موسوعة قصائد واشعار الفيلسوف والشاعر ابو العلاء المعري..

إِلَهَنا الحَقَّ خَفِّف وَاِشفِ مِن وَصَبٍ

فَإِنَّها دارُ أَثقالٍ وَآلامِ

يَسِّر عَلَينا رَحيلاً لا يُلَبِّثُنا

إِلى الحَفائِرِ مِن أَهلٍ وَأَخلامِ

وَجازِنا عَن خَطايانا بِمَغفِرَةٍ

فَكَم حَلُمتَ وَلَسنا أَهلَ أَحلامِ

قَد أَسلَمَ الرَجُلُ النُصرانُ مُرتَغَباً

وَلَيسَ ذَلِكَ مِن حُبٍّ لِإِسلامِ

وَإِنَّما رامَ عِزّاً في مَعيشَتِهِ

أَو خافَ ضَربَةَ ماضي الحَدِّ قَلّامِ

أَو شاءَ تَزويجَ مِثلِ الظَبيِ مُعلَمَةٍ

لِلناظِرينَ بِأَسوارٍ وَعُلّامِ

قَد حاوَلَ الناسُ رِزقَ اللَهِ فَاِبتَكَروا

مُجاهِدينَ بِأَرقاحٍ وَأَقلامِ

نَرجو مِنَ اللَهِ رَحباً إِثرَ ضَيِّقَةٍ

مِنَ الأُمورِ وَنوراً بَعدَ إِظلامِ

لَهُ المَمالِكُ قَد بانَت دَلائِلُها

لِلمُفَكِّرينَ بِراياتٍ وَأَعلامِ

وَالحَظُّ مِن غَيرِ سَعيٍ مِن مَواهِبِهِ

كَأَنَّها ضَربُ أَيسارٍ بِأَزلامِ

وَيحٌ لِجيلِيَ وَالأَجيالِ إِن بُعِثوا

إِلى حِسابِ قَديمِ اللُطفِ عَلّامِ

مُحصي الجَرائِمِ فَعّالِ العَظائِمِ نَص

ارِ الهَضائِمِ جازٍ غَيرِ ظَلّامِ

عَيشٌ وَمَوتٌ وَأَحداثٌ تَبَدُّلُها

يَنوبُنا وَمُهودٌ بَينَ أَرحامِ

أَمرٌ حَمى النَومَ بَعدَ الفِكرِ صاحِبَهُ

وَمِثلُهُ لِرُقادٍ وارِدٍ حامِ

هَل يَأمَنُ الفَتَيانِ الخَطبَ آوِنَةً

وَلِلمَقاديرِ إِعلامٌ بِإِعلامِ

أَولاهُما أَن يُغادى في مَدىً بِرَدىً

هَذا النَهارُ فَكونوا أَهلَ أَحلامِ

هُوَالجَديدُ فَيَطويهِ الزَمانُ بِلىً

وَيُرجِعُ الدَهرُ إِظلاماً بِإِظلامِ

دُنياكَ فيما تُوالي غَيرُ مُحسِنَةٍ

فَلَم تَزَل ذاتَ أَولادٍ وَأَخلامِ

حَسبُ الحَياةِ قَذاةً أَن تُعَدَّ أَذىً

وَأَن تُقَضّى بِأَوصابٍ وَآلامِ

وَلَيسَ يَقذِفُني فَقري إُِلى نُوَبي

وَلا يُسَلِّمُني مِنهُنَّ إِسلامي

وَالناسُ في غَمَراتٍ أَعمَلوا فِكَراً

كَالسِربِ يَرتَعُ في رُغلٍ وَقَلّامِ

وَما يُعَرّونَ مِن مَكرٍ وَلا حِيَلٍ

أَطرافَ سُمرٍ وَلا أَطرافَ أَقلامِ

أَعياكَ خِلٌّ وَلَولا قُدرَةٌ سَلَفَت

