نداء يتردد صداه فى قلوبنا.

فضل الأذان


الأذان فضله عظيم
وأجره جزيل،

والمؤذنون وردت أحاديث كثيرة
تبين فضلهم، وتذكر عظيم أجرهم



-1- كما جاء عن أبي هريرة رضي الله عنه
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

(( لو يعلم الناس ما في النداء والصف الأول
ثم لم يجدوا إلا أن يستهموا عليه لاستهموا))

رواه البخاري ومسلم



-2- بل إن المؤذن يُغفر له بمدى صوته، وله أجر من صلى معه

فعن البراء بن عازب رضي الله عنه
أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال:

(( والمؤذن يغفر له مدَّ صوته، ويصدقه من سمعه
من رطب ويابس وله مثل أجر من صلى معه))



-3- المؤذنون أطول أعناقاً يوم القيامة:

عن معاوية - رضي الله عنه - قال:
سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول:
(المؤذنون أطول الناس أعناقاً يوم القيامة )

أي أن الناس يعطشون يوم القيامة
والإنسان إذا عطش انطوت عنقه,
والمؤذنون لا يعطشون يومها, فلا تنطوي أعناقهم
وقيل معناه: "أكثر الناس تشوفاً إلى - رحمة الله -؛
لأن المتشوف يطيل عنقه إلى ما يتطلع إليه,
فمعناه كثرة ما يرونه من الثواب
فهو فضل للمؤذن،
وشرف له وسعادة في الآخرة،
يوم يفر المرء من أخيه، وأمه وأبيه،
يوم تبلغ القلوب الحناجر،
يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم.



-4- الشيطان يفر من الأذان:
عن أبي هريرة رضي الله عنه -
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم - قال:
( إذا نودي للصلاة أدبر الشيطان وله ضراط حتى لا يسمع التأذين،
فإذا قضي النداء أقبل، حتى إذا ثُوب بالصلاة أدبر
حتى إذا قضي التثويبُ أقبل حتى يخطر بين المرء ونفسه).



قال الحافظ ابن حجر:
"والحكمة في هروب الشيطان عند سماع الأذان والإقامة
دون سماع القرآن والذكر في الصلاة,
فقيل يهرب حتى لا يشهد للمؤذن يوم القيامة,
فإنه لا يسمع المؤذن جن ولا إنس إلا شهد له



-5- الجن والإنس وكل شيء يشهد للمؤذن:
فقد جاء من حديث عبد الرحمن بن أبي صعصعة - رضي الله عنه
- أن أبا سعيد الخدري - رضي الله عنه -، قال له:

[I]( إني أراك تحب
الغنم والبادية، فإذا كنت في غنمك، أو باديتك
فأذنت، بالصلاة فارفع صوتك بالنداء،
فإنه لا يسمع مدى صوت
المؤذن جن ولا إنس ولا شيء إلا شهد له يوم القيامة)،
قال أبوسعيد: سمعته من رسول الله - صلى الله عليه وسلم



-6- النبي يدعو للمؤذن بالمغفرة:

عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال:
قال رسولالله - صلى الله عليه وسلم :
( الإمام ضامن والمؤذن مؤتمن،
اللهم أرشدالأئمة واغفر للمؤذنين )




-7- المغفرة للمؤذن من الله:

وعن عقبة بن عامر - رضي الله عنه - قال:
سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول:

(يعجب ربك عز وجل من راعي غنم في رأس شظية،
بجبل يؤذن للصلاة ويصلي فيقول الله عز وجل:
أنظروا إلى عبدي هذا يؤذن ويقيم الصلاة يخاف مني
قد غفرت لعبدي وأدخلته الجنة)




-8- الأذان دليل على وجود الإسلام:

عن أنس بن مالك - رضي الله عنه - قال:

" كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يغير إذا طلع الفجر,

وكان يستمع الأذان، فإن
سمع أذاناً أمسك وإلا أغار،
فسمع رجلاً يقول:
الله أكبر الله أكبر، فقال رسول الله
صلى الله عليه وسلم -:على الفطرة،
ثم قال: أشهد أن لا إله إلا الله
أشهد أن لا إله إلا الله،
فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - خرجت من النار،
فنظروا فإذا هو راعي ماعز




-9- أن الدعاء بين الأذان والإقامة لا يرد:

فعن أنس بن مالك - رضي الله عنه - قال:
قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:

( لا يرد الدعاء بين الأذان والإقامة )



تابعونى مع :
شروط صحة الأذان و آدابه