينٍ وَآخَرُ دَيِّنٌ لا عَقلَ لَهُ

يَسودُ الناسَ زَيدٌ بَعدَ عَمرٍو

كَذاكَ تَقَلُّبُ الدَولاتِ دُولَه

وَرُبَّ شَهادَةٍ وَرَدَت بِزورٍ

أَقامَ لِنَصِّها القاضي عُدولَه

وَمِن شَرِّ البَرِيَّةِ رُبَّ مُلكٍ

يُريدُ رَعِيَّةً أَن يَسجُدوا لَه

مَتى ما شِئتَ مَوعِظَةً فَعَرِّج

بِيَثرِبَ سائِلاً عَن آلِ قَيلَه

وَقِف بِالحيرَةِ البَيضاءِ فَاُنظُر

مَنازِلَ مُنذِرٍ وَبَني بُقَيلَه

لِيَذمُم والِداً وَلَدٌ وَيَعتُب

عَلَيهِ فَبِئسَ عَمري ما سَعى لَه

أَتَدري وَالحَياةُ لَها صُروفٌ

بِما يَلقاهُ جَروُكِ يا ثُعالَه

فَمِن ضارٍ يُمَزِّقُ مِنهُ شِلواً

وَيُعطي فَضلَ أَكرُعِهِ جُعالَه

وَمِن صَقرٍ يَقولُ لَهُ رُوَيداً

وَمِن شَرَكٍ يَصيحُ بِهِ تَعالَه

وَما في الأَرضِ مِن أَحَدٍ غَنِيٍّ

وَلَكِن كُلُّنا فُقَراءُ عالَه

أَرى نارَ الصِبا لَبِسَت خُموداً

وَأَذكى الشَيبُ في الرَأسِ اِشتِعالَه

أَيَسمَعُ خالِقي مِنّي دُعاءً

فَأُصبِحَ في كَياني مُستَقيلا

كَأَنَّ العالَمينَ صُلوا هَجيراً

فَما يُلفي بِهِ أَحَدٌ مَقيلا

لَقَد جَرَّبتُ حَتّى لَم أُصَدِّق

حَديثاً عَن قَريبٍ مَدىً نَقيلا

إِذا صَلَّوا فَصَلِّ وَعِفَّ وَاِبذُل

زَكاتَكَ وَاِجتَنِب قالاً وَقيلا

وَلا تُرهِف مُدىً لِعَبيطِ نَحضٍ

وَلا تَشهَر عَلى قِرنٍ صَقيلا

إِذا جالَسَتهُم فَأَقَلُّ شَيءٍ

تَجُرُّ بِذاكَ أَن تُدعى ثَقيلا

أَزِل هُمومَ الفُؤادِ وَاِصبِر

فَإِنَّما قَصرُكَ الإِزالَه

وَلَيسَ فيمَن تَراهُ خَيرٌ

فَعَدِّهِ وَاِطلُب اِعتِزالَه

وَالغَزلُ وَالرَدنُ لِلغَواني

شَيئانِ عُدّا مِنَ الجَزالَه

وَالشَمسُ غَزّالَةٌ وَلَكِن

خُفِّفَت الزايُ في الغَزالَه

جِسمُ الفَتى مِثلُ قامَ فِعلٌ

مُذ كانَ ما فارَقَ اِعتِلالا

وَالخِلُّ في لَفظِهِ ذَليلٌ

بِأَنَّ في وِدِّهِ اِختِلالا

مَلِلتُ مِن حِندِسٍ وَصُبحٍ

وَلَم أُبِن فيهِما مَلالا