دعاء القنوت مكتوب كما ورد عن النبي ﷺ وحكم تركه في الصلاة

دعاء صلاة الوتر

والقنوت يكون في الصلاة بعد الرفع من الركوع، وذلك في آخر ركعة من الصلاة
وفي صلاة الصبح في الركعة الثانية
وهو مشروع في صلاة الوتر بعد الركوع
فقد كان رسول الله ﷺ يقنت في جميع الصلوات وحين يصيب المسلمين بلاء فيقنتون في الصلوات الخمس
كما فعل الرسول حين قتل القراء في بئر معونة فقنت شهرًا ثم تركه.

دعاء القنوت مكتوب
لا يلزم دعاء معين لصلاة القنوت، فهناك الكثير من الأدعية التي يمكن الدعاء بها، ولكن الأفضل ما جاءت به السنة
ولا بأس من الزيادة عليه بالصلاة على النبي- صلى الله عليه وسلم-،
والدعاء للمسلمين، وأي دعاء يتم الدعاء به يحصل القنوت ولو قنت بآية،
أو آيات من القرآن الكريم مشتملة على الدعاءن ونستعرض في السطور التالية دعاء القنوت مكتوب
كما ورد في السنة الكريمة.

هذه الصيغة التي علمها رسول الله ﷺ للحسن بن علي رضي الله عنهما،
حيث روى الحاكم في المستدرك، قال في الصحيح عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
كان رسول الله ﷺ إذا رفع رأسه من الركوع من صلاة الصبح في الركعة الثانية،
يرفع يديه فيدعو بهذا الدعاء الذي ذكر في صيغة دعاء القنوت عند الشافعي رحمه الله،
نقلاً عن الخلفاء الأربعة رضي الله عنهم. :
(اللهم اهدني فيمن هديت، وعافني فيمن عافيت، وتولني فيمن توليت،
وبارك لي فيما أعطيت، وقني شر ما قضيت، إنك تقضي ولا يقضى عليك،
إنه لا يذل من واليت، ولايعز من عاديت ، تباركت ربنا وتعاليت).
و دعاء القنوت مكتوب عند أبي حنيفة رحمه الله صيغته:
(اللهم إنا نستعينك ونستهديك ونؤمن بك ونتوكل عليك،
ونثني عليك الخير كله نشكرك ولا نكفرك، ونخلع ونترك من يفجرك،
اللهم إياك نعبد، ولك نصلي ونسجد، وإليك نسعى ونحفد، نرجو رحمتك ونخشى عذابك
إن عذابك الجد بالكفار ملحق).

ويكون في الوتر فقط وعند النوازل والمصائب في الصلوات الخمس، ويكون قبل الركوع من الركعة الأخيرة.
ووافق مالك رحمه الله أبا حنيفة في المحل أنه قبل الركوع، ولكن في الصبح وسراً.
وعند الإمام أحمد رضي الله لا يقنت إلاّ في الوتر ولكن بعد الركوع ويرفع يديه. وكذلك عند النوازل.
دعاء القنوت مكتوب
عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه:
(اللهم إنا نستعينك ونستهديك ونستغفرك، ونؤمن بك، ونتوكل عليك،
ونثني عليك الخير كله، نشكرك ولا نكفرك، ونخلع ونترك من يفجرك،
اللهم إياك نعبد، ولك نصلي ونسجد، وإليك نسعى ونحفد،
نرجو رحمتك ونخشى عذابك، إن عذابك الجد بالكافرين ملحق،
اللهم عذب الكفار أهل الكتاب الذين يصدون عن سبيلك).
وهذا هو الدعاء المروي عن أبي حنيفة.
وهناك صيغة أخرى له، وهو: (اللهم إنك عفو تحب العفو فأعف عنا).
وعن علي بن أبي طالب أن النبِي ﷺ كان يقول في آخر وِتره
(اللهم إني أعوذ برضاك من سخطك وبمعافاتك من عقوبتك
وأعوذ بك منك لا أحصي ثناء عليك أنت كما أثنيت على نفسك)
رواه الترمذي وصححه الألباني وأبي داود.
-مثل ما قالت عائشة رضي الله عنها: (كان النبي ﷺ يستحب جوامع الدعاء،
ويدع ما سوى ذلك كسؤال الجنة وما يقرب إليها من قول أو عمل،
والتعوذ بالله من النار وما يقرب إليها من قول أو عمل، وسؤاله العفو)
حكم دعاء القنوت في الصلاة
القنوت سنة في الوتر في جميع أيام السنة، وهو ما قاله أحمد وغيره
والأفضل أن يكون بعد الركوع، وإن كان قبل الركوع فلا بأس، لما روى حميد قال:
سئل أنس عن القنوت في صلاة الصبح فقال “كنا نقنت قبل الركوع وبعده”. أخرجه ابن ماجه.

والقنوت في صلاة الفجر
مختلف فيه بين الفقهاء، فمنهم من يرى أنه سنة أو مستحب كما هو مذهب الشافعية والمالكية
ومنهم من يرى أنه غير مشروع وهو مذهب الأحناف والحنابلة
حيث قال أحمد وإسحاق لا يقنت في الفجر إلا عند نازلة تنزل بالمسلمين، فإذا نزلت نازلة فللإمام أن يدعو لجيوش المسلمين

https://binbaz.org.sa/search?

جزاك الله خير
بارك الله فيك ونفع بك

ابداع رائع وطرح يستحق المتابعة
شكراً لك بانتظار الجديد القادم
دمت بكل خير

جزاك الله خير ورحم والديك وانار قلبك وعقلك بنور الايمان وجعل عملك هذا في ميزان حسناتك وجعل الجنة مثواك امين يارب