ننتظر تسجيلك هـنـا

 

:: كل عام وانتم بخير ::  
بأيدينا نعلوا بمنتدانا وبمشاركاتكم وكلماتكم نرتقي فلا تقرأ وتمضي ..... الى من يواجه اي مشكلة للدخول وعدم استجابة الباسورد ان يطرح مشكلته في قسم مشاكل الزوار او التواصل مع الاخ نهيان عبر التويتر كلمة الإدارة


الإهداءات



۩۞۩{ سكون لاعجاز وعلوم وتفسير القرآن الكريم}۩۞۩ قسم يهتم بالقرآن والتفسير والقراءات ، والدراسات الحديثية ويهتم بالأحاديث والآثار وتخريجها.


بيوت المسلمين فى كتاب الله

قسم يهتم بالقرآن والتفسير والقراءات ، والدراسات الحديثية ويهتم بالأحاديث والآثار وتخريجها.


إضافة رد
#1  
قديم 05-27-2023, 04:31 PM
نجم الشهر
عطيه الدماطى متواجد حالياً
Awards Showcase
لوني المفضل Cadetblue
 رقم العضوية : 2044
 تاريخ التسجيل : 05-01-2023
 فترة الأقامة : 449 يوم
 أخر زيارة : 03-26-2024 (06:35 PM)
 العمر : 55
 المشاركات : 587 [ + ]
 التقييم : 224
 معدل التقييم : عطيه الدماطى has a spectacular aura aboutعطيه الدماطى has a spectacular aura aboutعطيه الدماطى has a spectacular aura about
بيانات اضافيه [ + ]
افتراضي بيوت المسلمين فى كتاب الله