لَم يُمكِنِ الجَمعُ بَينَ الخاءِ وَاللامِ

فَلا تَغُرَّنكَ في الأَيّامِ خادِعَةٌ

مِنَ الحِسانِ بِوَحيٍ أَو بِكَلّامِ

يَنأى الغُلامُ وَلَو لَم يَرضَ والِدُهُ

عَنِ اِحتِياجٍ إِلى حَليٍ وَعُلّامِ

فَاِردُد أُمورَكَ فيما أَنتَ فاعِلُهُ

إِلى نَقِيٍّ مِنَ الأَدناسِ عَلّامِ

إِذا أَمِنتَ عَلى مالٍ أَخا ثِقَةٍ

فَاِحذَر أَخاكَ وَلا تَأَمَن عَلى الحُرَمِ

فَالطَبعُ في كُلِّ جيلٍ طَبعُ مَلأَمَةٍ

وَلَيسَ في الطَبعِ مَجبولٌ عَلى الكَرَمِ

كَلِّم بِسَيفِكَ قَوماً إِن دَعَوتَهُمُ

مِنَ الكُلومِ فَما يُصغونَ لِلكَلِمِ

ذو النونِ إِن كانَ سَيفَ الهِندِ أَبلَغُ مِن

ذي النونِ في الوَعظِ بَل مِن نونَ وَالقَلَمِ

أَطرِق كَأَنَّكَ في الدُنيا بِلا نَظَرٍ

وَاِصمُت كَأَنَّكَ مَخلوقٌ بِغَيرِ فَمِ

وَإِن هَمَمتَ بِمينٍ فَاِتَّخِذ لُفَماً

مُضاعَفاتٍ لِتَثني اللَفظَ بِاللُفَمِ

كَم بادَ في حَدَثانِ لِلدَهرِ مِن مَلَإٍ

وَسادَ في دُوَلِ الأَيّامِ مِن قُزُمِ

وَالسَعدُ فَوقَ سُروجِ الخَيلِ يُمسِكُها

لِأَهلِها وَهيَ لَم تُشدَد إِلى الحُزُمِ

وَاللَيثُ إِن وَلَجَ الحِرمانُ مِنهُ فَما

أَلقى الفَريسَةَ مِن أَنيابِهِ الأَزُمِ

دُنياكَ هَذي مَنامٌ إِن جَزى حُلُمٌ

فيها بِشَرٍّ فَأَمِّل غِبطَةَ الحُلُمِ

فَقَد يَرى أَنَّهُ باكٍ حَليفُ كَرىً

فَيَستَجِدُّ سُروراً فاقِدَ الأَلَمِ

فَاِضرِب وَليدَكَ وَاِدلُلهُ عَى رَشَدٍ

وَلا تَقُل هُوَ طِفلٌ غَيرُ مُحتَلِمِ

وَرُبَّ شَقٍّ بِرَأسٍ جَرَّ مَنفَعَةً

وَقِس عَلى نَفعِ شَقِّ الرَأسِ اي القَلَمِ

أَصمَت سُوَيداءَ قَلبٍ مِن تَلَهُّبِها

حَمراءُ وَالنارُ تَنضو حُلَّةَ الفَحَمِ

كَأَنَّما اللَيثُ أَلقى لَونَ مُقلَتِهِ

لَيلاً عَلَيها فَقَد مَلَّت مِنَ السَحَمِ

وَالتُربُ نَقليهِ ظُلماً وَهوَ والِدُنا

وَكَم لَنا فيهِ مِن قُربى وَمِن رَحِمِ

إِن طابَ خَيمُكَ في الدُنيا فَلا تَخِمِ

وَلا تَضَنَّ بِمَقتولٍ عَلى الرَخَمِ

فَالجِسمُ إِن زايَلَتهُ الروحُ صارَ لَقىً

كَلّاً عَلى القَومِ ما فيهِ مِنَ الضَخَمِ