|
|
|||||||
موسوعة قصائد واشعار الفيلسوف والشاعر ابو العلاء المعري..
 |
11-14-2019, 11:29 PM
|
#1171 | |
 
|
 تُحِلُّ إِذا اِستَرَبتُ بِكَ اِهتِضامي وَأَنتَ فَعَلتَ أَفعالَ المُريبِ ضَريبُكَ في بَني الدُنيا كَثيرٌ وَعَزَّ اللَهُ رَبُّكَ عَن ضَريبِ وَما العُلَماءُ وَالجُهّالُ إِلّا قَريبٌ حينَ تَنظُرُ مِن قَريبِ مَتى ما يَأتِني أَجَلي بِأَرضي فَنادِ عَلى الجَنازَةِ لِلغَريبِ أَكاشِرُ مَن لَقيتُ عَلى حِذارٍ وَلَيسَ عَلى اِعتِقادي مِن عَريبِ |
|
  
|
|
11-14-2019, 11:29 PM
|
#1172 | |
|
أَما وَالرِكابِ وَأَقتابِها تَجوبُ الفَلاةَ بِمُجتابِها تُنَصُّ بِكُلِّ فَتىً ناسِكٍ صَحيحِ النُهى غَيرِ مُرتابِها مَتى ذُكِرَت عِندَهُ مومِسٌ فَلَيسَ حِذاراً بِمُغتابِها وَأَجبالِ فِهرٍ وَأَحجارِها وَكَعبَةِ كَعبٍ وَمُنتابِها وَكُتبٍ يَبينُ اِتِّقاءُ المَليكِ في دارِسيها وَكُتّابِها لَقَد عُتِبَت هَذِهِ الحادِثاتُ فَلَم تُرضِ خَلقاً بِإِعتابِها |
|
|
|
|
11-14-2019, 11:30 PM
|
#1173 | |
|
مَعاصٍ تَلوحُ فَأوصيكُمُ بِهِجرانِها لا بِإِغبابِها كَأَنَّ المُهَيمِنَ أَوصى النُفوسَ بِعِشقِ الحَياةِ وَإِحبابِها إِذا دَفَنَت في الثَرى هالِكاً تَناسَت عُهوداً لِأَحبابِها أَلَبَّت عَلى غَيرِ نَفعٍ لَها وَذاكَ لِقِلَّةِ أَلبابِها تَوَلّى الخَليلُ إِلى رَبِّهِ وَخَلّى العَروضَ لِأَربابِها فَلَيسَ بِذاكِرِ أَوتادِها وَلا مُرتَجٍ فَضلَ أَسبابِها مَعاصٍ تَلوحُ فَأوصيكُمُ بِهِجرانِها لا بِإِغبابِها كَأَنَّ المُهَيمِنَ أَوصى النُفوسَ بِعِشقِ الحَياةِ وَإِحبابِها إِذا دَفَنَت في الثَرى هالِكاً تَناسَت عُهوداً لِأَحبابِها أَلَبَّت عَلى غَيرِ نَفعٍ لَها وَذاكَ لِقِلَّةِ أَلبابِها تَوَلّى الخَليلُ إِلى رَبِّهِ وَخَلّى العَروضَ لِأَربابِها فَلَيسَ بِذاكِرِ أَوتادِها وَلا مُرتَجٍ فَضلَ أَسبابِها تُشاوِرُ بِكرَكَ في نَفسِها وَتَنسى مُشاوَرَةَ الثَيِّبِ وَأَنتَ سَفيهٌ رَأى مِثلَهُ فَقالَ السَفاهُ لَهُ عَيِّبِ أَيا جَسَدَ المَرءِ ماذا دَهاكَ وَقَد كُنتَ مِن عُنصُرٍ طَيّبِ تَخَبَّثتَ إِذ جُمِعَت أَربَعٌ لَدَيكَ وَأَضحَكتَ في الحَيِّ بي فَلا تَجزَعَنَّ إِذا ما الحِمامُ صاحَ بِوَفدِ الضَنى هِيَّ بي تَصيرُ طَهوراً إِذا ما رَجِعتَ إِلا الأَصلِ كَالمَطَرِ الصَيِّبِ وَما لَكَ مالٌ وَإِن جُزتَهُ فَأَعطِ عُفاتَكَ أَو خَيِّبِ إِذا اِبنا أَبٍ واحِدٍ أُلفِيا جَواداً وَعَيراً فَلا تَعجَبِ فَإِنَّ الطَويلَ نَجيبَ القَريضِ أَخوهُ المَديدُ وَلَم يَنجُبِ وَيَشجُبُ كُلُّ اِمرِئٍ في الزَمانِ مِن آلِ عَدنانَ أَو يَشجُبِ أَسطُرٌ لابَ حَولَهُنَّ جَهولٌ فَهوَ يَرجو هَدياً بِأَسطَرلابِ لا تَقِسني عَلى الَّذي شاعَ عَنّي إِنَّ دُنياكَ مَعدِنٌ لِلخِلابِ قَد يُسَمِّيَ الفَتى الجَبانَ أَبوهُ أَسَداً وَهوَ مِن خِساسِ الكِلابِ وَالبَرايا لَفظُ الزَمانِ وَلابُدَّ لَهُ مِن تَغَيُّرٍ وَاِنقِلابِ عَجِبَ اللَيلُ مِن سُرورِكَ فيهِ وَأَتى العَينَ ثاكِلاً في سِلابِ خَف دَنِيّاً كَما تَخافُ شَريفاً صالَ لَيثُ الشَرى بِظُفرٍ وَنابِ وَالصِلالُ الَّتي يَخافُ رَداها شَرُّها في الرُؤوسِ وَالأَذنابِ هَل جَنابٌ نَحُلُّهُ غَيرَ دُنيا نا فَإِنّا مِنها بِشَرِّ جَنابِ عُلِّقَ الحَينُ في الحَضارَةِ بِالخِد رِ وَفي البَدوِ شُدَّ بِالأَطنابِ لا تَدَرَّع مِنَ القَضاءِ فَما سَي فُ المَنايا عَنِ الدُروعِ بِنابِ زارَتِ الشامَ وَالعِراقَ وَكُلَّ الأَر ضِ ما جانَبَت قَطينَ الجَنابِ كَلَّ عِلمُ الطَبيبِ عَن مَرَضِ المَو تِ وَقَد نابَ فيهِ كُلَّ مَنابِ نَطَقَت أَلسُنُ الحِمامِ وَبِالإي جازِ جاءَت وَكَثرَةِ الإِطنابِ لا يَكادُ الفَتى يُجَهَّزُ إِلّا عَن بَديلٍ مَكانَهُ مُستَنابِ إِنَّ كُؤوسَ المُدامِ تُشبِهُها السُ يوفُ وَالمَوتُ في مَضارِبِها شُموسُها شَمسُ باطِلٍ شَرَقَت فَلا يَكُن فوكَ مِن مَغارِبِها وَنَملُها إِن تَدِبَّ في جَسَدٍ أَضَرُّ لِلنَفسِ مِن عَقارِها وَكُلُّ ما أَذهَبَ العُقولَ وَإِن خالَفَها فَهوَ مِن أَقارِبِها جَرَّبَها عالِمٌ بِشيمَتِها وَيَذهَبُ اللُبُّ في تَجارِبِها وَقَد تُقَضّى الحَياةُ راضِيَةً بِدونِ ما نيلَ مِن مَآرِبِها إِن شَرِبَت راحَها زَنَت وَجَنَت فَلتَتَّقِ اللَهَ في مَشارِبِها قَد أَهمَلَت لِلخِياطِ إِبرَتَها فَصادَفَت إِبرَةً لِعَقرَبِها فَهيَ تُسَقّى الحَليبَ لَيلَتَها وَلَم يَكُن مِن لَذيذِ مَشرَبِها وَإِنَّما الخَودَ في مَسارِبِها كَرَبَّةِ السُمِّ في تَسَرُّبِها فَلا تَكوني مِثلَ الَّتي لَدَغَت تَبدَأُ في شَرِّها بِأَقرَبِها إِتبَع طَريقاً لِلهُدى لاحِباً وَخَلِّ آثاراً بِمَلحوبِ أُفٍّ لِدُنيايَ فَإِنّي بِها لَم أَخلُ مِن إِثمٍ وَمِن حوبِ قُلتُ لَها اِمضي غَيرَ مَصحوبَةٍ فَقالَت اِذهَب غَيرَ مَصحوبِ ماوِيَّةُ المَرأَةِ لا تَصحَبُ الما وِيَّةَ المَرأَةَ مِن عُجبِها لِعِلمِها أَنَّ الَّذي صاغَها آثَرَها بِالحُسنِ في حُجبِها لَو كانَتِ الدُنيا لَها مَنزِلاً ما قُلتُ عَن مَعرِفَةٍ عُج بِها سيرَ بِنا فَاِنظُر إِلى رُفقَةٍ لا تَضَعُ الأَكوارَ عَن نُجبِها شُربي عَلى المُقلَةِ في مَقلَتٍ وَأَكلِيَ المَشرِقَ بِالمَغرِبِ آثَرُ عِندي مِن طَعامٍ لَهُم يُشفَعُ بِالمُطرِفِ وَالمُطرِبِ يا تَرِبَ الحالَةِ كُلٌّ إِلى التُر بِ فَجَنِّب حَسَدَ المُترِبِ البابِلِيَّةُ بابُ كُلِّ بَلِيَّةٍ فَتَوَقَّيَنَّ هُجومَ ذاكَ البابِ جَرَّت مُلاحاةَ الصَديقِ وَهَجرَهُ وَأَذى النَديمِ وَفُرقَةَ الأَحبابِ أُمُّ الحَبابِ وَإِن أُميتَ لَهيبُها بِمَزاجِها وافَت كَأُمِّ حُبابِ هَتَكَت حِجابَ المُحَصَناتِ وَجَشَّمَت مُهَنَ العَبيدِ تَهَضُّمُ الأَربابِ وَتُوَهِّمُ الشَيبَ المَدالِفَ أَنَّهُم لَبِسوا عَلى كِبَرٍ بُرودَ شَبابِ وَإِذا تَأَمَّلتَ الحَوادِثَ أُلفِيَت صُهُبُ الدَنانِ أَعادِيَ الأَلبابِ خَبِرَ الحَياةَ شُرورَها وَسُرورَها مَن عاشَ عِدَّةَ أَوَّلِ المُتَقارِبِ وافى بِذَلِكَ أَربَعينَ فَما لَهُ عُذرٌ إِذا أَمسى قَليلَ تَجارُبِ يا ضارِبَ العَودِ البَطيءِ وَظَهرُهُ لا وِزرَ يَحمِلُهُ كَوِزرِ الضارِبِ أُرفُق بِهِ فَشَهِدتُ أَنَّكَ ظالِمٌ في ظالِمينَ أَباعِدٍ وَأَقارِبِ قُل لِلمُدامَةِ وَهيَ ضِدٌّ لِلنُهى تَنضو لَها أَبَداً سُيوفَ مُحارِبِ لَو كانَ لَم يَحظُركِ غَيرَ أَذيَّةٍ شَيءٌ لَبِتِّ مُباحَةً لِلشارِبِ لَكِن حَماكِ العَقلُ وَهوَ مُؤَمَّرٌ فَاِنأَي وَراءَكِ في التُرابِ التارِبِ أَهلاً بِغائِلَةِ الرَدى وَإِيابِها كَيما تُسَتِّرُني بِفَضلِ ثِيابِها دُنياكَ دارٌ إِن يَكُن شُهّادُها عُقَلاءَ لا يَبكوا عَلى غُيّابِها قَد أَظهَرَت نُوَباً تَزيدُ عَلى الحَصى عَدَداً وَكَم في ضَبنِها وَعِيابِها تَفريهِمُ بِسُيوفِها وَتَكُبُّهُم بِرِماحِها وَتَنالُهُم بِصُيابِها ما الظافِرونَ بِعِزِّها وَيَسارِها إِلّا قَريبو الحالِ مِن خُيّابِها أَنيابُ جامِعَةِ السِمامِ فَمُ الَّتي أَطغَت فَخِلتُ الراحَ في أَنيابِها إِنَّ المَنِيَّةَ لَم تَهَب مُتَهَيَّباً فَالعَجزُ وَالتَفريطُ في هُيّابِها وَمِنَ العَجائِبِ أَنَّ كُلّاً راغِبٌ في أُمِّ دَفرٍ وَهوَ مِن عُيّابِها فَاِتفُل عَنِ التُربِ الفَصاحَةَ إِنَّها تَقضي لِناعيها عَلى زُريابِها لا تَلبَسِ الدُنيا فَإِنَّ لِباسَها سَقَمٌ وَعَرِّ الجِسمَ مِن أَثوابِها أَنا خائِفٌ مِن شَرِّها مُتَوَقِّعٌ إِكآبَها لا الشُربَ مِن أَكوابِها فَلتَفعَلِ النَفسُ الجَميلَ لِأَنَّهُ خَيرٌ وَأَحسَنُ لا لِأَجلِ ثَوابِها في بَيتِهِ الحَكَمُ الَّذي هُوَ صادِقٌ فَأتوا بُيوتَ القَومِ مِن أَبوابِها وَتَخالُفُ الرُؤَساءِ يَشهَدُ مُقسِماً إِنَّ المَعاشِرَ ما اِهتَدَت لِصَوابِها وَإِذا لُصوصُ الأَرضِ أَعيَت والِياً أَلقى السُؤالَ بِها عَلى تُوّابِها جيبَت فَلاةٌ لِلغِنى فَأَصابَهُ نَفَرٌ وَصينَ الغَيبُ عَن جَوّابِها آوى بِها اللَهُ الأَنامَ فَما أَوى لِمُحالِفي دَدِها وَلا أَوّابِها لا رَيبَ أَنَّ اللَهَ حَقٌّ فَلتَعُد بِاللَومِ أَنفُسُكُم عَلى مُرتابِها وَغَدَت عُقولُكُمُ تُعاتِبُ أَنفُساً لَيسَت تَريعُ لِنُصحِها وَعِتابَها هَلّا تَتوبُ مِنَ الذُنوبِ خَواطِئٌ قَبلَ اِعتِراضِ المَوتِ دونَ مَتابِها بَنَتِ النَصارى لِلمَسيحِ كَنائِساً كانَت تَعيبُ الفِعلَ مِن مُنتابِها وَمَتى ذَكَرتُ مُحَمَّداً وَكِتابَهُ جاءَت يَهودُ بِجَحدِها وَكِتابِها أَفَمِلَّةُ الإِسلامِ يُنكِرُ مُنكِرٌ وَقَضاءُ رَبِّكَ صاغَها وَأَتى بِها أَينَ الهُدى فَنَرومَهُ بِمَشَقَّةٍ في البيدِ ساطِيَةٍ عَلى مُجتابِها وَالعَيسُ أَقتابٌ لَها مَستورَةٌ شَكَتِ الَّذينَ سَرَوا عَلى أَقتابِها إِدأَب لِرَبِّكَ لا يَلومُكَ عاقِلٌ في سَجنِ هَذي النَفسِ أَو إِدآبِها سَنَؤوبُ في عُقبى الحَياةِ مَساكِناً لا عِلمَ لي بِالأَمرِ بَعدَ مَآبِها لا تَأمَنَنَّ مِنَ الدُهورِ تَغَيُّراً حَتّى تَكونُ ظِبائُها كَذِئابِها وَيَصيرُ في شَيبانَ مَجنى غَرسِها وَيَعودُ مَسقِطُ ثَلجِها في آبِها أَبقَت أَحاديثَ الرِجالِ وَأَهلَكَت سَلَفي عُتَيبَتَهَا وَآلَ ذُؤابِها كَم غادَةٍ مِثلَ الثُرَيّا في العُلا وَالحُسنُ قَد أَضحى الثَرى مِن حُجبِها وَلِعُجبِها ما قَرَّبَت مِرآتَها نَزَّهتُ خِلّي عَن مَقالي عُج بِها قَد قيلَ إِنَّ الروحَ تَأسَفُ بَعدَما تَنأى عَنِ الجَسَدِ الَّذي غَنِيَت بِهِ إِن كانَ يَصحَبُها الحِجى فَلَعَلَّها تَدري وَتَأبَهُ لِلزَمانِ وَعَتبِهِ أَو لا فَكَم هَذَيانِ قَومٍ غابِرٍ في الكُتبِ ضاعَ مِدادُهُ في كَتبِه كَم أُمَّةٍ لَعِبَت بِها جُهّالُها فَتَنَطَّسَت مِن قَبلُ في تَعذيبِها الخَوفُ يُلجِئُها إِلى تَصديقِها وَالعَقلُ وَيحمِلُها عَلى تَكذيبِها وَجِبِلَّةُ الناسِ الفَسادُ فَظَلَّ مَن يَسمو بِحِكمَتِهِ إِلى تَهذيبِها يا ثُلَّةً في غَفلَةٍ وَأُوَيسُها ال القَرَنِيُّ مِثلُ أُوَيسِها أَي ذيبِها سُبحانَ مُجَمِّدِ راكِدٍ وَمُقِرِّهِ وَمُميرِ لَجَّةِ زاخِرٍ وَمُذيبُها جَدَثٌ أُريحُ وَأَستَريحُ بِلَحدِهِ خَيرٌ مِنَ القَصرِ الَّذي آذى بِهِ وَصَدَقتُ هَذا العَيشَ في حُبّي لَهُ وَاِغتَرَّني بِخِداعِهِ وَكِذابِهِ وَجَذَبتُ مِن مَرَسِ الحَياةِ مُغارَهُ فَالآنَ أَخشى البَتُّ عِندَ جِذابِهِ وَلَأَشرَبَنَّ مِنَ الحِمامِ كُؤوسَهُ ما بَينَ جامِدِهِ وَبَينَ مُذابِهِ عَذبٌ يُعَذِّبُني البَقاءُ وَلِلرَدى يَومٌ يُخَلِّصُ مِن فُنونِ عَذابِهِ مَن يَخضُبُ الشَعَراتِ يُحسَبُ ظالِماً وَيُعَدُّ أَخرَقَ كَالظَليمِ الخاضِبِ وَالشَيبُ في لَونِ الحُسامِ فَلا تَدَع جَسَدَ النَجيعِ عَلى الحُسامِ القاضِبِ عُمري غَديرٌ كُلُّ أَنفاسي بِهِ جُرَعٌ تُغادِرُهُ كَأَمسِ الناضِبِ |
|
|
|
|
11-14-2019, 11:30 PM
|
#1174 | |
|
مَعاصٍ تَلوحُ فَأوصيكُمُ بِهِجرانِها لا بِإِغبابِها كَأَنَّ المُهَيمِنَ أَوصى النُفوسَ بِعِشقِ الحَياةِ وَإِحبابِها إِذا دَفَنَت في الثَرى هالِكاً تَناسَت عُهوداً لِأَحبابِها أَلَبَّت عَلى غَيرِ نَفعٍ لَها وَذاكَ لِقِلَّةِ أَلبابِها تَوَلّى الخَليلُ إِلى رَبِّهِ وَخَلّى العَروضَ لِأَربابِها فَلَيسَ بِذاكِرِ أَوتادِها وَلا مُرتَجٍ فَضلَ أَسبابِها |
|
|
|
|
11-14-2019, 11:30 PM
|
#1175 | |
|
تُشاوِرُ بِكرَكَ في نَفسِها وَتَنسى مُشاوَرَةَ الثَيِّبِ وَأَنتَ سَفيهٌ رَأى مِثلَهُ فَقالَ السَفاهُ لَهُ عَيِّبِ أَيا جَسَدَ المَرءِ ماذا دَهاكَ وَقَد كُنتَ مِن عُنصُرٍ طَيّبِ تَخَبَّثتَ إِذ جُمِعَت أَربَعٌ لَدَيكَ وَأَضحَكتَ في الحَيِّ بي فَلا تَجزَعَنَّ إِذا ما الحِمامُ صاحَ بِوَفدِ الضَنى هِيَّ بي تَصيرُ طَهوراً إِذا ما رَجِعتَ إِلا الأَصلِ كَالمَطَرِ الصَيِّبِ وَما لَكَ مالٌ وَإِن جُزتَهُ فَأَعطِ عُفاتَكَ أَو خَيِّبِ |
|
|
|
|
11-14-2019, 11:31 PM
|
#1176 | |
|
إِذا اِبنا أَبٍ واحِدٍ أُلفِيا جَواداً وَعَيراً فَلا تَعجَبِ فَإِنَّ الطَويلَ نَجيبَ القَريضِ أَخوهُ المَديدُ وَلَم يَنجُبِ وَيَشجُبُ كُلُّ اِمرِئٍ في الزَمانِ مِن آلِ عَدنانَ أَو يَشجُبِ |
|
|
|
|
11-14-2019, 11:31 PM
|
#1177 | |
|
أَسطُرٌ لابَ حَولَهُنَّ جَهولٌ فَهوَ يَرجو هَدياً بِأَسطَرلابِ لا تَقِسني عَلى الَّذي شاعَ عَنّي إِنَّ دُنياكَ مَعدِنٌ لِلخِلابِ قَد يُسَمِّيَ الفَتى الجَبانَ أَبوهُ أَسَداً وَهوَ مِن خِساسِ الكِلابِ وَالبَرايا لَفظُ الزَمانِ وَلابُدَّ لَهُ مِن تَغَيُّرٍ وَاِنقِلابِ عَجِبَ اللَيلُ مِن سُرورِكَ فيهِ وَأَتى العَينَ ثاكِلاً في سِلابِ |
|
|
|
|
11-14-2019, 11:31 PM
|
#1178 | |
|
