موسوعة قصائد واشعار ليلى الأخليلية.

ليلى الأخليلية.

ليلى بنت عبد الله بن الرحال بن شداد ابن كعب، الأخيلية، من بني عامر بن صعصعة. شاعرة فصيحة ذكية جميلة. اشتهرت بأخبارها مع توبة بن الحمير. قال لها عبد الملك بن مروان: ما رأى منك توبة حتى عشقك؟ فقالت: ما رأى الناس منك حتى جعلوك خليفة ! وفدت على(الحجاج) مرات فكان يكرمها ويقربها وطبقتها في الشعر تلي طبقة الخنساء. وكانت بينها وبين النابغة الجعدي مهاجاة. وابلغ شعرها قصيدتها في رثاء توبة، منها: وتوبة أحيى من فتاة حيية..وأجرأ من ليث بخفان خادر|وسألت الحجاج وهو في الكوفة أن يكتب لها إلى عامله بالري، فكتب ورحلت فلما كانت في (ساوة) ماتت ودفنت هناك. وقام بجمع الباقي من شعرها خليل وجليل العيطة، في (ديوان ليلى الأخيلية - ط).

مُعاوِيَ لَمْ أَكدْ آتيكَ تَهْوي

بِرَحْلي رادَةُ الأصْلابِ نابُ

قَرِيحُ الظَّهْرِ يَفْرَحُ أَنْ يَراها

إذا وَضَعَتْ وِلّيتَها الغُرابُ

تَجُوبُ الأرضَ نَحْوَكَ ما تَأَنَّى

إذا ما الأُكْمُ قَنَّعَها السَّرابُ

وكُنْتَ المُرْتَجى وبِكَ اسْتَغاثَتْ

لتُنْعِشَها إذا بَخُلَ السَّحابُ

أُرِيقَتْ جِفانُ ابْنِ الخَلِيعِ فأَصْبَحَتْ

حِياضُ النَّدى زالَتْ بِهنَّ المراتبُ

فَعُفاتُهُ لَهْفى يَطُوفُونَ حَوْلَهُ

كما انْقَضَّ عَرْشُ البِئْرِ والورِدُ عاصِبُ

طَرِبْتُ وما هذا بسَاعَةِ مَطْرَبٍ

إلى الحي حَلّوا بَيْنَ عاذٍ فجُبْجُبِ

قَدِيماً فأَمْسَتْ دارُهُمْ قَدْ تَلَعَّبَتْ

بِها خَرَقاتُ الريحِ من كُلِّ مَلْعَبِ

وكَمْ قَدْ رَأَى رائِيهِمُ وَرَأَيْتُهُ

بِها ليَ مِنْ عمٍّ كَرِيمٍ ومِنْ أَبِ

فَوارِسُ مِنْ آلِ النَّفاضَةِ سادَةٌ

ومِنْ آلِ كَعْبٍ سُؤْدَدٌ غَيْرُ مُعْقَبِ

وحيٍّ حرِيدٍ قد صَبَحْنا بِغارَةٍ

فَلَمْ يُمْسِ بَيْتٌ مِنْهُمُ تَحْتَ كَوْكَبِ

شَنَنَّا عليهم كلَّ جَرْداءَ شَطْبَةٍ

لَجُوجٍ تُبارِي كُلَّ أَجْرَدَ شَرْجَبِ

أَجَشَّ هَزِيمٍ في الخَبارِ إذا انْتَحى

هَوادِي عِطْفَيْهِ العِنان مُقرّبِ

لوَحْشِيِّها مِنْ جانبَيْ زَفَيانِها

حَفِيفٌ كَخُذْرُوفِ الوَلِيدِ المُثَقَّبِ

إذا جاشَ بالماءِ الحَمِيمِ سِجالُها

نَضَخْنَ بِهِ نَضْخَ المَزادِ المسَرَّبِ

فَذَرْ ذا ولكنّي تَمَنَّيْتُ رَاكِباً

إذا قالَ قَوْلاً صادِقاً لَمْ يُكَذَّبِ

لَهُ ناقَةٌ عِنْدِي وَساعٌ وكُورُها

كِلا مِرْفَقَيْها عَنْ رَحاها بمُجْنَبِ

إذا حَرَّكَتْها رحْلَةٌ جَنَحَتْ بِهِ

جُنُوحَ القطاةِ تَنْتَحِي كُلَّ سَبْسَبِ

جُنُوحَ قَطاةِ الوِرْدِ في عُصَبِ القَطا

قَرَبْنَ مِياهَ النِّهْيِ مِن كُلِّ مَقْرَبِ

فَغادَيْنَ بالأَجْزاعِ فَوْقَ صَوائِقٍ

وَمَدْفَعِ ذاتِ العَيْنِ أَعْذَبَ مَشْرَبِ

فَظَلْنَ نَشاوى بالعُيونِ كأَنَّها

شَرُوبٌ بَدَتْ عَنْ مَرْزُبانٍ مُحَجَّبِ

فَنالَتْ قلِيلاً شافِياً وَتَعجَّلتْ

لنادِلِها بَيْنَ الشِّباكِ وَتَنْضُبِ

تَبِيتُ بمَوْماةٍ وتُصْبِحُ ثاوياً

بِها في أَفاحِيصِ الغَوِيِّ المُعَصَّبِ

وَضَمَّتْ إلى جَوْفٍ جَناحاً وجُؤْجُؤاً

وناطَتْ قليلاً في سِقاءٍ مُحَبَّبِ

إذا فَتَرَتْ ضَرْبَ الجَناحَيْنِ عاقَبَتْ

عَلى شُزُنَيْها مَنْكِباً بَعْدَ مَنْكَبِ

فَلَمَّا أَحَسَّا جَرْسَها وتضوَّرا

وَأَوْبَتها منْ ذلكَ المُتَأوِّبِ

تَدَلَّتْ إلى حُصِّ الرُّؤُّوسِ كأنَّها

كُراتُ غُلامٍ مِنْ كِساءٍ مُرَنَّبِ

فَلَمَّا انْجَلَتْ عَنْها الدُّجى وسَقَتْهُما

صَبِيبَ سِقاءٍ نِيطَ لمّا يخرّبِ

غَدَتْ كَنَواةِ القَسْبِ عنها وأَصْبَحَتْ

تُراطِنُها دَوّيّةٌ لَمْ تُعَرَّبِ

ولي في المُنى ألاّ يُعرّجَ راكبي

وَيحْبِسَ عنها كُلَّ شيءٍ مُتَرَّبِ

ويُفْرِجُ بَوَّابٌ لَها عَنْ مُناخِها

بإقْلِيدِه بابَ الرِّتَاجِ المُضبّبِ

إذا ما أُنيخَتْ بابنِ مَرْوانَ ناقَتي

فلَيسَ عَلَيْها لِلْهَبانِيقِ مَرْكَبي

أُذِلَّتْ بقُرْبي عِنْدَه وقَضى لها

قَضاءً فَلَمْ يُنْقَضْ ولم يُتَعَقَّبِ

فإنَّكَ بَعْدَ اللّهِ أَنْتَ أَميرُها

وقُنْعانُها مِنْ كُلِّ خَوْفٍ ومرغبِ

فَتَقضِي فَلَوْلا أَنَّه كُلُّ ريبَةٍ

وكُلُّ قلِيلٍ مِنْ وَعِيدِكِ مُرْهِبي

إذاً ما ابْتَغى العادِي الظَّلُومُ ظُلامةً

عَلَيَّ ومَا أَجْلَبْتُ للْمُتَجَلِّبِ

تُبادِرُ أبناءَ الوشاةِ وَتَبْتَغِي

لَها طَلَباتِ الحقِّ مِن كُلِّ مَطْلَبِ

إذا أَدْلَجَتْ حَتَّى تَرى الصُبحَ واصَلَتْ

أدِيمَ نَهارِ الشَّمْسِ ما لَمْ تَغَيَّبِ

فَلمَّا رَأَتْ دَارَ الأَميرِ تَحاوَصَتْ

وصَوْتُ المُنادي بالأذانِ المثوَّبِ

وتَرْجِيعُ أصْواتِ الخصومِ يردّها

سُقُوفُ بيوتٍ في طِمارِ مُبَوَّبِ

يَظَلُّ لأَعْلاها دَوِيٌّ كأنَّهُ

تَرَنُّمُ قارِي بَيْتِ نَحْلٍ مُجَوَّبِ

دَعا قابِضاً والموتُ يخْفُقُ ظِلُّهُ

وما قابضٌ إذْ لَمْ يُجِبْ بِنَجيبِ

وآسى عُبَيْدُ اللّهِ ثَمَّ ابنَ أُمِّهِ

وَلَوْ شاءَ نجَّى يَوْمَ ذاكَ حبيِيبي

كما انصَلَتَتْ كَدْراءُ تسقِي فِراخَها

بشَمظةَ رِفْهاً والمياهُ شُعُوبُ

غَدَتْ لَمْ تُباعدْ في السماءِ ودونَها

