موسوعة قصائد واشعار الفيلسوف والشاعر ابو العلاء المعري..

قَد عَمَّنا الغِشُّ وَأَزرى بِنا

في زَمَنٍ أَعوَزَ فيهِ الخُصوص

إِن نُصِحَ السُلطانُ في أَمرِهِ

رَأى ذَوي النُصحِ بِعَينِ الشُصوص

وَكُلُّ مَن فَوقَ الثَرى خائِنٌ

حَتّى عُدولُ المِصرِ مِثلُ اللُصوص

لَقَد حَرَصوا عَلى الدُنِّيا فَبادوا

فَلا تَكُ في الحَياةِ مِنَ الحِراصِ

وَأَودِعهُم عَلى كُرهٍ ثَراهُم

فَأَرضُ القَومِ خالِيَةُ العِراصِ

تُصَدِّقُ مَن أَتاكَ بِغَيرِ صِدقٍ

وَما أَولى أَمينَكَ بِاِختِراصِ

وَلَيسَ أَخوكَ إِلّا لَيثَ غابٍ

يَسورُ إِلى اِفتِراسِكَ بِاِفتِراصِ

وَقَعنا في الحَياةِ بِلا اِختِيارٍ

وَخالِقُنا يُعَجِّلُ بِالخَلاصِ

رَكِبنا فَوقَ أَكتادِ اللَيالي

فَواهاً ما أَخَبَّكِ مِن قِلاصِ

وَنَبلُ الدَهرِ تَنفُذُ كُلَّ تُرسٍ

وَتَسلُكُ بَّينَ أَثناءِ الدِلاصِ

فَهَوِّن ما أُتيحَ مِنَ الرَزايا

وَما لاقَيتَ مِن لُصٍّ وَلاصِ

تَكَذَّبَ قَومٌ يَستَعيرونَ سُؤدَداً

وَتِلكَ سَجايا لِلنُفوسِ النَواقِصِ

إِذا مُتُّ لَم أَحفِل بِما قالَ عائِبي

وَهَل ضَرَّ تُرباً رَميُهُ بِالمَشاقِصِ

تَضاعَفَ هَمّي أَن أَتَتني مَنيَّتي

وَلَم تُقضَ حاجي بِالمَطايا الرَواقِصِ

وَما عالَمي إِن عِشتُ فيهِ بِزائِدٍ

وَلا هُوَ إِن أُلقيتُ مِنهُ بِناقِصِ

غَدا الحَقُّ في دارٍ تَحَرَّزَ أَهلُها

وَطُفتُ بِهِم كَالسارِقِ المُتَلَصِّصِ

فَقالوا أَلا أَذهَب ما لِمِثلِكَ عِندَنا

مُقيلٌ وَحاذِر مِن يَقينٍ مُفَصِّصِ

أَلَم تَرَنا رُحنا مَعَ الطَيرِ بِالهُدى

وَأَنتَ طَريحٌ ذو جَناحٍ مُقَصَّصِ

إِذا شُهِرَ الإِنسانُ بِالدينِ لَم تَكُن

لَهُ رُتبَةُ المُستَأنِسِ المُتَخَصِّصِ

فَطَبعُكَ سُلطانٌ لِعَقلِكَ غالِبٌ

تَداوَلُهُ أَهواؤُهُ بِالتَشَصُّصِ

سُقيتَ شَراباً لَم تُهَنَّأ بِبَردِهِ

فَعُنّيتَ مِن بَعدِ الصَدى بِالتَغَصُّصِ

غَدا الحَقُّ في دارٍ تَحَرَّزَ أَهلُها

وَطُفتُ بِهِم كَالسارِقِ المُتَلَصِّصِ

فَقالوا أَلا أَذهَب ما لِمِثلِكَ عِندَنا

مُقيلٌ وَحاذِر مِن يَقينٍ مُفَصِّصِ

أَلَم تَرَنا رُحنا مَعَ الطَيرِ بِالهُدى

وَأَنتَ طَريحٌ ذو جَناحٍ مُقَصَّصِ

إِذا شُهِرَ الإِنسانُ بِالدينِ لَم تَكُن

لَهُ رُتبَةُ المُستَأنِسِ المُتَخَصِّصِ

فَطَبعُكَ سُلطانٌ لِعَقلِكَ غالِبٌ

تَداوَلُهُ أَهواؤُهُ بِالتَشَصُّصِ

سُقيتَ شَراباً لَم تُهَنَّأ بِبَردِهِ

فَعُنّيتَ مِن بَعدِ الصَدى بِالتَغَصُّصِ

إِذا قَصَّ آثاري الغُواةُ لِيَحتَذوا

عَلَيها فَوُدّي أَن أَكونَ قَصيصا

مِنَ الطَيرِ أَو نَبتاً بِأَرضٍ مُضِلَّةٍ

وَإِلّا فَظَبيّاً في الظَباءِ حَصيصا

وَكم مَلِكٍ في الأَرضِ لاقى خَصاصَةً

وَكانَ بِإِكرامِ العُفاةِ خَصيصا

إِلَيكَ فَإِنّي قَد أَقامَت رَكائِبي

لِأَرفَعَ سَيراً لِلحِمامِ نَصيصا

سِواءٌ عَلى هَذا الحِمامِ أَضَيغَماً

أَزارَ المَنايا أَم تَوَفّى بِها دِرصا

فَإِن تَترُكوا المَوتَ الطَبيعيَّ يَأتِكُم

وَلَم تَستَعينوا لا حُساماً وَلا خِرصَا

وَكانَ لَكُم حِرصٌ عَلى العَيشِ بَيِّنٌ

فَما لَكُم حِمتُم عَلى ضِدِّهِ حِرصا

أَخو الحَربِ كَالوافِرِالدائِريّ

أَعضَبُ في الخَطبِ أَو أَعقَصُ

يُرى كامِلُ سالِمِهِ كامِلاً

فَيَخزَلُ بِالدَهرِ أَو يوقَصُ

وَمَن لَكَ بِالعَيشِ في غُرَّةٍ

تَظَلُّ مَطاياكَ لا تَرقُصُ

وَإِنَّكَ مُقتَضَبُ الشَعرِ لا

يُزادُ بِحالٍ وَلا يُنقَصُ