اصطلاحات قانونية

ارغب اليوم اكتب عن الالزامي وعن الاجباري مالفرق بينهما
فمصادر الالتزام القانون والشرع والعرف وكذاك الاجبار
ولدينا الزام والتزام فالالتزام تنفيذي انا للنظام والزام القانون الذي يلزم الناس
والالزام والالتزام انا المخاطب به ومطلوب مني لكن تنفيذه يتوقف على ارادتي
فانفذه على التراخي اما الاجباري فهو واجب مفروض علينا نؤديه جبرا وبلا تاخير
فمثلا اذا سلكنا طريق فنحن نلتزم بشروط الطريق والسير على الجانب الايمن منه
لكن ان اغلق الطريق وتم تحويله لمنفذ اخر فانه جبرا علينا نتجه اجباريا مع المنفذذ الجديد
وارى ان الالتزام الاخلاقي فوق هذه الالتزامات ويجب الزام لبشر باحترام نفسيات ورغبات
الاشخاص الذين يجلسون بديوانك اويسافرون معك فلا يعقل ان اقعل مابمخي لانه قد يكون مخي معفن لايعي التصرف وبالتالي يجب الحجر عليه فالالتزام الادبي لاتوجد عليه مواد تجريمية لتعاقبه فهو اشد خطرا من الالتزامات المادية
فكرة عاشت في فكري هذا اليوم وترجمتها بمقال حسب وجهة نظري دون اجبار نفسي ارجع للمراجع العلمية



بقلمي

المتر

مدة بعثة سيدنا نوح 950سنة قبل الطوقان
والسنة تطلق على المدة التي فيها الشقاء والعناء وقلة خير والنماء وقلة زروع
اما العام فهو الخير والبركة والمطر والهدوء والسكينه
عاش نوخ مع قومه قبلالطوفان 950 وخمسون عاما بعد الطوفان

فنقول كل عام وانتم بخير ولانقول كل سنة وانتم بخير لان السنة شقاء عكس العام الذي يعني النماء والخير


تحياتي

العالم الشرقي والعالم الغربي
الشرقي تابع للاتحاد السوفيتي والغربي تابع يواس ايه
لكن العالم العربي يعتنق الاقتصادر الحر الراسمالي فيسمح للشخص ان يتملك ماشاء
والعالم الشرقي اكثر فقرا وضعفا من الغربي ولايسمح للشخص الواحد ان يتملك الا مايكغي حاجته
ويتم توزيع الناتج على الشعب الكادح البوليتاري الذي يركض ليل ونهار لاجل لقمة ياكلها فقط
تم القضاء على الاشتراكية وبرزت للسطح بقوة اقوى الراسمالية التي تقف على عامل المصلحة
حيث ان الامريكان يطبقون قانون المصلحة فاينما تكون المصلحة يتبعونها مثل البرتقالة

من المحصولات الزراعية القمح والشعير وهذين النباتين يختلفان عن بعض كثيرا رغم كونهما ينبتان بارض واحدة فالشعير يتم حصاده قبل القمح وهو نبات اسمر اللون يفيد الجسم اكثر من حب القمح الذذي ينتج الخبز الابيض المضر لاهل مرض السكري وماينتج منهما يسمى سنبله وهذه المفردة تحمل مئات الحبات من القمح وضرب بها الله الامثال بالحسنات

الفروجه هب بنت الدجاجة والديك التي فس عنها البيض وخرجت تمشي على الارض قهي حية خرجت من ميت فلماتكبر الفروجه تعنس وتبقى زوج لتاتي بالبيض ثم الفروح وبعد انجابها البيض تكبر وتعجز وتصير كركوبه ولاديك يطالعها فتدرج حياة الدجاج نظام كوني يشبه نظام حياة الانسان فالصبية مادامت في عز شبابها تخدم اهلها ووطنها وكون محط انظار العزاب للاقتران بها ومتى ماكبرت تعافها العيون وتحمض ويطوفها القطار سلاما عليها لما كانت وردة تجذب باناقتها العالم لكن لكل بداية نهاية والمليون ميل يبدا بخطوة واحدة

الفقير والغني فالفقير من لايملك لادرهما ولادينار وبعبش في فقر مدقع يعطف عليه الخيرون ويجودون عليه بمالهم ويستحق الصدقات ويعيش حالة بؤس وشقاء حتى الكلاب اذا راته كشرت بانيابها اما الغني فالكل في خدمته ويكون محترما من القوم ومبجلا ومجلسه بالمقدمة يملك مالا ضخما ويبخل على الفقراء بزكات امواله يعيش ملكا بارضه حتى الكلاب اذا راته اومأت باذنابها

استاذي العزيز
خلف الشبلي

اهنيك على مقالك الاكثر من رائك
يعطيك العافيه ياغالي
وننتظر المزيد من ابداعاتك فلاتبخل
دمت في رعاية الله وحفظه
وبسعاده لاتفارقك

طرح في غايه آلروعه وآلجمال
سلمت آناملك على الانتقاء الجميل
ولاحرمنا جديدك القادم
مت بكل خير
ولك خالص تحياتي

تسلم الانامل
دام الحضور والطرح المميز
لا حرمنا منك