بيوت المسلمين فى كتاب الله
البيت المتعارف عليه أنه بناء من مواد متراصة بجانب بعضها وهى تختلف من بيت إلى أخر
أنواع البيوت :"
قسم الله البيوت من حيث المتواجدين فيها إلى نوعين:
الأول : البيوت المسكونة وهى البيوت التى يقيم بها الناس وفيها قال سبحانه:
" والله جعل لكم من بيوتكم سكنا"
الثانى البيوت غير المسكونة وهى ما نطلق عليها المؤسسات التى ينتفع بها الناس من خلال الحصول على متاع والمقصود منتج أو خدمة أو أداء طاعة مثل المساجد والمستشفيات ومحلات البيع والشراء
وفيها قال سبحانه :
"ليس عليكم جناح أن تدخلوا بيوتا غير مسكونة فيها متاع لكم"
كما قسم الله البيوت تقسيما أخر حسب ثبات أو حركة البيت:
الأول البيوت الثابتة وهى البيوت المبنية من مواد لا يتم تحريكها وهى معظم البيوت وفيها قال سبحانه:
"إن أول بيت للناس للذى ببكة مباركا"
الثانى البيوت المتنقلة مثل الخيام المصنوعة من جلود الأنعام وفيها قال سبحانه :
"وجعل لكم من جلود الأنعام بيوتا تستخفونها يوم ظعنكم ويوم إقامتكم"
وحاليا أنتج الناس بيوت متنقلة على شكل سيارات وهذا البيت المتنقل يبنى لهدف معين وهو :
العمل فى الرعى فهو بنائى وظيفى وليس بناء كالسيارات التى تبتى للفسحة وغيرها من الأمور المخالفة لله
كما قسم الله البيوت المبنية حسب الغرض منها إلى نوعين:
الأول بيت الطاعة والمقصود به أن المبنى بنى لطاعة الله فى أمر مثل السكن فيها أو الصلاة لله فيه أو حماية النفس والأهل من أسباب الضرر كالمرض
ومن أمثلته مسجد التقوى الذى بناه المسلمون لطاعة الله كما قال سبحانه:
"لمسجد أسس على التقوى من أول يوم أحق أن تقوم فيه "
الثانى بيت العصيان والمقصود به مبنى بنى لعصيان الله وهو على ضربين :
أ-بيت مباح أن يبنى كالمسجد ولكن غرض من بنوه هو الاجتماع فيه لاضرار المسلمين عصيانا لله وفيه قال سبحانه:
"والذين اتخذوا مسجدا ضرارا وكفرا وتفريقا بين المؤمنين وإرصادا لمن حارب الله ورسوله من قبل وليحلفن إن أردنا إلا الحسنى والله يشهد إنهم لكاذبون"
ب- بيت بنى من الأساس لعصيان الله كالخمارات والمراقص والحماية من الموت ومن أمثلته مصانع وهى قلاع عاد التى بنوها لكى ى يموتوا أى كى يظلوا خالدين وفيه قال سبحانه :
"أتبنون بكل آية تعبثون وتتخذون مصانع لعلكم تخلدون"
وبناء على السابق يحرم على المسلمين :
بناء أى أبنية لا تفيد الناس فى طاعة الله
تكوين بيت المسلم السكنى:
أخبرنا الله أن بيت النبى(ص) كان مكون من حجرات ومن ثم فأى بيت لابد أن يبنى من مكونات جزئية تسمى الحجرات وفى هذا قال سبحانه:
" إن الذين ينادونك من وراء الحجرات أكثرهم لا يعقلون"
وأخبرنا الله أن البيت له جزئين :
خارجى وهو المخصص للضيوف وهم لا يدخلون الجزء الثانى وهو الداخلى وإنما يطلبون من النساء المقيمات فيه المتاع وهو الطعام والشراب ويفصل بين الجزء الخارجى والداخلى الحجاب وهو فاصل أى جدار فيه باب للخروج والدخول ولادخال الأشياء وإخراجها كالطعام والشراب وفى هذا قال سبحانه:
"يا أيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوت النبى إلا أن يؤذن لكم إلى طعام غير ناظرين إناه ولكن إذا دعيتم فادخلوا فإذا طعمتم فانتشروا ولا مستئنسين لحديث إن ذلكم كان يؤذى النبى فيستحى منكم والله لا يستحى من الحق وإذا سألتموهن متاعا فسئلوهن من وراء حجاب ذلكم أطهر لقلوبكم وقلوبهن وما كان لكم أن تؤذوا رسول الله"