خَف دَنِيّاً كَما تَخافُ شَريفاً صالَ لَيثُ الشَرى بِظُفرٍ وَنابِ وَالصِلالُ الَّتي يَخافُ رَداها شَرُّها في الرُؤوسِ وَالأَذنابِ هَل جَنابٌ نَحُلُّهُ غَيرَ دُنيا نا فَإِنّا مِنها بِشَرِّ جَنابِ عُلِّقَ الحَينُ في الحَضارَةِ بِالخِد رِ وَفي البَدوِ شُدَّ بِالأَطنابِ لا تَدَرَّع مِنَ القَضاءِ فَما سَي فُ المَنايا عَنِ الدُروعِ بِنابِ زارَتِ الشامَ وَالعِراقَ وَكُلَّ الأَر ضِ ما جانَبَت قَطينَ الجَنابِ كَلَّ عِلمُ الطَبيبِ عَن مَرَضِ المَو تِ وَقَد نابَ فيهِ كُلَّ مَنابِ نَطَقَت أَلسُنُ الحِمامِ وَبِالإي جازِ جاءَت وَكَثرَةِ الإِطنابِ لا يَكادُ الفَتى يُجَهَّزُ إِلّا عَن بَديلٍ مَكانَهُ مُستَنابِ |
|
|
|
|
11-14-2019, 11:32 PM
|
#1179 | |
|
إِنَّ كُؤوسَ المُدامِ تُشبِهُها السُ يوفُ وَالمَوتُ في مَضارِبِها شُموسُها شَمسُ باطِلٍ شَرَقَت فَلا يَكُن فوكَ مِن مَغارِبِها وَنَملُها إِن تَدِبَّ في جَسَدٍ أَضَرُّ لِلنَفسِ مِن عَقارِها وَكُلُّ ما أَذهَبَ العُقولَ وَإِن خالَفَها فَهوَ مِن أَقارِبِها جَرَّبَها عالِمٌ بِشيمَتِها وَيَذهَبُ اللُبُّ في تَجارِبِها وَقَد تُقَضّى الحَياةُ راضِيَةً بِدونِ ما نيلَ مِن مَآرِبِها إِن شَرِبَت راحَها زَنَت وَجَنَت فَلتَتَّقِ اللَهَ في مَشارِبِها |
|
|
|
|
11-14-2019, 11:32 PM
|
#1180 | |
|
قَد أَهمَلَت لِلخِياطِ إِبرَتَها فَصادَفَت إِبرَةً لِعَقرَبِها فَهيَ تُسَقّى الحَليبَ لَيلَتَها وَلَم يَكُن مِن لَذيذِ مَشرَبِها وَإِنَّما الخَودَ في مَسارِبِها كَرَبَّةِ السُمِّ في تَسَرُّبِها فَلا تَكوني مِثلَ الَّتي لَدَغَت تَبدَأُ في شَرِّها بِأَقرَبِها |
|
|
|
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 10 ( الأعضاء 0 والزوار 10) | |
العرض العادي
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| موسوعة قصائد واشعار الاديبة الخنساء.. | عطر الزنبق | ۩۞۩{دواووين شعراء الشعر الحديث والجاهلي }۩۞۩ | 134 | 04-25-2024 09:11 PM |
| موسوعة قصائد واشعار النابغة الذبياني.. | عطر الزنبق | ۩۞۩{دواووين شعراء الشعر الحديث والجاهلي }۩۞۩ | 72 | 06-09-2022 12:04 PM |
| موسوعة قصائد واشعار ابن الفارض.. | عطر الزنبق | ۩۞۩{دواووين شعراء الشعر الحديث والجاهلي }۩۞۩ | 25 | 06-15-2021 01:21 PM |
| موسوعة قصائد واشعار الاديب حافظ ابراهيم.... | عطر الزنبق | ۩۞۩{دواووين شعراء الشعر الحديث والجاهلي }۩۞۩ | 182 | 07-21-2020 12:30 AM |
| موسوعة قصائد واشعار الشاعر عمرو بن كلثوم... | عطر الزنبق | ۩۞۩{دواووين شعراء الشعر الحديث والجاهلي }۩۞۩ | 35 | 07-18-2020 05:18 PM |
الساعة الآن 07:16 PM