موسوعة قصائد واشعار الفيلسوف والشاعر ابو العلاء المعري..

يا روحُ شَخصي مَنزِلٌ أُو طَنتَهُ

وَرَحَلتِ عَنهُ فَهَل أَسِفتِ وَقَد هُدِم

عيدَ المَريضُ وَعاوَنَتهُ خَوادِمٌ

ثُمَّ اِنتَقَلتِ فَما أُعينَ وَلا خُدِم

لَقَدِ اِستَراحَ مُعَلَّلٌ وَمُساهِرٌ

مِنهُ وَإِن غَدَتِ النَوائِحُ تَلتَدِم

حَمَلوهُ بَعدَ مَجادِلٍ وَأَسِرَّةٍ

حَملَ الغَريبِ فَحُطَّ في بَيتٍ رُدِم

ما زالَ في تَعَبٍ وَهَمٍ دائِمٍ

فَلَعَلَّهُ عَدِمَ الأَذاةَ بِأَن عُدِم

لَو كانَ يَنطِقُ مَيِّتٌ لَسَأَلتُهُ

ماذا أَحَسَّ وَما رَأى لَما قَدِم

إِن تَثوِ في دارِ الجِنانِ فَإِنَّما

فارَقتَ مِن دُنياكَ ناراً تَحتَدِم

مَن ذا يَلومُكَ في هَواكَ مَسيئَةً

كُلُّ الأَنامِ بِحُبِّها كَلِفٌ سَدِم

فَاِعذِر خَليلَكَ إِن جَفاكَ وَلا تَجِد

وَإِذا الزِيارَةُ ساعَفَتكَ فَلا تُدِم

بِئسَ العَشيرُ أَنا الغَداةَ

وَصَاحِبي مِثلي فَإِنّي ما نَدِمتُ وَلا نَدِم

ما لِلأَنامِ وَجَدتُهُم مِن جَهلِهِم

بِالدينِ أَشباهَ النَعامِ أَوِ النَعَم

فَمُجادِلٌ وَصَلَ الجِدالَ وَقَد دَرى

أَنَّ الحَقيقَةَ فيهِ لَيسَ كَما زَعَم

عَلِمَ الفَتى النَظّارُ أَنَّ بَصائِراً

عَمِيَت فَكَم يَخفى اليَقينُ وَكَم يُعَم

لَو قالَ سيدُ غَضاً بُعِثتُ بِمِلَّةٍ

مِن عِندِ رَبّي قالَ بَعضُهُم نَعَم

قِفي وَقفَةً تَعلَمي

وَإِن سَلِموا فَاِسلَمي

فَما قُلتُ مِن لَوعَةٍ

أَلِمّي بِنا يا لَمِ

وَكَيفَ صُعودي إِلى

الثُرَيّا بِلا سُلَمِ

أَيَخلُصُ هَذا الوَرى

مِنَ الحِندِسِ المُظلِمِ

وَأَيُّهُمُ لَم يَكُن

ظَلوماً وَلَم يُظلَمِ

وَلا بُدَّ لِلحادِثا

تِ مِن وَقعَةِ صَيلَمِ

تُبيدُ أَعادِيَهُم

مَعَ التُركِ وَالدَيلَمِ

وَتَثنيكَ في راحَةٍ

كَأَنَّكَ لَم تُؤلَمِ

وَلَم يُبقِ صِرفُ الرَدى

عَلى بَطَلٍ مُعلَمِ

يُخَضِّبُ هامَ العِدى

بِنَحوٍ مِنَ العِظلِمِ

وَكَم بَذَّ مِن قُرَحٍ

مَدى الجَذَعِ الأَزلَمِ

وَلَستَ مِنَ الرَكبِ إِذ

يَعوجونَ في المَعلَمِ

إِذا طَمِعوا فَاِقتَنِع

وَإِن جَهِلوا فَاِحلَمِ

وَلا يَدنونَنَّ الفَتى

لِعِرسٍ وَلا يولِمِ

فَإِن ظَهَرَت زَلَتي

فَقُل لِرَفيقي لُمِ

سَلي اللَهَ رَبَّكِ إِحسانَهُ

فَإِنَّكِ إِن تَنظُري تَألَمي

وَلَيسَ اِعتِقادي خُلودَ النُجومِ

وَلا مَذهَبي قِدَمُ العالَمِ

وَدِدتُ وَفاتِيَ في مَهمَهٍ

بِهِ لامِعٌ لَيسَ بِالمَعلَمِ

أَموتُ بِهِ واحِداً مُفرَداً

وَأُدفَنُ في الأَرضِ لَم تُظلَمِ

وَأَبعُدُ عَن قائِلٍ لا سَلِمتَ

وَآخَرَ قالَ أَلا يا سَلَمي

أُحاذِرُ أَن تَجعَلوا مَضجَعي

إِلى كافِرٍ خانَ أَو مُسلِمِ

إِذا قالَ ضايَقَتني في المَحَلِّ

قُلتُ أَساؤوا وَلَم أَعلَمِ

رَبِّ اِكفِني حَسرَةَ النَدامَةِ في ال

عُقبى فَإِنّي مُحالِفُ النَدَمِ

وَالظُلمُ في وَقدَةٍ فَلَو عَرَضَت

شُربَةُ ماءٍ لَما غَلَت بِدَمي

وَلَم يَكُن في غَمامِنا وَشَلٌ

وَلا قَليبٍ لَنا وَلا أَدَمُ