والغرض من فصل الضيوف الرجال عن نساء البيت هو تطهير القلوب ومنع أذى صاحب البيت
والمتخيل لمكونات البيت المسلم سيجد :
الجزء الخارجى وهو الخاص بالضيوف والذى نسميه حجرة الجلوس تجاوزا يتمثل فى حجرتين على جانبى مدخل البيت واحدة للرجال وواحدة للنساء
وكل حجرة مجهزة بمقاعد تجمع أو تفرد لتكون أسرة(سراير) وبكل حجرة دورة مياه بها حوض للوجه
الجزء الداخلى وهو الخاص بأهل البيت يتكون من حجرة الزوجين وهم الأبوين والتى يجب على الأولاد أن يستئذنوا فى ثلاث أوقات لدخولها كما قال سبحانه :
"يا أيها الذين آمنوا ليستئذنكم الذين ملكت أيمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلاة العشاء ثلاث عورات لكم ليس عليكم ولا عليهم جناح بعدهن طوافون عليكم بعضكم على بعض"
حجرة خاصة بأولاد الزوجين الذكور وحجرة خاصة بأولاد الزوجين الإناث وحجرة خاصة بوالد أو والدة الزوج أو هما إن كان أحدهما عجوزا عائشا أو الاثنين عائشين كما قال سبحانه :
"وبالوالدين إحسانا إما يبلغن عندك الكبر أحدهما أو كلاهما فلا تقل لهما أف ولا تنهرهما وقل لهما قولا كريما واخفض لهما جناح الذل من الرحمة وقل رب ارحمهما كما ربيانى صغيرا"
ويتبقى حجرة المتاع وهى حجرة عمل الطعام والشراب التى نسميها حاليا المطبخ وحجرة الحمام
وتكون حجرة الزوجين والجدين متجاورة وفى وجههما حجرة البنات وحجرة البنين وحجرة المطبخ والحمام تكون خلف حجرات الضيوف وذلك حتى تكون مواسير الصرف والمياه متقاربة ولا تأخذ أطوالا كبيرة وتكون بين حجرات النوم الأربعة رحبة مفتوحة السقف لدخول الشمس والهواء وفى نهايتها سلم البيت
ومن ثم يتكون البيت من ثمانى حجرات تقريبا إلا أن يكون رب الأسرة مزواجا فيكون هناك حجرات على عدد الزوجات وتقريبا عرض البيت يكون عشرين ذراع = 10 متر تقريبا وطوله ثلاثون ذراعا =15 متر تقريبا وهو ما يعنى أن مساحة البيت 600ذراع وهو ما يساوى بالتقريب150 متر
وأما عدد أدوار البيت فيكون على قدر عدد الأولاد البنين الذين سيتزوج كل منهم فى دور
مواد البناء :
أخبرنا الله أن مواد بناء البيوت متنوعة على حسب البيئة التى نحيا فيها 1-جلود الأنعام كما فى قوله سبحانه:
"وجعل لكم من جلود الأنعام بيوتا تستخفونها يوم ظعنكم ويوم إقامتكم"
2-الطين المشوى كما فى صرح فرعون المنهار كما قال سبحانه :
" فأوقد لى يا هامان على الطين فاجعل لى صرحا لعلى أطلع إلى إله موسى وإنى لأظنه من الكاذبين"
وهو بناء محرم لأن الهدف منه هدف جنونى
3- القوارير وهى الزجاج أو الفضة كصرح سليمان(ص) وفيه قال سبحانه:
"قيل لها ادخلى الصرح فلما رأته حسبته لجة وكشفت عن ساقيها قال إنه صرح ممرد من قوارير"
4- الصخور كبناء بيوت ثمود من صخور الجبال التى نقلوها من الجبال بعد تقطيعها وفيها قال سبحانه :
"وثمود الذين جابوا الصخر بالواد"
وقد اعتبر الله نقل مواد من بيئة إلى بيئة أخرى عملية من الفره وهو الترف المحرم حيث قال :
"أتتركون ما ها هنا آمنين فى جنات وعيون وزروع ونخل طلعها هضيم وتنحتون من الجبال فارهين"
ومن ثم يجب أن تكون مواد البناء فى كل بيئة منها فمثلا فى أماكن وجود التراب تكون من الطين سواء طين عادى وهو ما نسميه الطوب اللبن أو النى أو طين مشوى وهو الطوب المشوى ومثلا فى أماكن وجود الصخور وهى حجارة الجبال تبنى من الجبال كما قال سبحانه :
" وجعل لكم من الجبال أكنانا"
وهو ما يسمى بالبيئة الجبلية
والبناء من نفس البيئة عملية غير مكلفة





رد مع اقتباس
قديم 05-29-2023, 04:44 AM   #2


شايان متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1716
 تاريخ التسجيل :  08-02-2020
 أخر زيارة : اليوم (05:18 AM)
 المشاركات : 159,635 [ + ]
 التقييم :  179552
 الدولهـ
Palestine
 الجنس ~
Female
 SMS ~
انوثتي ليست ثرثرة دلال
ولا عطراً رخيصاً يشتهيه الرجال
انوثتي شخصيةٌ ساحرة
احتار في وصفها الشعراء
وكلماتي عشقها الاحبة والخلان



لوني المفضل : Blue
افتراضي



تسلم الايادي الراقية
اختيار رائع
جزاك الله كل الخير


 

رد مع اقتباس
قديم 06-05-2023, 12:16 PM   #3


انثى برائحة الورد متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1718
 تاريخ التسجيل :  08-02-2020
 أخر زيارة : اليوم (12:51 AM)
 المشاركات : 129,302 [ + ]
 التقييم :  102476
 الدولهـ
Morocco
 الجنس ~
Female
 SMS ~
لوني المفضل : Blueviolet
افتراضي



سطرٌ فاق الوصف لعذوبته
فكم جعلني أبحر في محتواه
لك جزيل الشكر على طرحك الراقي


 

رد مع اقتباس
قديم 06-05-2023, 08:36 PM   #4


نهيان متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1
 تاريخ التسجيل :  15-07-2013
 أخر زيارة : اليوم (02:15 AM)
 المشاركات : 171,847 [ + ]
 التقييم :  6617978
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Male
 MMS ~
MMS ~
 SMS ~
http://up.dll33.com/uploads/1583332746623.gif
لوني المفضل : Azure
افتراضي





 