إذا ما عَلَتْ أُهْوِيَّةٌ وصَبُوبُ

قرينةُ سَبْعٍ إنْ تَواترنَ مَرَّةً

ضَرَبْنَ فصَفَّتْ أرءس وجُنوبُ

فجاءَتْ وما جاءَ القطا ثمَّ قَلَّصتْ

بمَفْحَصِها والوارداتُ تَنوبُ

وجاءت ومَسْقاها الذي وردتْ بِهِ

إلى الصَّدْرِ مشدودُ العِصامِ كَتِيبُ

تُبادر أطفالاً مساكينَ دونها

فَلاً لا تَخّطاهُ العيونُ رَغِيبُ

وصَفْنَ لَها مُزْناً بأرض تَنُوفةٍ

فما هي إلاّ نَهْلَةٌ وتؤوبُ

حَذَّاءُ مُدْبِرةً سَكَّاءُ مقبلةً

للماء في النحر منها نَوْطةٌ عَجَبُ

تسقي أُزَيْغِبَ تُرويه مُجاجتها

وذاك من ظَمْأةٍ من ظِمْئها شَرَبُ

مُنْهَرِت الشِّدقِ لَمْ تَنْبُتْ قَوادِمُه

في حاجب العين من تسبيده زَبَبُ

تدعو القَطا بقصير الخطو ليس له

قُدَّام مَنْحَرِها ريشٌ ولا زَغَبُ

تدعو القَطا وبه تُدْعى إذا انتسبتْ

يا صِدْقَها حين تدعوه وتنتسبُ

أذلكَ أم كُدْرِيَّةٌ هاج وِرْدَها

من القيظ يومٌ واقِدٌ وسَمُومُ

غدتْ كَنواة القَسْب لا مُضْمحِلَّةٌ

وناةٌ ولا عَجْلى الفُتور سؤومُ

تُواشِكُ رَجْعَ المَنْكبِين وترتمي

إلى كَلْكَل للهادياتِ قَدُومُ

فما انخفضتْ حتى رأتْ ما يسرُّها

وفَيْءُ الضُّحى قد مال فهو ذميمُ

أَباطِح وانتصَّتْ على حيث تستقى

بها شَرَكٌ للوارداتِ مُقِيمُ

سقتْها سيولُ المُدْجِناتِ فأصبحتْ

عَلاجِيمَ تَجْري مرَّةً وتدومُ

فلمّا استقتْ من بارد الماء وانجلى

عن النفس منها لَوْحةٌ وهمومُ

دعَتْ باسمها حين استقتْ فاستقلَّها

قَوادِمُ حجنٌ رِيشُهنّ ملِيمُ

بجَوْزٍ كحُقِّ الهاجريّة زانَه

بأطراف عودِ الفارسيِّ وُشُومُ

لتسقي زُغْباً بالتَّنوفةِ لَمْ يكن

خِلافَ مُوَلاَّها لهنّ حميمُ

تَرائكَ بالأرضِ الفَلاة ومن يَدَعْ

بمنزلها الأولادَ فهو مُلِيمُ

إذا استقبلْتها الريحُ طَمَّتْ رفيقةً

وهنَّ بمهْوىً كالكُراتِ جُثُومُ

يُراطِنَّ وَقْصاءَ القَفا وَحْشَةَ الشَّوى

بدعوى القَطا لَحْنٌ لهنّ قديمُ

فبِتْنَ قريراتِ العيونِ وقد جرى

عليهنّ شِرْبٌ فاستَقيْنَ مُنِيمُ

صَبِيبُ سِقاءٍ نِيطَ قد بَرَكَتْ به

مُعاوِدةٌ سَقْيَ الفِراخِ رَؤومُ

سأغلِبُ والسماءِ ومَنْ بناها

قَطاةَ مُزاحِمٍ ومَنِ انتحاها

قَطاة مُزاحمٍ وأبي المُثَنَّى

على حُوزِيَّةٍ صُلْبٍ شَواها

غدتْ كالقَطْرَةِ السُّفْواء تَهْوِي

أمام مُجَلْجِلٍ زَجِلٍ نَفاها

تَكَفَّأ كالجُمانَةِ لا تُبالي

أبالموماةِ أضحْ أَم سِواها

نبتْ منها العَجيزةُ فاحزألَّتْ

ونَبَّسَ للتقتُّل مَنْكِباها

كأنَّ كعوبها أطرافُ نَبْلٍ

كساها الرَّازقيَّةَ مَنْ بَراها