قد يكون القبح نعمة

ليس الجمال بمئزرن ان الجمال جمال العلم والادب
فالجمال جممال الروح لاجمال الشكل فالشكل زائل وبالارض مدفون
ويفقد الجسد معالمه ياكله الدود الابيض الذي يتجمع عليه وينتهي الجسد بعد اسبوع تبى الروح هي التي تتحاسب فالاخلاق والوجه الطلق وحسن الالفاظ يبني عالم من الجمال والتالف بين الناس والناس اجناس ليس كلهم على نمط واحد من التربية والاخلاق فبعضهم يثرد بجانب الصحن والاخرين ياكلون من داخله ويحافون على خبزهم لايتبعثر ويفقد بركته
تزوج مالك من ام انس فلمادخل عليها وجدها ذميمة فغضب وزعل وخرج فقالت له يامالك قد يعجبك منا شيء اخر فذهب وتركها وشاءالله ان تحمل منه وبعد فترة ليست بالقصيرة رجع للمدينة فوجد بحلقة الدرس شابا وسيما حافظا القران والاحاديث وكان يلقي الدرس بالمسجد النبوي فاستمع له مالك فاعجبه حديثه ومنطقه واسلوبه فلما خرج انس خرج خلفه ابوه مالك وهو لايعرفه فدخل البيت وكان مالك معه فاستقبله كضيف فلماراته ام انس قالت ياانس انه ابوك ادخله فتعانق الاب مع ابنه وتحقق قول ام انس بان الله يبدلك بشي اجمل من الشي الذي تركته واصبح الغلام خادما لرسول الله انس ابن مالك الذي كانت له قصة مع الحجاج فه\\ه عبدالملك ابن مروان بقتله ان تجرا على خادم رسول الله لان الحجاج كان حاكما للعراق وحكمه صارم واهل الكوفه كانوا اقوياء وغلاظ الطبع فماقدر لهم الا الحجاج وصدام استدعوا الحسين وواعدوه بالنصره فلما صدقهم وجاء الى كربلاء قتلوه والان يبكون عليه فالحجاج له سيئات وحسنات من حسناته وضع النقاط على الحروف وفتح الهند والسند قيادة ابوالفاسم الثقفي سيئاته كثيرة قتل ابن الزبير وضرب مكة بالمنجنيق وقتل سعيد ابن جبير الذي كان السبب في موت الحجاج والحجاج تزوج من هند المهلب ابن ابي صفرة وكانت لاترغبه فغضب عليها وارسل القاضي وقال له رح طلقها بكلمتين فذهب القاضي الى هند وقال لها يقول لك الحجاج كنتي فبنتي ففرحت واعطت القاضي كل مهرها له فلما سمع عبدالملك الخليفة الاموي بجمالها خطبها فصة طويلة وانا تعبت ارويها للطيبين وعشاق التراث الاسلامي