رد مع اقتباس
قديم 06-10-2023, 08:25 AM   #5
نجم الشهر


عطيه الدماطى متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 2044
 تاريخ التسجيل :  05-01-2023
 العمر : 55
 أخر زيارة : 03-26-2024 (06:35 PM)
 المشاركات : 587 [ + ]
 التقييم :  224
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



حفظكم الله وحماكم


 

رد مع اقتباس
قديم 10-08-2023, 10:10 PM   #6


وردة متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 2121
 تاريخ التسجيل :  28-09-2023
 العمر : 25
 أخر زيارة : 03-20-2024 (07:53 AM)
 المشاركات : 23,706 [ + ]
 التقييم :  7953
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



جزاك الله خير
وبارك الله فيك على هذا آلطرح الرآئع


 

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع



أقسام المنتدى

۩۞۩{ نفحات سكون القمر الإسلامية }۩۞۩ @ ۩۞۩{ الشريعة الإسلامية والحياة }۩۞۩ @ ۩۞۩{ أرصفة عامة}۩۞۩ @ ۩۞۩{ سكون للنقاش والحوار الجاد }۩۞۩ @ ۩۞۩{ مرافئ الترحيب والإستقبال }۩۞۩ @ ۩۞۩{ سعادة الأسرة بــ سكون القمر }۩۞۩ @ ۩۞۩{ لأنني أنثى نقية }۩۞۩ @ ۩۞۩{ سكون لـ النكهات المطبخية وفن الوصفات}۩۞۩ @ ۩۞۩{ آفاق إجتماعية في حياة الطفل }۩۞۩ @ ۩۞۩{ الطب والحياة }۩۞۩ @ ۩۞۩{ جنة الأزواج }۩۞۩ @ ۩۞۩{ سكون لـ الديكور والأثاث المنزلي }۩۞۩ @ ۩۞۩{ متنفسات شبابية في رحاب سكون القمر }۩۞۩ @ ۩۞۩{ لأنني رجل بـ كاريزما }۩۞۩ @ ۩۞۩{ سكون صدى الملاعب }۩۞۩ @ ۩۞۩{ عالم الإبداع والتكنولوجيا }۩۞۩ @ ۩۞۩{ سكون لـ الكمبيوتر والبرامج }۩۞۩ @ ღ مـنـتـدى البـرامــج ღ @ ღ منتدى التصاميم والجرافكس والرسم ღ @ ۩۞۩{ مرافي التبريكات والتهاني }۩۞۩ @ ۩۞۩{ شرفات من ضوء لـ سكون القمر }۩۞۩ @ ۩۞۩{ سكون لـ الصور والغرائب }۩۞۩ @ ღ سكون قسم الألعاب والتسلية والمرح ღ @ ღ المواضيع المكررة والمحذوفه والمقفله ღ @ ۩۞۩{ محكمة سكون القمر الإدارية }۩۞۩ @ ۩۞۩{ قسم الإدارة }۩۞۩ @ ۩۞۩{ رطب مسمعك ومتع عينيك }۩۞۩ @ ۩۞۩{ القسم السري }۩۞۩ @ ۩۞۩{ سكون لـ الفعاليات والمسابقات }۩۞۩ @ ۩۞۩{ سكون لـ السياحة والسفر }۩۞۩ @ ۩۞۩{ سكون لـ الأخبار المحلية والعالمية }۩۞۩ @ ۩۞۩{سكون اليوتيوب YouTube }۩۞۩ @ ۩۞۩{ تاجك يا عروس شكل تاني }۩۞۩ @ الآطباق الرئسية والمعجنات والصائر @ أزياء ألاطفال @ ۩۞۩{ ملتقى الأرواح في سماء سكون القمر}۩۞۩ @ ۩۞۩{ سكون لـ شؤون إدآرية }۩۞۩ @ ۩۞۩{ سكون لـ الرسول والصحابة الكرام }۩۞۩ @ ۩۞۩{ منتدى المنوعات }۩۞۩ @ ۩۞۩{ سكون لـ الشخصيات والقبائل العربية والانساب }۩۞۩ @ البرامج وملحقات الفوتوشوب @ ۩۞۩{قسم التعازي والمواساه والدعاء للمرضى }۩۞۩ @ ۩۞۩{سكون لـ تطوير الذات وعلم النفس }۩۞۩ @ ღ خاص بالزوار ღ @ ۩۞۩{ سكون خاص لعدسة الأعضاء }۩۞۩ @ ۩۞۩{ فصول من قناديل سكون القمر }۩۞۩ @ منتدى كلمات الاغاني @ خدمة الاعضاء وتغيير النكات والاقتراحات والشكاوي @ ۩۞۩{ الهطول المميز بقلم العضو}۩۞۩ @ ۩۞۩{ سكون لاعجاز وعلوم وتفسير القرآن الكريم}۩۞۩ @ ۩۞۩{ ساحة النون الحصرية }۩۞۩ @ ۩۞۩{ القصيد الحصري بقلم العضو }۩۞۩ @ ۩۞۩{ المقالات الحصرية بقلم العضو }۩۞۩ @ ۩۞۩{القصص الحصرية}۩۞۩ @ ۩۞۩{ متحف سكون ( لا للردود هنا) }۩۞۩ @ ۩۞۩{ دواوين الأعضاء الأدبية }۩۞۩ @ ۩۞۩{ منوعات أدبية}۩۞۩ @ ۩۞۩{ماسبق نشره بقلم الأعضاء }۩۞۩ @ ۩۞۩{الخواطر وعذب الكلام }۩۞۩ @ ۩۞۩{ الشعر والقصائد}۩۞۩ @ ۩۞۩{عالم القصة والرواية }۩۞۩ @ ۩۞۩{ المقالات الأدبية}۩۞۩ @ ۩۞۩{فنجان قهوة سكون }۩۞۩ @ ۩۞۩{ مدونات الأعضاء المميزة }۩۞۩ @ ۩۞۩{ تقنية المواضيع }۩۞۩.! @ ۩۞۩{ نزار قباني }۩۞۩.! @ ۩۞۩{الشلات والقصائد الصوتية }۩۞۩ @ ۩۞۩{ركن الكاتبة شايان}۩۞۩ @ ۩۞۩{ ركن الكاتبة منى بلال }۩۞۩ @ ۩۞۩{ ركن الكاتبة أنثى برائحة الورد }۩۞۩ @ ۩۞۩{ الردود المميزة }۩۞۩ @ ۩۞۩{في ضيافتي }۩۞۩ @ ۩۞۩{كرسي الاعتراف }۩۞۩ @ ۩۞۩{ ركن الادبية عطاف المالكي شمس }۩۞۩ @ ۩۞۩{ سكون لــ الفتاوى والشبهات }۩۞۩ @ ۩۞۩{حصريات مطبخ الأعضاء }۩۞۩ @ قسم النكت @ ۩۞۩{ المجلس الإداري }۩۞۩ @ ۩۞۩{ركن الاديب نهيان }۩۞۩ @ ۩۞۩{سكون لـ الطب والحياه }۩۞۩ @ ۩۞۩{ القسم الترفيهي}۩۞۩ @ ۩۞۩{ مدونات خاصة }۩۞۩ @ ۩۞۩{دواووين شعراء الشعر الحديث والجاهلي }۩۞۩ @ ۩۞۩{ركن الكاتب مديح ال قطب}۩۞۩ @ ۩۞۩{ الخيمة الرمضانية }۩۞۩ @ ۩۞۩{ المسابقات والفعاليات الرمضانية }۩۞۩ @ ۩۞۩{ رمضان كريم}۩۞۩ @ ۩۞۩{ الفتاوي الرمضانية }۩۞۩ @ ۩۞۩{ المطبخ الرمضاني}۩۞۩ @ ۩۞۩{ يلا نٍسأل }۩۞۩ @ قسم الزوار @ مشاكل الزوار @ الارشيف @



Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
هذا الموقع يستخدم منتجات Weblanca.com
new notificatio by 9adq_ala7sas
User Alert System provided by Advanced User Tagging (Lite) - vBulletin Mods & Addons Copyright © 2024 DragonByte Technologies Ltd.

 ملاحظة: كل مايكتب في هذا المنتدى لا يعبر عن رأي إدارة الموقع أو الأعضاء بل يعبر عن رأي كاتبه فقط

دعم وتطوير نواف كلك غلا

vEhdaa 1.1 by NLP ©2009