عَفوَكَ لِلروحِ وَهيَ قادِرَةٌ

وَجِسمُها كَالهَباءِ لِلقِدَمِ

لا تَفرُقُ العَينُ حينَ تُبصِرُهُ

ما بَينَ كَفٍّ تَبينُ مِن قَدَمِ

وَالمَلكُ فينا هُوَ الفَقيرُ لِما

يَلزَمَهُ مِن مَعونَةِ الخَدَمِ

يَكفيكَ عَبدٌ وَلَيسَ يُقنِعُهُ

أَلفٌ وَكَم دُمتَ وَهوَ لَم يَدُمِ

وَكَيفَ تُرجى السُعودُ في زَمَنٍ

يَسارُهُ راجِعٌ إِلى العَدَمِ

لَو زَعَمَت نَفسِيَ الرَشادَ لَها

حِلفاً لَكَذَّبتُها بِمَزعَمِها

دارٌ إِذا سَمَّحَت بِلَذَّتِها

فَإِنَّ بُؤساً وَراءَ أَنعُمِها

إِن غَفَرَ اللَهُ لي فَلا أَسَفٌ

عَلى الَّذي فاتَ مِن تَنَعُّمِها

أَكَلتُها جَمرَةً حَرارَتُها

صَدَّت أَخا الحِرصِ عَن تَطَعُّمِها

ما أَكرَمَ اللَهَ عَزَّ مِن مَلِكٍ

وَرِزقُنا مِن دَلائِلِ الكَرَمِ

كَم عالَ مِن كافِرٍ وَكافِرَةٍ

مِن اِبتِداءِ الصِبا إِلى الهَرَمِ

ثُمَّ اِستَقَلّا إِلى قُبورِهِما

وَالقَبرُ لِلنازِلينَ كَالحَرَمِ

إِذا عِظامُ الفَتى بِهِ أَرَمَّت

حَسِبتَهُ مِن ثَمودَ أَو إِرَمِ

قَد وَطِئَ الأَخمَصانِ وَيحَهُما

عَلى جُسومِ الرِجالِ وَالحُرُمِ

يا جَسَدَ المَيتِ كَم أُضيفَ إِلى

تُربِكَ مِن ياسِرٍ وَمِن بَرَمِ

وَأَوقَدَ الناسُ فَوقَ أَرضِهِمُ

أَمثالَها مِن مُجَمَّعِ الضَرَمِ

لَو أَنصَفوا نَزَّهوا سَوامَهُمُ

مِن غَلَيانِ الكُسورِ في البُرَمِ

قَرمٌ هَوى مُقرِمٌ بِصارِمِهِ

يَدعو بِهِ لا شُفيتَ مِن قَرَمِ

حَرَمتَني الكَونَ في الرِياضِ وَأَن

أَنشَقَ رَيّا العَرارِ وَالبَرَمِ

أَو أَرِدَ الماءَ بَعدَ خامِسَةٍ

في هَجَماتِ الحِلالِ وَالصِرَمِ

قَضَّيتَ بي حَقَّ رِفقَةٍ وَفَدَت

حَسبُك مِن مَأثَمٍ وَمُجتَرَمِ

رُبَّ مَهاةٍ نَفَت بِمِروَدِها ال

أَعداءَ عَن طِفلِها فَلَم يَرِمِ

حُمَّ لَها نابِلٌ فَغادَرَها

مَخضوبَةً بِالنَجيعِ وَهيَ رَمي

إِنَّ سُرورَ المُدامِ لَم يَدُمِ
بَل أَعقَبَت بِالهُمومِ وَالسَدمِ

وَالكَأسُ مِن كاسَ في التَعَثُّرِ وَال

نُدمانُ لَفظٌ أَتى مِنَ النَدَمِ

ما زالَ مُستَهتِراً بِها لَهِجاً

حَتّى اِنثَنى موسِراً مِنَ العَدَمِ

كَيفَ لَهُ أَن يَكونَ شارِبَها

بِالأَهلِ بَعدَ السَوامِ وَالخَدَمِ

أَقبَلَ يُهوي بِها إِلى فَمِهِ

حَتّى تَرقّى يَفري مِنَ الأَدَمِ

يُوَسَّعُ الجِلدَ وَالعِظامَ لَها

أَطبِقَةً مازَجَت دَماً بِدَمِ

مَقتولَةٌ في الحَديثِ ضاحِكَةٌ

مَوطوءَةٌ في القَديمِ بِالقَدَمِ

قَد ظَهَرَ السِرُّ بَعدَ خُفيَتِهِ

مِن قائِلٍ بِالزَمانِ وَالقِدَمِ

لَم تُخلِدِ الراحُ وَالمَزاهِرُ وَال

قَيناتُ حَيَّي عادٍ وَلا قُدُمِ

نَطَقتُ حَيّاً نَيِّراً فَاِعذُري

مَن نَطَّقَ النَيِّرَ أَو لومي

سَلي عَنِ الخَيرِ فَعَهدي بِهِ

مَعَ التَقَصّي غَيرُ مَعلومِ

أَنصَفَ مَولانا وَكُلُّ اِمرِئٍ

يَظلِمُ وَالظُلمُ مِنَ اللُومِ

قَد يُقتَلُ الحُرُّ وَما دينُهُ

في طاعَةِ اللَهِ بِمَكلومِ

لا شَيءَ في الجَوِّ وَآفاقِهِ

أَصعَدُ مِن دَعوَةِ مَظلومِ